現(xiàn)實(shí)生活中不難發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象：過(guò)于聰明的人，往往給人的感覺(jué)是，不太容易親近。這究竟是為什么呢？

尼采說(shuō)，更高級(jí)的哲人獨(dú)處著，這并不是因?yàn)樗氇?dú)處，而是他周圍找不到他的同類。

太聰明的人也一樣。太聰明的人往往看透了：大部分社交都是「無(wú)效社交」，人脈的本質(zhì)是「價(jià)值交換」。

神劇《天道》里的丁元英就是這樣一個(gè)例子，他從柏林回國(guó)，獨(dú)居在京郊的一個(gè)古城，一兩年不見(jiàn)一個(gè)人，也不怎么出去，日常無(wú)非在家里用著幾十萬(wàn)的音響設(shè)備，聽(tīng)著《天國(guó)的女兒》這類黑膠唱片，震蕩?kù)`魂?；蚴强纯磿?、上上網(wǎng)、品品茶、抽抽煙，消磨時(shí)光。

有次在一個(gè)小店吃了早餐，臨走時(shí)店主說(shuō)他怎么沒(méi)付錢就走了，他其實(shí)明明早就付過(guò)了，也不爭(zhēng)辯，笑了笑，隨手就又付了一遍。

你看，太過(guò)聰明的人既沒(méi)有無(wú)效社交，又不屑跟別人爭(zhēng)辯。關(guān)鍵能夠「享受獨(dú)處」，「忍受孤獨(dú)」，一兩年都不用出去，因?yàn)樗膬?nèi)心豐盈，自如自洽。

再一個(gè)，太過(guò)聰明的人往往更容易看穿事物的本質(zhì)，但不會(huì)輕易宣之于口，因?yàn)樗勒f(shuō)出來(lái)，別人不一定會(huì)信，更不一定會(huì)理解，反而還要浪費(fèi)口舌和時(shí)間去解釋。

所以大部分時(shí)候是很「低調(diào)和沉默」的。

這些在外人看來(lái)就是「孤僻、冷漠、不好相處」。

01

其實(shí)這些孤僻也好，冷漠也好，不好相處也罷，很多時(shí)候也是一種對(duì)蠢人的婉拒和謝絕。

因?yàn)槁斆魅私鉀Q問(wèn)題往往都簡(jiǎn)單明了，也無(wú)非就是那么幾個(gè)選項(xiàng)：上策、中策、下策，通常都是權(quán)衡利弊后的「最優(yōu)解」。

但蠢人蠢得千奇百怪，我們基本無(wú)從預(yù)料他們會(huì)做出什么蠢事。

比如我在某乎上看到@你的傻貂網(wǎng)友，寫的一個(gè)例子：

一道填空題：他（）犧牲生命，（）出賣組織

聰明人：他（既不用）犧牲生命，（也不會(huì)）出賣組織；

普通人：他（寧可）犧牲生命，（也不）出賣組織；

自私的人：他（害怕）犧牲生命，（只好）出賣組織；

你以為的蠢人：他（就算）犧牲生命，（也要）出賣組織；

實(shí)際的蠢人：他（大舅）犧牲生命，（二舅）出賣組織。

從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，與其說(shuō)是聰明人不太好接近，不如說(shuō)是聰明人不想與蠢人為伍，因?yàn)榇廊瞬坏珪?huì)拉低聰明人的智商，更是蠢得無(wú)可救藥：明明錯(cuò)了，還要一條道走到黑，甚至你還不知道他能走出什么花來(lái)。

這也就是為什么說(shuō)，越無(wú)知的人，往往也越固執(zhí)。

而且傻子從來(lái)不知道自己傻，蠢人也從來(lái)不知道自己蠢的。相反，他還無(wú)知無(wú)畏，覺(jué)得自己厲害得不得了。

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卡羅·奇波拉（Carlo M. Cipolla）教授寫的一本書《蠢人的基本定律》，里面總結(jié)了蠢人的5大定律。