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習慣養(yǎng)成:
周目標·完成進度
2019年計劃:熟練背誦《武志紅的心理課》中今日得到的340篇短文。每天完成不少于1-2篇;
背誦程序:? 每天復現(xiàn)1次,連續(xù)7天;第十天時復現(xiàn)1次;每月復現(xiàn)1次,連續(xù)5個月;一年時,復現(xiàn)1次。(復現(xiàn):通過語音輸入的方式進行文字默寫)。
習慣養(yǎng)成:用14倍重復力量,去踐行艾賓浩斯的記憶規(guī)律,去見證世界第八大奇跡——復利法則。
【今日復習】:9篇。
【今日新拓】:1篇。
【進度反饋】:共340=成35+余305篇。
【今日反饋】:今日(未完成)任務
學習·信息·閱讀【35】
【十】6.一切努力只為遇見你。
①自戀:因為每個生命都想證明自己是好的,所以有了自我實現(xiàn)的預言,這是命運輪回的基礎。當內(nèi)心的自戀還處在比較低級階段的時候,就會忍不住壓制別人,這樣一來,自戀就會讓我們遠離幸??鞓?。當自戀發(fā)展比較成熟的時候,就會形成“你好我也好”的生命觀。
②他人的期待。重要人物對我們的期待會對我們造成巨大的影響,尤其是父母等權威對我們的期待,會深入我們的內(nèi)心,成為一種影響命運的力量。
③鏈接的力量。自戀是一股能量,他人的期待也是一股能量,當兩種兩股能量相和的時候,一個人的生命力就被激發(fā),當兩股能量相悖的時候,一個人的生命力就被撕扯,最好的情況是這兩股能量融為一體,建立起深情的鏈接來,最能激發(fā)生命力。那樣我們就能自然而然的追求卓越,同時去享受幸福。
生命有三大主題,第一是自戀就是成為你自己,第二滿足他人的期待,第三超越自戀和滿足他人的期待,體驗到鏈接的深情。簡單來說,就是我要成為我自己,同時去尋找對我有重要影響的你,當我和你建立起積極的鏈接,那么我們彼此就能追求卓越享受幸福。
【九】16.本我、超我和自我。
①弗洛伊德認為,人格是由本我、自我和超我三部分組成的。
②本我就是本能,奉行的是享樂原則,如果一個人的人格中只有本我,那么這個人就會不顧一切的尋求各種欲望的滿足。
③超我就是道德,奉行的是道德原則,弗洛伊德認為,超我就是父親形象和社會文化規(guī)范內(nèi)的內(nèi)化,這句話也可以延伸為,超我是撫養(yǎng)者的形象和社會文化規(guī)范的內(nèi)化。
④本我和超我會直接沖突,自我在他們之間協(xié)調,奉行的是現(xiàn)實原則,也就是說環(huán)境允許一個人做什么,這個人就做什么。這里所說的自我,像是網(wǎng)球教練摩提西·加爾韋的自我1,也就是頭腦和意識層面的自我。
⑤本我與自我實現(xiàn)相關,而超我則體現(xiàn)了權威對我們的期待。
【八】26.真自我和假自我。
①真自我就是一個人的自我圍繞自己的感覺而構建,而假自我是圍繞別人的感覺而構建。
②英國精神分析家溫尼科特認為,真假自我,在嬰兒時期就開始構建,當撫養(yǎng)者愿意以嬰兒為中心進行撫育時,嬰兒就開始形成真自我。當撫養(yǎng)者讓嬰兒遵從撫養(yǎng)者的意志是,嬰兒就會構建出假自我。
【七】29.如何構建健康的關系?
①在關系中,我們會玩各種自戀的游戲,去追逐“我是對的,我比你強”這份自戀感。但當有人在不破壞我們自戀的情境下,一旦和我們建立了基本平等的關系時,我們會發(fā)現(xiàn),這才是我們真正想要的,這種關系也是最舒服的。
②人和人談話的時候,必然在傳遞兩個層面的信息,真實和情緒,因此我們要學會辨析對方傳遞的客觀事實信息是什么?傳遞的主觀情緒信息又是什么?客觀事實要尊重,而謬誤要駁回,主觀情緒要共情,垃圾情緒要駁回或者化解。
【六】30.吃的隱喻。
①怎么吃飯這件事反映著你怎么吃奶,也決定著你和媽媽的關系質量,影響著你和其他女性的關系質量,不僅僅如此,母親基本上是嬰兒的整個外部世界,也影響著你和整個外部世界的關系質量。
②作為最初的重要客體乳房,是真實的,也是象征性的,是指食物以及背后提供食物的客體。只要能讓嬰兒和食物的提供者建立起良好的關系,就是一個好的命運原型。
【五】31.你存在,所以我存在。
①看見就是愛,所以嬰兒最初都在尋求媽媽的看見。這一點在一些成年人身上仍然可以看到,他們希望有一雙愛的眼睛,可以看見自己的一舉一動。
②從來沒有被看見的時候,你的一些感受就像不存在一樣。
③媽媽是孩子的第1面鏡子,咨詢師要做來訪者平滑的鏡子。
④艾瑞克森催眠流派有兩個看見別人的技巧:和對方同頻呼吸,簡單回應對方的感受。
【四】32.你真的能保守秘密嗎?
