文/陸相春 原創(chuàng)

《西游記》中，會(huì)念緊箍咒的有三個(gè)人，如來(lái)、觀音、唐僧。但是，真正用緊箍咒懲罰過(guò)孫悟空的只有唐僧。唐僧最愛(ài)把緊箍咒掛在嘴邊。動(dòng)不動(dòng)就用念緊箍咒來(lái)威脅孫悟空，因?yàn)樘粕四罹o箍咒，沒(méi)有什么其他本事可降服孫悟空。

而緊箍咒是什么呢？緊箍咒就是一個(gè)團(tuán)隊(duì)中的懲罰機(jī)制。是管理者，管理被管理者的手段之一。但是，這個(gè)懲罰機(jī)制用得越少越好，凡是有大本事的領(lǐng)導(dǎo)，從來(lái)很少用懲罰機(jī)制。用，必讓下屬謹(jǐn)記一生。如來(lái)只懲罰過(guò)孫悟空一次，而那次是孫悟空犯下了天大的錯(cuò)。這個(gè)懲罰孫悟空是心服口服的。

孫悟空出了五行山，一心去西天取經(jīng)，絕不是因?yàn)樘粕攘怂淮危头堑帽Ｗo(hù)著他去西天。而是，孫悟空從內(nèi)心認(rèn)同了如來(lái)佛祖的“法”，孫悟空是被佛法吸引到西天去的。

像孫悟空這樣的人才，是任何一個(gè)組織都需要的。但是像這樣的人才又特別有個(gè)性，優(yōu)點(diǎn)極長(zhǎng)，也缺點(diǎn)極大。善用人才者，必是用其長(zhǎng)，避其短。歷史上，曹操是此中高手，有機(jī)會(huì)，專門寫一篇曹操的用人之道。

《西游記》中，在用人方面，如來(lái)與玉帝最大的區(qū)別是：玉帝用聽(tīng)話的人，天廷有本事的人很多，但是能被玉帝看中好像只有太白金星，托塔天王這樣極其聽(tīng)話的人才。個(gè)性稍強(qiáng)，本事再大，玉帝也不待見(jiàn)，像孫悟空，楊戩這樣的人才，玉帝是寧可棄之荒野，也不愿招徠使用。

而如來(lái)恰恰與玉帝相反，只要有本事的人，不論何種出身，如來(lái)都會(huì)量才使用。眾生平等，佛法無(wú)不可渡之生靈。不要說(shuō)是人了，就是動(dòng)物，就是一草一木，只要有本事，佛都不拒絕你。所以說(shuō)，胸懷決定格局，格局決定最終結(jié)果。正如我們所見(jiàn)，天廷多庸庸之輩，西天多奇能異士。

而在具體的管理上面，更是顯現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)能力的亮點(diǎn)。

如來(lái)管理人是用共同的理想做基礎(chǔ)，用善與愛(ài)做翅膀。創(chuàng)造極樂(lè)世界的宏偉愿景，讓那些有抱負(fù)，有理想的人才集聚一堂。只有大事業(yè)，才能留住大才。所以，領(lǐng)導(dǎo)有遠(yuǎn)大理想，身邊才有偉大人才。領(lǐng)導(dǎo)的夢(mèng)想就是老婆孩子熱坑頭，身邊絕不會(huì)有張良、諸葛亮這樣的人才做輔助。如來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)力則展現(xiàn)在“愛(ài)”上面，他給予每個(gè)下屬家長(zhǎng)一樣的溫暖，讓組織中的每個(gè)人都有家一樣的歸屬感。一句普渡眾生，涵蓋了如來(lái)管理的精華，這是了不得的管理藝術(shù)，誰(shuí)能懂得這句話的精華，做領(lǐng)導(dǎo)將無(wú)往不勝。有遠(yuǎn)大奮斗目標(biāo)，又有溫暖的愛(ài)，這樣的領(lǐng)導(dǎo)誰(shuí)能拒絕為他服務(wù)呢？

玉帝管理人是用“法”，整個(gè)天廷雖然錯(cuò)綜復(fù)雜，山頭林立，但是有一套行之有效的法規(guī)，這是保證天廷正常運(yùn)行的基礎(chǔ)。

