見識(shí)類

《人類簡史》

這本書讀起來有一種讀《萬歷十五年》的既視感，我想這都與兩本書的作者在看待歷史時(shí)采用了一個(gè)刁鉆的角度有關(guān)。作者保持一種冷眼旁觀的態(tài)度，來講解人類的歷史，不去帶入那種對(duì)于人類對(duì)抗自然的自我標(biāo)榜的感情。書中最有趣的例子莫過于人類與小麥的關(guān)系：人類馴服了小麥，使得小麥能夠成為穩(wěn)定可靠的食物來源。但換一個(gè)角度，被馴化的小麥?zhǔn)沟萌祟惖娘嬍辰Y(jié)構(gòu)開始變得單一，人類放棄了之前采集野果的健康生活方式，每日攝入的營養(yǎng)變得單一，產(chǎn)生了大量疾病。此外，小麥?zhǔn)沟萌祟悷o法隨意的離開自己的居住地，干旱和洪水對(duì)人類會(huì)帶來毀滅性的影響，畢竟人們不能像祖先一樣，碰到這些災(zāi)害只需一走了之。農(nóng)民因?yàn)樾枰疹櫺←湥坏貌婚L時(shí)間的彎著腰，而人類的身體又是為直立行走而設(shè)計(jì)的，這使得他們患上各種各樣的外科疾病。小麥卻因此成功的延續(xù)了自己的基因，不用費(fèi)力去獲得應(yīng)對(duì)天敵和災(zāi)害的辦法。從這個(gè)角度來看，你甚至無法確信到底是誰馴服了誰。

還有其他許多有趣的觀點(diǎn)，諸如認(rèn)為資本主義是最成功的宗教，科學(xué)與宗教的最本質(zhì)區(qū)別就是愿意承認(rèn)自己的無知?？傮w來說，這本書吸引人的點(diǎn)更多的在于其新意，這些新觀點(diǎn)有的讓人醍醐灌頂，有的又讓人不敢茍同，但讓我很敬佩作者的一點(diǎn)是，雖然這本書采用了冷眼旁觀的態(tài)度來述說人類的進(jìn)化史，但是卻在字里行間透露出的是一種對(duì)人類的熱愛之情，讀起來愉悅之余，也足見作者之功力。

《腸子的小心思》

一本非常有意思的腸胃知識(shí)科普書，讀起來就讓人放不下。書里說人的腸胃有非常多的神經(jīng)細(xì)胞，能夠在不經(jīng)過大腦的情況下，對(duì)很多情況自己做判斷，所以有腸腦之說。而腸胃的這種能力甚至?xí)?duì)人的性格和心智都會(huì)有影響。我作為一直以來腸胃不太好的人，有點(diǎn)認(rèn)同這個(gè)說法，在生活中有很多事情，我的的判斷和作為都是比較保守的，相信和我一直以來飽受腸胃不適的苦惱有關(guān)。

這本書還提到了腸道菌群對(duì)于腸胃的重要性，所謂的養(yǎng)胃就是養(yǎng)這些菌群，讓益生菌占據(jù)主導(dǎo)地位，就能保證腸道功能的健康正常。一般情況下，可以借助酸奶來維護(hù)益生菌，就算酸奶中的益生菌在胃酸中全部失活，但殘留下來的益生菌軀殼就足以讓腸道中的益生菌興奮了。此外還可以借助一些益生菌的藥物，只可惜在看了這本書之后，我并沒有落實(shí)行動(dòng)，還是應(yīng)該自己重視起來。

《新規(guī)則》

說實(shí)話，要不是領(lǐng)導(dǎo)讓我讀這本書，我是不會(huì)把他讀完的。這本書就是通過十幾個(gè)哈佛商學(xué)院的學(xué)生他們的人生經(jīng)歷，告訴大家，這是一個(gè)屬于創(chuàng)業(yè)者，屬于小公司的時(shí)代。大公司不再是精英們最適合的歸宿，更多的成功人士會(huì)誕生于創(chuàng)業(yè)公司和咨詢公司。

讀這本書的收獲還是不少的。第一就是能更加鞭策自己努力工作，書中的這些哈佛高材生們無一不是工作狂，他們目標(biāo)篤定，就是要在35歲之前全身心的投入工作，獲得高額的回報(bào)，讓自己還有自己的家人過上非常好的生活。對(duì)比自己，每天就想早點(diǎn)下班，現(xiàn)在工作平平也是可以預(yù)料到的。

