一個人如果能一掃，他對申請等候他人或一件未完成的工作負(fù)有不可推卸的責(zé)任，那么他就永遠不會浪費自己的生命，他知道自己“為什么”而存在，因此為了知道“如何”更好的生存，他能承受一切。

一，理論指導(dǎo)——人到底是在追求什么？

關(guān)于人生的追求這一話題，三位著名的心理學(xué)家在20世紀(jì)時給出了他們自己的答案。

1,弗洛伊德——享樂意志

作為弗蘭克爾的早期導(dǎo)師，弗洛伊德關(guān)注人類生存的主要動機是追求享樂人的意志會自然而然的，或本能的選擇，最大限度的享受快樂，避免痛苦，他認(rèn)為人生來就需要通過追求享樂來不斷的獲取滿足感。

但是在社會上我們知道享樂主義對于人際關(guān)系和社會帶來巨大的危害。我們或許會在人生的某個時刻感到滿足和快樂，但真正滿足過快樂只是一種感受，我們并不能理會其中的生意或內(nèi)在含義，幸福和快樂是短暫的，他們會隨之追求目標(biāo)的變化而變化，拿賺錢為例，當(dāng)你賺錢賺到一定限度時，持續(xù)更多的財富在你眼里就慢慢變成冰冷的數(shù)字，因為你已經(jīng)有足夠多的錢來去滿足你的享樂的條件。而且追求享樂，注定會喪失人生的方向和意義。

弗蘭克爾早期和弗洛伊德是師生關(guān)系，后來因為觀點不合從而分道揚鑣。

2,阿德勒——權(quán)力意志

作為弗蘭克的另一位導(dǎo)師阿德勒，主張人們生來就有一種自卑感，所以才會用一生來去獲得優(yōu)越感，以克服自卑感，無休止的重復(fù)具有權(quán)力的主張，恰恰表明他的內(nèi)心已經(jīng)缺乏了某種東西，這種做法真的只是在掩飾現(xiàn)實罷了，但無助于填補內(nèi)心的空虛。

在追求優(yōu)越感的道路上，會盲目的追求權(quán)力，無止境地追求財富，恰恰是為了克服我們與生俱來的自卑感，這也是權(quán)力意志的主要表現(xiàn)。

而權(quán)力意志伴隨著貪婪而生，貪婪又源于人們內(nèi)心的恐懼。人們到底是在恐懼什么呢？當(dāng)弗蘭克認(rèn)清楚了阿德勒的主張之后，又開始了對意義意志的探尋。

3,弗蘭克——意義意志

弗蘭克提出，在當(dāng)今社會，隨著生存競爭的消失，就會出現(xiàn)一個問題，我們?yōu)槭裁椿钪?，如今越來越多的人掌握謀生的手段，卻過著沒有意義的生活。即使物質(zhì)條件得到了極大的滿足，人們依然感到焦灼不安，郁寡歡。而他從三個人類的主要癥狀：抑郁、好斗和隱癥出發(fā)，發(fā)現(xiàn)人們面臨的迫切需要解決的問題——存在的虛無?！境鲎运摹痘畛錾囊饬x》】

他提出人的一生都是在追求有意義的生活，實現(xiàn)有意義的目標(biāo)。也就是所謂的意義意志。

意義意志的觀點有點抽象，簡單來說就是一種信念，相信自己做的每一步都具有意義。我們的生活就好比一座迷宮，那么在迷宮中所走的每一步都是具有意義的，總是朝著自己的目標(biāo)出發(fā)，無論自己也不敢確定自己走的路是否正確。

無論是苦難，還是快樂的經(jīng)歷，背后都其有其深刻的意義。就像我昨天說的“十大積極結(jié)果練習(xí)”，那個其實就是意義意志的生活實踐。

二，方法分享

山脈練習(xí)法，把你的人生比作有山峰和山谷的風(fēng)景，將風(fēng)景畫在紙上。

山峰代表你好的體驗和經(jīng)歷。

山谷代表生活中的阻礙和苦難。

那么把你以往經(jīng)歷中所有的對你影響較大的事情，無論好的壞的都標(biāo)注在這副風(fēng)景畫上。

那么重新審視這幅畫，山峰中那些令你快樂的經(jīng)歷，反映了你的哪些價值觀和主要的觀點？山谷中反復(fù)出現(xiàn)的問題和矛盾到底又是什么呢？這樣你便能從具體的事例中發(fā)現(xiàn)你自己要去追求的意義。這種追求意義的行為就是意義意志的合理運用

三，意義反思

在你的生活中，什么是你思想行為的最大動力？享樂意志，權(quán)利意志還是意義意志？

在生活中的哪些方面會像一個意義迷宮？

你如何一直恪守對意義的價值觀與目標(biāo)的承諾，在你的生活與工作中實現(xiàn)意義意志的呢？