讀書過多，是創(chuàng)新的大敵，是成功的大敵

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——叔本華

從小到大，老師都告訴我們要多讀書、讀好書。可馬云卻說：“成功不成功，和讀書多少沒關系?！蹦敲炊嘧x書究竟好不好呢？

對于這個問題，叔本華的觀點是很真理、很獨到的。他說：“一個人為了不至于使自己的精神變得習慣于以任何東西來替代現(xiàn)實生活，并因此而遺忘現(xiàn)實生活；或者為了使自己的精神既不至于習慣走別人的老路，也不至于因慣于照搬別人的思想而不愿獨立思考，他不應當讀太多的書，尤其不應當僅僅為了讀書而完全放棄對現(xiàn)實世界的關心?！?br>

叔本華的一生始終強調一個人的“精神獨自所為”，也就是必須獨立思考，而不是從他人之處得到啟發(fā)。

叔本華將那些獨立思考，根據(jù)自己的豐富思想創(chuàng)作自成體系的哲學的人稱之為天才，將那些只能通過閱讀，從他人那里得到啟發(fā)后闡釋一番的人稱之為庸才。

在《論獨思》中，叔本華強調了一個人獨立思考的極端重要性。他認為，如果一個人閱讀了過量的書籍，那么就會逐步喪失獨立思考的能力，真的就有可能“人將不人”了，正如一個人隨時騎馬，就會逐步喪失行走能力一樣。一個獨立的人、一個理智的人，他必須是能夠獨立思考的。

當然了，這并不是說叔本華反對人們進行閱讀，他還是注重閱讀的，只不過是將閱讀他人作品作為消遣，作為啟發(fā)，并且強調的是不能過量進行閱讀。

他說：“人們必須等待恰當?shù)臅r機，即使最偉大的天才也不可能老是獨自沉思。所以，名家往往會選擇恰當?shù)臅r候，以讀書為休息，正如我曾經說過的，這也不妨說是一種代替思考的方法；它可以借另一個人的思考，來使自己的精神獲得思考的材料。盡管在某種意義上說，這樣做并非精神獨自所為。”

其實，讀書這件事也會上癮的。如果我們太沉迷于書本，很可能就會忽視了生活這本無字書。盡信書不如無書，我們更應該關注的是現(xiàn)實生活，而不是書。