當今住世佛陀《世法哲言》教言：“大德之成，微德累至，公路之長點面沙石之匯，如欲成德弗忽小品之行。”

　　我對這段法語的理解是，生活中我們遇到的那些品德高尚學識廣博的人，都是要經(jīng)歷多年學習問道，不忽略細微小德的一點點日積月累，才慢慢成為某個領(lǐng)域的高人、專家。世上絕不會有所謂的橫空出世就已經(jīng)是一代大德、名人典范的。

　　這令我想起“第七個餅”的故事。故事大意說，從前有一位窮苦的砍柴人每天靠賣柴為生，辛苦一天下來賣柴的錢也就將將夠一家人的基本生活，如此日復(fù)一日辛苦勞累。

　　有一天，這個砍柴人多砍了幾根木柴，當他賣了柴的時候已經(jīng)不錯過了吃飯的時間，他路過一個餅攤的時候就用賣柴的錢買了七個餅，于是一個接一個的吃著，當吃六個半的時候感覺已經(jīng)吃飽了，這位賣柴人就很懊惱的自言自語：“早知這個餅?zāi)芴铒柖亲?，就挑這個能填飽肚子的餅好了，現(xiàn)在白白浪費了買那六個餅的錢，真是太可惜了?！迸赃吢愤^的人聽了他的自言自語都悄悄笑話他，居然有這么愚癡的人，沒有前面那六個餅的填充，哪里會有第七個餅的飽脹感覺啊！

　　一座高山則是由無數(shù)的沙礫堆積起來的；一棵參天大樹是由一粒種子一天一天成長起來的。

　　我們回過頭去看看就會發(fā)現(xiàn)，我們現(xiàn)在經(jīng)歷的所有果報，不論成功或是失敗，好事還是壞事，都是因為自己過去種下的因造成的。老話說：“十年寒窗無人問，一舉成名天下知?！睕]有歷經(jīng)十年寒窗苦讀，又怎么可能會聲名顯赫、名聞天下呢？

　　所以，我們要得到好的、善的果報，就要從日常細微處著手，積累好的因緣。我們不想得到惡的果報，就要摒棄造作惡的因種。

　　正如我們學佛修行人一樣，要想了生脫死證得圣道，就要在日常中身語意三業(yè)依教奉行，從點滴的小事上著眼，不因善小而不為，不因惡小而為之，三時都要回光返照，有錯當下就懺悔改正。隨時注意培養(yǎng)自己的道德品質(zhì)，日積月累，最后才能符合一個成就者的條件，成為一名真正了生脫死的圣者。

作者：多持

編輯：去一塵

——End——