而唐僧管理人是用“罰”，緊箍咒是他的必殺技。他和孫悟空日日相處，兩人卻沒(méi)有好的溝通，他們的關(guān)系完全是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系。去西天取經(jīng)，是唯一能把兩人綁在一起的紐帶。這一點(diǎn)極像現(xiàn)在公司領(lǐng)導(dǎo)與員工的關(guān)系，大家走到一起，只是為了各自的生存需要。除了這個(gè)以外，公司領(lǐng)導(dǎo)與下屬的價(jià)值觀、人生觀、世界觀、哲學(xué)觀完全格格不入。試問(wèn)，這樣一個(gè)狀態(tài)下的團(tuán)隊(duì)，會(huì)有多少凝聚力，會(huì)有多大的向心力呢？

所以，就造成了公司領(lǐng)導(dǎo)與下屬關(guān)系的冷默，因?yàn)槔淠鄙贉贤?，領(lǐng)導(dǎo)稍看下屬有錯(cuò)，就會(huì)動(dòng)用懲罰機(jī)制。因?yàn)闆](méi)有感情因素在里面，懲罰起下屬來(lái)也就沒(méi)有傷疼感。越懲罰，下屬與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系越疏遠(yuǎn)，甚至對(duì)立，最后造成相互傷害，也就順理成章了。

我們知道唐僧念緊箍咒有好幾好幾次差點(diǎn)要了孫悟空的命。正是這個(gè)原因，使得取經(jīng)團(tuán)隊(duì)中孫悟空與唐僧的矛盾激化到了頂點(diǎn)，面臨火拼的惡果。真假美猴王的故事中，假孫悟空怒打唐僧，差點(diǎn)要了唐僧的命。而這個(gè)故事是《西游記》中最烏龍的事件。在這次事件中，唐僧是吃了大虧的，被打得差點(diǎn)丟了性命。而且，上層領(lǐng)導(dǎo)還剝奪了他的懲罰權(quán)：就是不許他再對(duì)孫悟空念緊箍咒。無(wú)論是如來(lái)，還是觀音，都到了無(wú)法容忍唐僧濫用刑罰的地步。因?yàn)樘粕臑E用懲罰已經(jīng)威脅到了取經(jīng)的成敗。觀音首次對(duì)唐僧進(jìn)了斥責(zé)，并直接告訴唐僧，孫悟空和他一樣，都是如來(lái)內(nèi)定好的取經(jīng)人，唐僧是沒(méi)有權(quán)力趕他走的。所以，從此以后，唐僧再也沒(méi)有念過(guò)緊箍咒了。聰明的唐僧知道，他已經(jīng)失去了對(duì)孫悟空懲罰的權(quán)力。

孟老夫子早就說(shuō)過(guò)，做領(lǐng)導(dǎo)不把別人當(dāng)人看，別人更不把你當(dāng)人看；做領(lǐng)導(dǎo)的把別人當(dāng)草芥，別人把你當(dāng)敵人。領(lǐng)導(dǎo)是世上很危險(xiǎn)的職業(yè)，政治上的領(lǐng)導(dǎo)做不好，就有可能把性命丟掉。企業(yè)界的領(lǐng)導(dǎo)做不好，公司就會(huì)跨掉。

三國(guó)猛將張飛，常常鞭打下屬，結(jié)果被下屬把腦袋割掉了。紂王喜歡殺人，結(jié)果，丟了江山，葬身火海?？v觀歷史，越是沒(méi)能力的領(lǐng)導(dǎo)，越喜歡給下屬戴緊箍咒，越偏愛(ài)用懲罰來(lái)管理下屬。但結(jié)果常常事與愿為。不是自已身受其害，就是把人才逼到了對(duì)手的陣營(yíng)。前者是張飛，后者是紂王。

有本事的領(lǐng)導(dǎo)念經(jīng)，沒(méi)本事領(lǐng)導(dǎo)的念咒。念經(jīng)是渡人，念咒是罰人，高下立見(jiàn)。

什么是有本事的領(lǐng)導(dǎo)？有本事的領(lǐng)導(dǎo)就是讓被領(lǐng)導(dǎo)者能有奮斗目標(biāo)，能展示才能，能有方向感，能成就別人從而成就自己的人。

如果只會(huì)用懲罰機(jī)制，逼迫下屬為自己服務(wù)，而不懂成就下屬，將下屬的心收到身邊，這樣的領(lǐng)導(dǎo)永遠(yuǎn)是失敗的領(lǐng)導(dǎo)，無(wú)能的領(lǐng)導(dǎo)，是不懂領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的人?。?！