《薛兆豐的經(jīng)濟(jì)學(xué)課》第七章節(jié)學(xué)習(xí)筆記

第7周問(wèn)答丨中國(guó)式過(guò)馬路到底好不好?

每周的問(wèn)答時(shí)間,就是薛老師回答大家這一周所有課后問(wèn)題的時(shí)候。

周一的課后問(wèn)題是:“你能不能舉出一個(gè)例子,你認(rèn)為它是合理的社會(huì)習(xí)俗,因?yàn)樗軌虬奄Y源界定給合適的人使用,或者把責(zé)任界定給比較容易避免意外的人來(lái)承擔(dān)的。”

有學(xué)友留言說(shuō)到中國(guó)式過(guò)馬路是符合科斯定律的,因?yàn)橹袊?guó)式過(guò)馬路就是看人的數(shù)量,計(jì)算利益的總和。這讓我想到了前兩天看的一篇文章,說(shuō)杭州從全國(guó)擁堵城市的前三名變成了第三十五名,因?yàn)槭褂每萍嫉牧α?,讓紅綠燈的時(shí)間根據(jù)車(chē)流跟人流合理的分配,從而達(dá)到了合理分配車(chē)流的作用。隨著5G網(wǎng)的到來(lái),萬(wàn)物互聯(lián),智慧城市是以后城市發(fā)展的一個(gè)新方向。

周二的問(wèn)題:“我們?cè)趪?guó)外一些城市里面,看到有一些非常好的路段,那里有私人的墓地,我們到底是應(yīng)該尊重產(chǎn)權(quán),保持原貌,還是把它征用過(guò)來(lái)推動(dòng)商業(yè)的發(fā)展,哪種更合理?”

薛老師告訴我們,沒(méi)有一刀切的答案,得平衡、得看具體情況。新人用新辦法,老人用老辦法。美國(guó)德克薩斯州在1993年出的新規(guī)定是,之前的墓地,哪怕在市中心,也不動(dòng);而以后的墓地,必須修到城市之外。英美的習(xí)慣法里有一條規(guī)則很棒,叫“反對(duì)永久原則”。與之相對(duì)的想到了那句“祖宗之法不可變”,莫名的感覺(jué)到有些諷刺。

周三的問(wèn)題:“男女結(jié)婚成家的時(shí)候,互相都是需要對(duì)方的,但需要的程度不一樣,你能不能給出證據(jù)?”

這個(gè)問(wèn)題就是在聊彩禮問(wèn)題,作為剛訂完婚的我,其實(shí)是很反對(duì)彩禮制度的,總感覺(jué)心里不舒服。但是咱們客觀的看待彩禮制度,可以發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)很有智慧的選擇。北大法學(xué)院的朱蘇力老師就有一門(mén)課,叫“ 堅(jiān)硬的軟法——以訂婚和彩禮為例 ”,里面就很有意思的聊了這個(gè)話題。

最后一個(gè)大問(wèn)題:“機(jī)場(chǎng)旁邊的民宅成天受到飛機(jī)轟鳴聲的騷擾,居民是否應(yīng)該要求機(jī)場(chǎng)作出賠償?!?/p>

薛老師很理性的告訴我們,得看你什么時(shí)候買(mǎi)的房子,如果在機(jī)場(chǎng)建成之前買(mǎi)的,那么你應(yīng)該得到賠償,而在機(jī)場(chǎng)建成之后你在這里買(mǎi)的,你買(mǎi)房的時(shí)候已經(jīng)享受到因機(jī)場(chǎng)噪音導(dǎo)致的低價(jià)房源了,機(jī)場(chǎng)就無(wú)需再給你賠償了。

最后放上一個(gè)思考:

根據(jù)這個(gè)原理,我給你出一道難題:北京在奧運(yùn)期間,忽然宣布所有的地鐵票價(jià)都降為兩塊錢(qián),這個(gè)優(yōu)惠政策出臺(tái)以后誰(shuí)是受益者?后來(lái)北京政府又決定把票價(jià)調(diào)回去了,誰(shuí)是受害者?? ??

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預(yù)告丨強(qiáng)者和弱者的差距會(huì)無(wú)限拉大嗎?

下一周開(kāi)始,我們討論需求定律,這是關(guān)于生物普世的規(guī)律,掌握了這個(gè)規(guī)律,我們才算掌握了經(jīng)濟(jì)學(xué)思維的本質(zhì)。

?下一單元預(yù)習(xí)題是:

如果有一位富豪,他把全世界的某種資源,比方說(shuō)某種礦山,比方說(shuō)某種原料,全都買(mǎi)下來(lái)了,那他能不能夠?qū)θ澜绯晒Φ剡M(jìn)行敲詐勒索??

世界是朝著強(qiáng)者越強(qiáng)、弱者越弱的趨勢(shì),無(wú)止境地發(fā)展的嗎??

人的品位千差萬(wàn)別,仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,各花入各眼,人的需求怎么會(huì)存在一般性的規(guī)律呢?

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