? ? ? ? 不敢說自己有多熱愛國學(xué)，但是至少和身邊的人比比，感到自己還是一個(gè)真正的愛好者。國學(xué)對我的影響之大有時(shí)候連我自己都感到吃驚。
? ? ? 我是一個(gè)急性子人，直腸子人，所以很多時(shí)候就免不了和別人發(fā)生沖突，引起一些不必要的誤會和沖突。很多時(shí)候提醒自己一定要改掉這個(gè)毛病，但是總也不見效，也就只好用“江山易改本性難移”來為自己開脫了。自從開始迷戀國學(xué)，真正置身其中時(shí)，發(fā)現(xiàn)秉性難移，但并不是不可移。
? ? ? 有機(jī)會到江南的一所書院學(xué)習(xí)，那幾個(gè)月的時(shí)間自己是真正靜下來了，從開始的被動(dòng)到最后的發(fā)自內(nèi)心的安靜。每天沒有手機(jī)，沒有電視，沒有廣播，沒有網(wǎng)絡(luò)，有的只是靜心讀書與學(xué)習(xí)。慢慢的領(lǐng)悟到了什么叫“知止而后有定”，知道了修身養(yǎng)性的重要性，自然也就有了自我修煉的定力。就這樣，三個(gè)月的學(xué)習(xí)回來以后，很多人都說我變了，其實(shí)我自己也感覺到了自己的變化。自己沒有以前那么急躁了，說話也知道顧及別人的感受了，做事也能從多個(gè)角度考慮了。雖然離儒家修身、慎獨(dú)的標(biāo)準(zhǔn)還很遠(yuǎn)，但是至少自己已經(jīng)從國學(xué)的研習(xí)中受益了。
? ? ? ? 自己愛上國學(xué)的同時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)身邊的人、整個(gè)城市似乎都開始熱衷于國學(xué)的傳播和學(xué)習(xí)，作為一個(gè)國學(xué)愛好者自然發(fā)自肺腑的高興，但是高興之后也有隱隱的擔(dān)憂。擔(dān)憂的就是現(xiàn)在的一些不分年齡層次、不分學(xué)習(xí)目的的國學(xué)學(xué)習(xí)熱。
? ? ? 作為一個(gè)國學(xué)愛好者，最疑惑的就是現(xiàn)在的“讀經(jīng)一百”了。很多的國學(xué)機(jī)構(gòu)或者一些推廣經(jīng)典的公益組織，都采用讓孩子把經(jīng)典讀一百遍的形式。這種讀書形式固然有其存在的理由，但是我感到對于而今的孩子來說還是要學(xué)會習(xí)活生生的國學(xué)，而不能像過去的孩子那樣反復(fù)誦讀。古代的孩子是只讀四書五經(jīng)的，四書五經(jīng)也是他們的考試科目。因?yàn)闀r(shí)代不一樣了，現(xiàn)在的孩子所承擔(dān)的學(xué)習(xí)任務(wù)，他們的學(xué)習(xí)發(fā)展方向和目標(biāo)以及社會環(huán)境都與古代的孩子都不一樣了。如果拿現(xiàn)代的教育現(xiàn)狀，用古代的教育形式，難免會出現(xiàn)刻舟求劍的現(xiàn)象。
? ? ? 也不知從什么時(shí)候開始，國學(xué)突然悄悄地興起，也不知何時(shí)，國學(xué)突然火起來。全國各地，各種各樣的書院，各種各樣的國學(xué)館，各種各樣的讀經(jīng)館都入雨后春筍一般出現(xiàn)。國學(xué)以其獨(dú)特的魅力征服了眾多的人，也慢慢開始征服我們的語文課堂，開始進(jìn)入我們教育人的視野。
? ? ? 然而，我們除了對概念與內(nèi)容的迷茫之外，因?yàn)檫@并不是最重要的，更讓我們迷茫的是在現(xiàn)代社會這種大環(huán)境下，在教育體制和課程的規(guī)范之下，我們該如何接納國學(xué)，接納它作為一門課程走進(jìn)我們學(xué)生的生活，現(xiàn)在是眾說紛紜。有支持讓學(xué)生從小讀經(jīng)，而且是純粹的素讀，從不認(rèn)識字就可以開始讀。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，孩子當(dāng)時(shí)讀得很熟，可是哪怕只隔一年的時(shí)間，甚至一年都不到，他們就忘記了。而且只是跟著老師讀，有些字的音是相近的，而其實(shí)讀音并不是正確的。問起究竟，大家都說，過去的人不都是這么讀書的嗎？還有的是以活動(dòng)的形式出現(xiàn)的。有和國學(xué)有關(guān)的活動(dòng)時(shí)，就讓孩子突擊背一些和活動(dòng)主題相關(guān)的內(nèi)容。在短時(shí)間內(nèi)孩子們都能背得溜熟，但活動(dòng)過去之后，這些背誦的內(nèi)容就被孩子們拋到腦后了?；蛟S以后的什么時(shí)間，在碰到類似的場景時(shí)孩子們也能想起其中的一些內(nèi)容，但是大部分都會遺忘。還有就是把一些國學(xué)經(jīng)典拆分成不同的篇目或者單元，分級學(xué)習(xí)等?？傊畬W(xué)習(xí)的形式很多。
