最杰出的大地藝術(shù)家克里斯托和讓娜-克勞德（Christo and Jeanne-Claude）夫婦，如今只剩下一半了。
《飛奔的樊籬》是克里斯托夫婦早期最偉大的作品之一，作品在七十年代用白色尼龍布制成高5.5米、長40公里的布?jí)?，延綿在起伏的山坡上。如此浩大的工程，讓其他藝術(shù)家望塵莫及。
據(jù)我考證，這種宏大的“大地藝術(shù)”或“包裹藝術(shù)”，最早出現(xiàn)在我國的魏晉，并誕生了兩位大地裝置藝術(shù)家——石崇和王愷。
兩位成為大地藝術(shù)家之前，是行為藝術(shù)家。王愷先是在家里用麥芽糖水洗鍋，名震京城；石崇隨后在家里用蠟燭當(dāng)柴煮飯，也不遑多讓。
現(xiàn)在已無法考證王愷如何獲得的靈感，他在家門前的大路兩旁，用紫絲編成屏障，夾道鋪展四十里。而石崇將這個(gè)靈感和材質(zhì)發(fā)揮到了極致——用當(dāng)時(shí)成本最高的紡織品彩緞，搭成布?jí)?，從家門口向郊外延伸五十里?！讹w奔的樊籬》早在一千多年前就在中國的大地上飛奔了。
我說石崇和王愷是藝術(shù)家，絕不是戲說。雖然正史往往把他們的藝術(shù)行為和裝置藝術(shù)解讀為魏晉福布斯榜首的經(jīng)濟(jì)爭奪。魏晉士人的“行為藝術(shù)”由來已久，美名長傳，但是石崇和王愷太過超前，只留下腐敗之名。尤其是勝利者石崇。
馬塞爾·杜尚將一個(gè)小便池簽上名就送到了美術(shù)館。而石崇則將自己家里的廁所直接裝潢為美術(shù)館，讓如花美眷在其中游覽。當(dāng)時(shí)的官員劉寔不敢入其內(nèi)，沒機(jī)會(huì)參與用絲綢作廁紙的“行為”。
杜尚的小便池像一個(gè)惡作劇，據(jù)說是向藝術(shù)作品本真性的觀念提出了質(zhì)疑。而在石崇與王愷的“藝術(shù)競賽”中，王愷的外甥——也就是皇帝，將皇宮珍藏的一株二尺多高的珊蝴樹賜予舅舅，企圖作弊，但石崇當(dāng)場(chǎng)擊碎了這尊“國家級(jí)文物”，同樣表達(dá)了對(duì)藝術(shù)作品本真性的質(zhì)疑。同時(shí)石崇拿出十?dāng)?shù)只更高的珊蝴樹賠償，說以前不拿出來，只不過是怕擾亂藝術(shù)收藏市場(chǎng)的價(jià)格而已。
連惡作劇都可以與杜尚引為同調(diào)。
石崇的藝術(shù)創(chuàng)作，也包括傳統(tǒng)藝術(shù)，比如詩歌。石崇的《王明君辭》是當(dāng)時(shí)最好的詩歌之一。而石崇所交朋友多是一代文豪，比如潘安、左思、陸機(jī)等，世稱“二十四友”，時(shí)不時(shí)聚集在石崇的“金谷園”中，鳥飛其上，魚游其下，皇家園林不過如此。
克里斯托夫婦的大地藝術(shù)之所以難以超越，是因?yàn)閯?chuàng)作成本過高，動(dòng)則上千萬美元。而石崇創(chuàng)作大地藝術(shù)及維持高端沙龍的私家園林會(huì)所的巨額資產(chǎn)是哪來的呢？
石崇的父親是個(gè)名士，面目姣好，正史稱“嬌無雙”。父親死前，石崇在兄弟間最小，卻沒有分到任何家產(chǎn)，母親覺得不解，父親說，不用擔(dān)心齊奴（石崇小名），他以后的財(cái)產(chǎn)會(huì)如山的。
知子莫若父，但是沒有人知道石崇的巨額財(cái)產(chǎn)來源，正史也只是做了個(gè)猜測(cè)：石崇出任荊州刺史期間，想必是派手下人攔劫長江上往來商船，獲得無數(shù)財(cái)寶。但是完全沒有證據(jù)。
石崇的死，頗為浪漫，為了維護(hù)一場(chǎng)戀情。他從越南帶回來的歌女綠珠，被更高的權(quán)貴看重，向石崇索取，石崇不從，最終以此獲罪。石崇被逮捕的那天，綠珠為他唱了最后一首歌，從金谷園的樓臺(tái)上跳了下來。
石崇在刑場(chǎng)上，遇見了他的朋友，也可能是歷史上最美貌的男子——潘安也要被處決。石崇說：“你也來了?！迸税舱f：“在金谷園中我曾有詩句：‘投分寄石友，白頭同所歸。’看來我們倆如愿了?！?/p>
