索雅是美國后現(xiàn)代地理學(xué)家，在洛杉磯城市改造規(guī)劃中產(chǎn)生靈感，提出了“第三空間”概念，并將其用于文學(xué)批評(píng)，因此受到文論界關(guān)注。

第三空間概念。

1. 索雅認(rèn)為第一空間是具體的物質(zhì)形式，第一空間認(rèn)識(shí)論傾向于客觀性和物質(zhì)性。

2. 第二空間是精神的建構(gòu)，是關(guān)于空間及其生活意義表征的觀念形態(tài)，是哲學(xué)家、藝術(shù)家一顯身手的地方。

3. 第三空間既是對(duì)第一二空間認(rèn)識(shí)論的解構(gòu)，又是對(duì)二者的重構(gòu)。既不同于第一空間和第二空間，又包容兩者，進(jìn)而超越兩者。

? ? （1）主體性與客體性、抽象與具象等一切傳統(tǒng)的二元對(duì)立項(xiàng)都匯聚在一起。

? ? （2）第三空間本身及其認(rèn)識(shí)論永遠(yuǎn)保持開放姿態(tài)，向無限的可能性敞開。

????（3）第三空間理論體現(xiàn)了空間轉(zhuǎn)向，為學(xué)術(shù)研究提供了新的語境分析和跨學(xué)科的方法。

第三空間在文論上的應(yīng)用——評(píng)博爾赫斯的《阿萊夫》?

1. 索雅認(rèn)為魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說家博爾赫斯《阿萊夫》小說中包羅萬象的“阿萊夫”就像自己提出的第三空間。

2.?列斐伏爾《空間的生產(chǎn)》與“阿萊夫”有異曲同工之妙，均指無限廣闊的空間。

3.?社會(huì)空間的社會(huì)生產(chǎn)，是列斐伏爾，也是博爾赫斯，給予“第三空間”的最大啟示。