伯樂識(shí)得千里馬，后來多比喻發(fā)現(xiàn)人才和使用人才，使得人才能奉獻(xiàn)自己的智慧。也比喻那些未發(fā)發(fā)光的人才，得到別人提攜，那些提攜別人的人，也被稱為伯樂。
現(xiàn)在講幾則關(guān)于伯樂的故事，以供大家學(xué)習(xí)和欣賞。
曾經(jīng)伯樂教倆人學(xué)習(xí)識(shí)別烈馬，我們可以稱之為相馬A和相馬B，因?yàn)闆]有記載這倆人的具體名字。三人一起到趙簡(jiǎn)子馬廄中去看馬，趙簡(jiǎn)子是春秋時(shí)期的晉國大夫。
相馬A選中了一匹常用后蹄踢人的烈馬，相馬B就去烈馬屁股那里撫摸它，可是撫摸了三次，烈馬也未踢人，相馬A以為自己相錯(cuò)馬了。
相馬B說，你并沒有相錯(cuò)馬，這匹烈馬因?yàn)榍巴仁芰藗ドw部分都腫了起來了，凡是踢人的馬，都是靠后腿來踢人，用前腿來支撐身體，而這匹馬前腿受傷了，不能支撐身體的力量，所以后腿抬不起來，沒法子踢人。
相馬B又說，你善于識(shí)別烈馬，卻不懂馬前腿受傷，不能支撐身體的力量。
發(fā)生任何事情都有原因的，聰明都關(guān)注細(xì)節(jié)，尋找原因，所謂細(xì)節(jié)決定成敗，就是如此，所以聰明大多都是從細(xì)微之處做起。
戰(zhàn)國時(shí)魏惠王丞相惠施，曾經(jīng)說過，把猿關(guān)在籠子里，就和小豬一樣的。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)把他給困厄了起來。
年輕人有激情有理想，但是大多人年輕人都處處碰壁，因?yàn)槟贻p人除了激情之外，沒有任何東西，他們現(xiàn)實(shí)無法支撐他們實(shí)現(xiàn)自己的理想和野心。
年輕人就像這匹受傷的馬一樣，只有養(yǎng)好了傷，才能踢人，在你沒有足夠的能力之前，請(qǐng)你學(xué)會(huì)忍受，學(xué)會(huì)韜光養(yǎng)晦，不會(huì)鋒芒畢露，要不然受害的只能是自己。
伯樂相馬出了名以后，多數(shù)人都像他學(xué)習(xí)相馬的本領(lǐng)，想以此技能來養(yǎng)家糊口，讓自己賺的家財(cái)萬貫。
伯樂教人相馬，也是有點(diǎn)小心思的，不是一視同仁的，人有好惡，所以對(duì)待人的行為也是有所不同的。有伯樂不喜歡的人，來向伯樂求教，伯樂就交他來相千里馬，因?yàn)榍Ю锺R不常有，千里馬很長(zhǎng)時(shí)間，才能碰到一倆匹，這樣靠相馬賺錢就來的慢，來的慢，慢慢就放棄相馬了。
伯樂對(duì)待喜歡的人，則教他們相普通的馬，普通的馬天天有，天天有人買，這樣就可以通過相馬賺到錢。千里馬買的人少，千里馬又少，這樣肯定賺的少。
把一時(shí)一地實(shí)用的話，當(dāng)作普遍來用使用，這是一種迷惑，所以我們考慮問題，一定考慮他的普遍性和實(shí)用原則。
很多人都講成功學(xué)，自己怎么成功的，就大肆宣揚(yáng)，讓自己揚(yáng)名立萬，可是很多時(shí)候，成功是不可以復(fù)制的，你不能把別人成功特性，復(fù)制到自己身上，因?yàn)槟悴皇撬?，他也不是你，你們都有不一樣的現(xiàn)實(shí)，身家百萬的人成功很容易，一無所有的人成功有多難，使用同樣的方法，能成功么？
伯樂和千里馬，只有同時(shí)遇到，千里馬才有表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，伯樂只有遇到千里馬，才能表現(xiàn)自己的智慧。
