文/法學(xué)1651徐博聞

那一刻,我升起風(fēng)馬,不為祈福，只為等候你的到來。

瑟瑟寒風(fēng)把店口的銅鈴吹得叮當(dāng)作響,熱情的女主人給我送上一碗熱騰騰的羊奶。環(huán)顧四周,昏黃色的燈光打在墻上富有年代氣息的灰白相片上,古樸的飾品,熟悉而溫暖。

我慕名而來。

在這里,這個在拉薩市八廓街的東南角的小店里,堆滿了記憶,風(fēng)一吹就洋洋灑灑地飄出來。

倉央嘉措,這個名字,被傳頌了多少年。

那一世,他被政治捆綁,本應(yīng)放蕩不羈的年紀(jì)卻被諾大的布達(dá)拉宮囚禁,與世隔絕。他本應(yīng)是個無憂無慮的少年啊,奈何做了桑結(jié)嘉措的傀儡，暗無天日。他本該和青梅竹馬的姑娘有個家,卻卷入了藏族社會矛盾沖突的漩渦中心,無路可歸。

他在那個冰冷的宮殿里,在那個高高在上的王位上嘆息?？胀跤它S鶴去,不到靈山到理塘。

臨去莞爾還一笑,忽與余兮兩目成。

欲倚綠窗伴卿卿,頗悔今生誤道行。

有心吃缽叢林去,又負(fù)美人一片情。

我不知道摯愛離去是怎樣痛心,也不知失去自由的委屈。只是,那一個個輾轉(zhuǎn)反側(cè)的夜晚,一個個心生厭惡的白晝,讓他詩中應(yīng)有的抹桀驁不馴帶了份深重的惆悵。

我想,最令人心生敬佩之處莫過于在深沉的苦難中開出花來,經(jīng)過這樣種苦悶或許才有了他后來的沉淀與傳奇。

他本想,這一生就這樣吧。

裊裊青煙,酥酥油燈,沉沉的經(jīng)書,死板刻薄的教規(guī),雖精通佛學(xué),卻無意在佛學(xué)上有所造詣。沒有親人,沒有歡聲笑語,有的只是政教權(quán)貴之間的爭權(quán)奪利,冠冕堂皇的宗教士層不擇手段,他憎惡他憤怒他心痛,最終,他選擇了逃跑。

逃到民間,他像一只回到家鄉(xiāng)的小獸,多么歡騰。載歌載舞,舉杯狂飲。

那里才是他的歸宿吧,是讓自己舒的地方。他變回了風(fēng)流倜儻的樣子才華橫溢得讓人迷戀。一個活佛徜徉市井酒肆,半邊在佛度,半邊在人間。一邊是圣人,一邊是俗子。這些矛盾,在他的身上驚人的合二為一。大概經(jīng)歷過這樣一種扼殺天性的煎熬與掙扎,才會有如此純粹自然的釋放。

他還是做出了選擇,愛上了一個民間姑娘,接受了愛,犧牲了佛緣。

曾慮多情損梵行

入山又恐別傾城

世間安得雙全法

不負(fù)如來不負(fù)卿

最終,他作為政治集團(tuán)犧牲品在通往京城的路上,命送青海湖畔。

那一世,轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔,只為途中與你相見。

他宛如塵世中的一朵蓮花,在狂風(fēng)暴雨的摧殘下還來不及吐露芳華,便已凋零。給人留下無限的感慨和唏噓。

僅以情詩開頭,以情詩作結(jié)。那就算是驚鴻一瞥,也要不負(fù)人間這場繁華。

如果說活佛在天上,那么倉央嘉措在人間。