? ? ? 國學(xué)課走進(jìn)校園，到底該怎么上？沒有統(tǒng)一的說法，也沒有統(tǒng)一的做法。每個(gè)老師可能根據(jù)自己的喜好和國學(xué)知識儲備上課，有時(shí)候這只是一種感覺。但是，如果一味的憑感覺上課走下去，可能就不太靠譜了，萬一自己的感覺出錯(cuò)了，將會影響孩子很長時(shí)間，甚至一生。
? ? ? ? 長期以來，作為一線的老師我也一直在思考：究竟該怎么給孩子上國學(xué)課？我自己感覺本著“培養(yǎng)興趣出發(fā)，拓展見識入手，背誦領(lǐng)悟?yàn)橹?，欣賞表達(dá)提升”的思路進(jìn)行還是不錯(cuò)的，既不加重孩子的負(fù)擔(dān)，又不會讓孩子感到枯燥單調(diào)，而且對于他們的學(xué)習(xí)又有一定的促進(jìn)，“近利與遠(yuǎn)功”相結(jié)合，讓國學(xué)而融入孩子們的生活。
? ? ? 興趣是最好的老師，尤其是國學(xué)經(jīng)典作品遠(yuǎn)離孩子們的生活，又沒有現(xiàn)實(shí)的語言環(huán)境，因此要想讓國學(xué)走進(jìn)孩子們的生活，首先得先讓他們喜歡國學(xué)經(jīng)典。開始可以從一些有趣的故事性強(qiáng)的國學(xué)作品入手，感受國學(xué)而作品的魅力。比如，可以選擇《列子》、《莊子》、《淮南子》、《世說新語》、《搜神記》等作品中的小故事片段，引領(lǐng)孩子在朗讀中感受國學(xué)的魅力，領(lǐng)略文言文的表達(dá)特色。也可以用一些情景感、敘事性強(qiáng)的詩詞作品，在瑯瑯書聲中學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典。這樣既降低了理解與誦讀的難度，又讓孩子能在喜聞樂見的形式與內(nèi)容中感受國學(xué)的魅力。
? ? ? ? “會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”在處理這些內(nèi)容的時(shí)候，可以本著增長見識、拓寬視野的目的選擇內(nèi)容，可以先把整個(gè)國學(xué)經(jīng)典作品的歷史發(fā)展脈絡(luò)及代表作品做一個(gè)簡單介紹，即講清楚文與史的關(guān)系，讓孩子感受到經(jīng)典文化的博大精深，然后可以指導(dǎo)他們選擇自己喜歡的內(nèi)容進(jìn)行自主閱讀。國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)應(yīng)該以誦讀感悟?yàn)橹鳎粦?yīng)該以字詞的理解與賞析為主，引導(dǎo)孩子在誦讀的過程中感受意境美與韻律美、立意美等最后針對成都好的或者年級高一些的孩子可以適當(dāng)進(jìn)行一些歸納賞析性的教學(xué)。
? ? ? ? “教學(xué)有法，教無定法?！焙⒆觽兪且粋€(gè)一個(gè)鮮活的生命個(gè)體，無論是那種形式的教學(xué)，都要本著“發(fā)展孩子，幸福孩子，成就孩子”進(jìn)行，而不能把孩子當(dāng)做知識的容器或是一種教學(xué)的試驗(yàn)品，那將是我們的悲哀！
? ? ? 在一定程度上，這些學(xué)習(xí)對整個(gè)國學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)的促進(jìn)作用是不可否認(rèn)的。然而如何讓孩子們體味到國學(xué)的獨(dú)特的魅力，讓孩子們感受到國學(xué)并不是離我們很久遠(yuǎn)的文字，而是活生生的，是和我們的生活息息相關(guān)的，這才是讓孩子喜歡國學(xué)，真正熱愛祖國的經(jīng)典文化的關(guān)鍵。