①每個人都希望被看見,這和自戀需求一樣,是一種基本的需求。我們渴望感受被看見,不只是渴望愛被看見,也渴望恨被看見。
②因為每個人都渴望被看見,所以徹底保守秘密,就成了一件相當艱難的事情。
③一切都為了關系,關系就是一切的意思是說,我們的所有行為都要放到關系中去理解,不存在絕對孤獨這回事。有時我們在孤獨中沉思,在孤獨中汲取能量,在孤獨中成長,但最終,我們都渴望將自己在孤獨中所獲得的一切,說給別人聽。
【三】33.心靈感應和深度同頻。
①深度的心靈感應意味著絕對的同頻,當你和一個人全神貫注的在一起時,心靈感應發(fā)生的概率就會高很多,對于心靈感應有這樣一種解釋,時空是因物質而生,而精神可以超越時空。
②沒有固著在期待“有一雙眼睛能夠看見自己一舉一動”這種心理需求上的朋友,在嬰兒時期,都獲得了相當?shù)臐M足。也就是說撫養(yǎng)者、母親或者其他執(zhí)行母親功能的人,在相當程度上接受到了嬰兒的信息,并給予了嬰兒還可以的照料。
③在嬰兒初期有一種特質叫做“原始母愛貫注”,有這一特質的媽媽對嬰兒的需求非常的敏感,似乎有心靈感應一般,有時能夠直接感受到嬰兒的感受,因此可以及時回應到嬰兒。這就意味著,嬰兒在這一刻的呼聲被聽見了,嬰兒也因此有了被滿足感,甚至是存在感。這種及時的回應也是一份極大的禮物,是在對他說,這個世界歡迎你。
④感受到對方的感受,甚至兩個人之間產(chǎn)生深度的心靈感應,這有著深刻的意義。當你主動去感受對方的感受并回應以感受時,對方就會感受到了,我被看見了。當你的感受被對方感受到時,你就感覺到了愛。在這種時刻,自我的外殼好像被打破了,在兩個生命體之間,好像建立起了一種鏈接,而我和你都消失了。有了這種感覺發(fā)生,也才算做愛吧。當愛發(fā)生時,自我就可以被放下了。所以說關系就是一切,一切都為了關系。
【二】34.全神貫注時,感應就會發(fā)生。
①心中沒有孩子或者心中沒有住著誰的人,可以通過努力,和孩子和其他人建立心心相印的關系,辦法就是:全神貫注的和一個人在一起。
②全身貫注與“我存在,所以你存在”是一個意思。當你全神貫注的帶著愛關注我的時候,我就感覺到了你存在,同時我也覺得我存在了,然后,我的心神就可以安寧下來了。
③不僅僅是嬰兒需要母親的全神貫注,實際上,在任何關系中,如果兩個人之間能有全神貫注的狀態(tài),都有可能建立起高質量的關系。
【新】35.世界的本質是關系。
①馬丁·布伯的哲學,整體上可以視為關系本體論。世界的本體不是宇宙萬物之你,也不是我,是我和你之間,是關系。關系分為兩種:我與你和我與它。
②在馬丁·布伯看來,我們不可避免的生活在我與你和我與它的雙重世界中。為了我們自身的存在,我們不斷的構建我與它的關系,利用其他客體來為自己這個主體服務??扇绻挥羞@個,一個人就會迷失。所以也要體驗到我與你的關系的存在。
③馬丁布伯說,不管你有怎樣的預判和期待——無論看起來是多么惡劣的目標,還是崇高的目標,甚至是我愛你。你構建的都是我與它的關系。
④最好的關系是,我沒有失掉我的主體性,你也沒有失掉你的主體性,我們的確不斷嘗試著將彼此弄為它。但在關系的過程中,我們不斷產(chǎn)生我與你的瞬間,而最終全然相遇。
⑤我們追逐關系,追逐愛情,在最深的含義上,我們是追逐我和你的全然相遇。我全然的愛上你,最終發(fā)現(xiàn)你就是我,我就是你。
健康·飲食·鍛煉
人際·家人·朋友
工作·思考
最美好的三件事
1.2.
3.