SW音療----人是萬物之靈,音是萬物之情

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SW音療----人是萬物之靈,音是萬物之情

根據(jù)《黃帝內(nèi)經(jīng)》所述,天有五音︰角征宮商羽;地有五行︰木火土金水;人有五臟︰肝心脾肺腎。五臟所藏︰心藏神,肺藏魄,肝藏魂,脾藏意,腎藏志。

吳慎認(rèn)為,五音與五臟相應(yīng),是音樂治療疾病的重要原理。


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木音

木音為古簫、竹笛等樂──入肝膽之經(jīng),主理肝臓、膽囊的健康。
古簫竹笛的原始之聲,抒展、深遠(yuǎn)、悠揚,飄逸若仙,高而不亢、低而不臃,連綿不斷,顯示古木帶來春天。
木音代表東方蒼龍的音意,被稱為祛災(zāi)避兇的吉祥物。它象徵著強(qiáng)大健康向上。在古簫的原始旋律陰陽起伏之聲樂中,似乎在召喚東方巨龍從大地上而緩緩的騰空而起,它應(yīng)著角聲朝著太陽,奔向天空……。
以木所制做的樂器,如:木魚、古簫、竹笛的聲波能量可以進(jìn)入肝、膽之經(jīng),疏肝瀝膽,保肝養(yǎng)目。
根據(jù)《黃帝內(nèi)經(jīng)》醫(yī)典理論:木音為角,對應(yīng)人體的肝、膽,清涼祛火。
所以木音可以疏理肝火膽熱的淤疾,平和血壓、清血質(zhì),夜間休憩時有助於安魂入神,對於容易疑神疑鬼、精神不安的人也有很好的理療效果;其它如夜晚受到驚嚇、盜汗,心中憂鬱等,也相當(dāng)有益。
多聽木音,可以移轉(zhuǎn)性情、增強(qiáng)精神、安定魂魄、消除失眠,讓心身合一,重新找到原始平和的人性。



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火音

火音為古琴小提琴等絲弦樂,入心經(jīng)與小腸經(jīng),主理小腸和心臟的健康
絲弦類的古琴之聲屬于火音。古琴奏鳴了遠(yuǎn)古的回音,有轟然綿延的背景。音樂突出古琴的清朗感,悠揚舒緩,并逐步加快節(jié)奏。接著,出現(xiàn)打擊樂清脆的叮咚聲,展現(xiàn)出長河落日的遠(yuǎn)景。一陣過雁的翎聲由遠(yuǎn)而近,由近而遠(yuǎn),風(fēng)生水起,云蒸霞蔚,表現(xiàn)出中國遠(yuǎn)古文化長河中優(yōu)美的回音和片斷,令人發(fā)幽古之情。
火是萬物的動力,代表心臟,有熱量,絲弦的聲音可撥動人的心弦。中醫(yī)寶典《黃帝內(nèi)經(jīng)》講:火音通心經(jīng),疏導(dǎo)小腸經(jīng),心藏神—心主神明,絲音調(diào)理神志,疏導(dǎo)血脈,平穩(wěn)血壓,疏通小腸,祛除毒傷。
聆聽火音,可以調(diào)節(jié)心、小腸,處在沈穩(wěn)和諧的生理狀態(tài)之中。



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土音

土音為古塤、笙竽、葫蘆笙等樂,入脾經(jīng)與胃經(jīng),主理脾胃的健康。
中國《東巴經(jīng)》記載人類在遠(yuǎn)古形成,提及:先有佳音,后有佳氣。
《土音》的古塤從遙遠(yuǎn)的夜空中而來,絲音小提琴聲,絲為火,火為靈,火生土,方位在南,隨絲音進(jìn)入寧靜混沌的宇宙空間。
地球形成之后,先有各種聲音的形成。土音是萬物化生成形的元音動力。動植物由單一細(xì)胞生化形成代表新生命即將誕生,佳音在先而佳氣隨后推動著世間的變遷,大自然的動植物蛻化著。緩緩地,森林深處似乎聽到侏羅紀(jì)時期各種蟲草生物的生命之聲;恐龍等原始動物生成,在五行中蘊化,運動,生長,隨之萬物生成而繁衍。
接著,塤聲配合著鼓聲(鼓聲為革音,鼓動先天之真氣運化)。鼓聲表達(dá)了各種生物節(jié)律與動物的心臟跳動之聲,推動著先天之氣,由單一細(xì)胞轉(zhuǎn)為多元細(xì)胞的分化。一分為二,二分為四,四分為八,直至過渡到原始人類…。
十萬年前中國山西即有石塤出現(xiàn),說明當(dāng)時人類已經(jīng)懂得使用石塤放松健康身心。土生萬物,通八方,通天通地──加上下為十方,都可以貫通??脊艑W(xué)家已經(jīng)印證「原始先人吹塤、群民圍構(gòu)火而聽」的傳說,可知伏羲氏「造瑟塤調(diào)理百病」的歷史傳說,應(yīng)不虛假。
依實證,古塤、 竽音、葫蘆笙等土音,可以入脾胃,對脾胃有極佳的理療養(yǎng)生功能。