第二，是了解什么樣的人適合去小公司，而什么樣的人需要去大公司。我自己是一個(gè)沒什么自律能力的人，只能說偶爾會(huì)打起十分的干勁把眼前的某件事干好，卻不能始終的去保持高度的專注。所以想我這樣的人，當(dāng)前待在大公司可能是非常合適的了。現(xiàn)在大家都強(qiáng)調(diào)走出舒適區(qū)，但說實(shí)話，真正走出舒適區(qū)需要極大的自律，而我還差得遠(yuǎn)。

我覺得這本書更適合我的學(xué)霸高中同學(xué)們?nèi)プx，他們大多從非常好的外國名校畢業(yè)，去了跨國大企業(yè)做了管培生。這本書其實(shí)就是在用一個(gè)個(gè)更猛的學(xué)霸的例子，鼓勵(lì)我的這些同學(xué)，去加入小公司，去創(chuàng)業(yè)，充分釋放自己的價(jià)值。作者生怕自己的例子不夠有說服力，硬是花了幾十年記錄這些哈佛高材生的生涯，就是希望讓這本書的學(xué)霸讀者們，不要被大公司所束縛。

因此我作為一個(gè)花了非常大的精力，終于成功的從小公司進(jìn)入了大公司的學(xué)渣，非常建議我的這些學(xué)霸同學(xué)們讀讀這本書，好把大公司的機(jī)會(huì)留給我們。

《華山講透〈孟子〉》

這兩年都在讀儒家的相關(guān)東西，而《孟子》讓我最是受益匪淺，我覺得儒家思想，填補(bǔ)了我從小在做人上的一些短板。

小時(shí)候我們都在學(xué)馬克思，可是他的思想，是一種對(duì)于社會(huì)本質(zhì)和人類未來的研判，但對(duì)于孩子來講，卻缺少很多在日常生活中的行為指導(dǎo)。簡單來說，馬克思主義太高大上了，作為塑造一個(gè)孩子的價(jià)值觀和世界觀很有效果，但是孩子們還需要一個(gè)行為準(zhǔn)則，在遇到生活中的困惑的時(shí)候提供切實(shí)的行動(dòng)方針。而儒家思想就在這方面有很大的幫助。

《孟子》就是非常適合年輕人來讀的日常行為準(zhǔn)則，從如何待人接物，到在與人產(chǎn)生分歧的時(shí)候如何處理，再到如何處理復(fù)雜的生活和人際問題。舉個(gè)例子，對(duì)于一件事情，雙方產(chǎn)生了爭執(zhí)，如何處理？孟子說，雙方要堅(jiān)持自己的立場，用和緩，有邏輯的話語去談判，但不要試圖站在更高的角度，試圖提出一個(gè)“大家都好”的方案。這是因?yàn)榇蠹也皇巧?，這樣定下的方案不會(huì)是最適合雙方的方案，一定會(huì)損害某一方的利益，這觀點(diǎn)和我去年讀的《談判力》如出一轍。

經(jīng)常有人說，中國人沒有信仰，中國需要宗教。其實(shí)中國人缺少的不是信仰，而缺少的是一份行為指南。尤其是在年輕的時(shí)候，這時(shí)候最容易困惑也最容易犯下些錯(cuò)誤，而宗教切實(shí)的在提供一些現(xiàn)實(shí)生活中的的行動(dòng)指導(dǎo)，當(dāng)你困惑的時(shí)候，不知道該怎么辦的時(shí)候，按照“上帝”教你的去做就好。事實(shí)上，年輕人在生活中有困惑的時(shí)候是非常多的，而我們確實(shí)需要一些行為指導(dǎo)，讓我們?cè)谶@種時(shí)候就照著這么做，少一些困惑，等歲數(shù)大了有了更多經(jīng)歷和積累后，再按照自己的判斷去做。而《孟子》就是非常適合年輕人去讀的一本屬于中國文化的行為指導(dǎo)，我現(xiàn)在覺得自己讀的太晚了，早點(diǎn)讀，也許此前的10年會(huì)過的完全不一樣。

正在讀的《華杉講透〈論語〉》和永遠(yuǎn)讀不完的《失控》……

《論語》無需多說，尋本溯源，在了解到儒家思想的深明大義之后，今年就從具體的行為指南上向更本質(zhì)的儒家思想去了解。其實(shí)《論語》也講的是日常的道理，只是不像孟子說的那么具體。

再就是已經(jīng)讀了兩年的《失控》，今年讀的最大感受，就是這個(gè)世界上真的有預(yù)言家存在。凱文凱利在80年代作出的種種預(yù)測，如今竟然一一實(shí)現(xiàn)，讓人不勝佩服。今年，繼續(xù)慢慢讀，慢慢學(xué)，慢慢理解。