做大事的第一性原理

既然范仲淹定的規(guī)矩都是要改的，那他的制度性貢獻(xiàn)到底是什么呢？看來看去，其實(shí)最重要的，就一件事：他放棄了這筆資源的所有權(quán)和控制權(quán)。

好，范仲淹放棄了支配權(quán)，放棄了對(duì)這件事的控制，那他有沒有拿到什么？有。一個(gè)非常珍貴的東西——就是他的道德感召力—— 我出錢，而且我沒有任何私欲，沒有任何控制欲，交給你們我就走了。這聽起來很虛，但是，從此后900年的運(yùn)行來看，這反而是最重要的。南宋寧宗時(shí)期的宰相樓鑰就評(píng)價(jià)他說，范文正這個(gè)人啊，他能發(fā)達(dá)，可是一丁點(diǎn)也沒有借助宗族的力量，但是，他們范家全族都受到他得恩惠。這樣的人，老天都要保佑的啊。

范仲淹給我們留下了一個(gè)有意思的范例：怎么做一件有長(zhǎng)期價(jià)值的大事？最近我聽到一個(gè)詞，我覺得可以作為對(duì)范仲淹這個(gè)做法的解釋。這個(gè)詞叫“像農(nóng)民一樣思考”。

這種做事方式，非要總結(jié)的話，其實(shí)就是在農(nóng)耕社會(huì)經(jīng)常聽見的那八個(gè)字：“只問耕耘，不問收獲”?，F(xiàn)代社會(huì)，一大堆理論方法、商業(yè)機(jī)構(gòu)，有意無意地在給我們制造一個(gè)幻象：什么事都有辦法，只要你肯出錢。

但是，回歸常識(shí)，我們又都知道，這世上有很多事，是老天爺掌管的事兒，是人力根本控制不了的，比如一個(gè)家族在時(shí)光里穿行的時(shí)候，外部會(huì)面對(duì)戰(zhàn)亂，內(nèi)部會(huì)出敗家子。就像一個(gè)農(nóng)民，施肥除草灌溉耕耘干得再好，也不耽誤老天爺刮風(fēng)下雨、水旱災(zāi)荒。

那怎么辦？不管。把莊稼長(zhǎng)不長(zhǎng)這個(gè)事交給信念，然后專注于去找一個(gè)周邊的變量。

這就是農(nóng)民思考事情和獵人思考事情的不同。獵人的全部注意力都在獵物本身，而農(nóng)民的注意力在工作對(duì)象旁邊的關(guān)鍵變量上。

說到這兒，讓我想起余世存先生在《時(shí)間之書》里的那句話：“你的職責(zé)是平整土地，而非焦慮時(shí)光，你做三四月的事，在八九月自有答案。”