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金音

金音為編鐘、磬、鑼等樂,入肺經(jīng)與大腸經(jīng),主理肺腸的健康。
《金音》的旋律和曲調(diào),是根據(jù)易經(jīng)五行八音的方位性和樂器對應(yīng)人體五臟所演示而成。金屬、石制品的古樂器如:編鐘、磬、鑼鼓、鈴聲、長號、三角鐵等,發(fā)出的混厚清脆之聲為金音。
原古的歌聲,從中國西部喜瑪拉雅山與黃土高原以及黃河中下游悠揚唱出華夏文明之樂,聲聲連綿不斷地回蕩在天地間,其氣勢高昻、起伏委婉、震蕩心肺,幫助人們擴(kuò)充肺腑,加大肺活量,吸吶大量的氧氣。
科學(xué)家研究認(rèn)為:人們呼吸量加深,肺活量充足氧氣增多負(fù)粒子會隨之增多,研究證實負(fù)離子可延續(xù)細(xì)胞活性功能,促進(jìn)人體免疫力;再者肺活量加大有助于體內(nèi)氣血運行與代謝功能。
金音旋律和曲調(diào)中選擇了編鐘、磬聲奏出中華炎黃文化氣勢磅礴的尊貴和威嚴(yán),編鐘聲奏響了歷史頂盛時期的輝煌時代。
美妙的樂舞聲贊頌著天下太平,音樂表達(dá)了先輩創(chuàng)造文字、醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)、哲學(xué)、歷法等高度智慧的文明文化,教化人們心平氣和,積善事,調(diào)魂魄(醫(yī)典內(nèi)經(jīng)講:肝主血藏魂,肺主氣藏魄)行愛心,得神明。從而達(dá)到強(qiáng)肺強(qiáng)魄,驅(qū)逐惡疾與后患,增強(qiáng)生命體質(zhì)。



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水音

水音為鼓、水聲等樂,入腎經(jīng)與膀胱經(jīng),主理腎臟與膀胱的健康。
《水音》的旋律結(jié)合了地下泉水、溶洞水、小溪河水、百川匯合及海洋之聲。
天降雨水,雷電交加,天雨為水,天雷為火,水火相濟(jì),交響聲隆隆,震蕩宇空──水是單細(xì)胞過度到多種細(xì)胞必不可或缺的原始生命發(fā)展條件,生物節(jié)律的形成和心臟跳動聲,有水、有植物,有爬行動物、脊椎動物,然后人類誕生而繁衍。
水是萬物之本:水主腎,是生命之根,腎氣蒸發(fā),天地能量合成。水音代表生命之源。水聲的聲波能強(qiáng)壯腎臟功能,會刺激腎上腺分泌,有機(jī)物幫助泌尿系統(tǒng)代謝功能,可以疏導(dǎo)外排下腑疾患與泄毒,從而平衡免疫系統(tǒng),提高生命質(zhì)量,這樣可以開發(fā)智力與志向,發(fā)展更高的生活理想。
人在和諧的自然之中,像仙人一樣享受每一秒美妙的時空。人們敲鑼打鼓,樂聲喧天,綜合了音樂的能量。軒轅鼓、宮廷鼓、手鼓、大小鼓,鈴鼓,架子鼓、非洲鼓等十幾種鼓聲交替振蕩,鼓聲振發(fā)先天腎臟之氣,能量延綿不斷,疏通腎經(jīng),促使泌尿系統(tǒng)與性功能發(fā)達(dá)。
金聲將人們帶到西北原始的空曠的天山,與美麗的大自然花草樹木和諧共舞,不停地吸入蒼天賜予人們的清純氧氣。金生水,水多就能壯腎、旺肝,肝木和諧共鳴,水火濟(jì)濟(jì)相融,使心志通暢,歡樂體壯。

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? ? ? ? ? 吳慎教授自幼受祖籍商丘古文化傳統(tǒng)的影響,酷愛古文,習(xí)研古音律,鉆研哲學(xué)易理、內(nèi)經(jīng)醫(yī)家、山海經(jīng)和歷法等,受中華幾千年精粹的文化熏陶,繼承發(fā)展了祖先的「中樂療法」文化遺產(chǎn),并將其帶入西方主流。

? ? ? 為了證明失傳千年的中國音樂醫(yī)術(shù)確確實實存在過,吳慎教授遍覽古書查證,精讀各類醫(yī)書、頃半生精力,終于破譯了現(xiàn)存最古老的中醫(yī)寶典《黃帝內(nèi)經(jīng)》中「五音對五臟」和《易經(jīng)》里的五音八聲的醫(yī)療對應(yīng)關(guān)系,以及「藥」字的造字起源。

? ? 「樂」字,上中部為「白」字,本音「鐘」。五行中白字為「金」,屬「商」音,對應(yīng)人體的「肺」臟,肺主「氣」,藏「魄」。「樂」字下部為「木」字,屬「角」音,對應(yīng)人體的「肝」臟,肝主「血」,藏「魂」。

? ? 《黃帝內(nèi)經(jīng)》中明白講道:「魂魄和合,血氣元神旺盛,則心生神明。」「樂」字,上部左右兩側(cè)合成「絲」字,對應(yīng)人體的「心」臟,屬「征」音,是五行中的「火」。絲制的弦樂能撥動人的心弦,通人體的「心」經(jīng),修復(fù)人的心臟,流通精神,人自然因病愈而喜,即是歡樂。

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