西藏有三大圣湖，納木錯、瑪旁雍錯、羊卓雍錯，也用“措”，翻譯成漢語都是“湖”的意思。圣湖，你哪里有錯，你明明有毒。
藏民有轉山、轉湖的宗教習俗，在他們心目中，高原的山和湖都是有神靈旨意的，圍繞湖水徒步行走即為轉湖，以此表達對神靈的敬意，祈求平安、健康和幸福。碧玉如帶的湖，美得就像人間神話，置身其中的你會一瞬間錯覺，仿佛羽化升仙，身在天堂。然而高原的氣候變化多端，趕上好天氣觀湖需要運氣，否則“天堂”一秒變“地獄”。我們是有多幸運，溫婉的羊湖，奔放的納木錯，欣賞到恰好的風景。
想來對水一直有種特別的情愫，大抵是因為小時候常去家鄉(xiāng)的水庫邊玩耍，輕波拍岸，垂柳輕拂，白石灰的長廊里奔跑捉迷藏，簡單而快樂。后來在《讀者》雜志上讀到簡貞的散文，“水從來不眷戀過往，流動是它唯一的宿命”，頗有禪意，對水，有了更深的好感。再后來見到洱海、瀘沽湖，見了青海湖，比家鄉(xiāng)水庫大很多，而都是靈動的。水的靈動真是與生俱來，水，是有靈性的。
這次相遇羊湖，更驗證了水之靈的屬性，但那種由靈而升華出的美，讓我實在詞窮到尷尬，不知該如何表達心中的嘆為觀止，太美，太美，太美。如果只有一次機會描述天堂，羊湖的樣子便是了。
羊卓雍錯是藏語，翻譯過來是“上面牧區(qū)的碧玉湖”，這面湖水海拔4441米，面積約678平方千米，是喜馬拉雅山北麓最大的內陸湖泊。車子駛向羊湖的途中經過滿拉水庫，翡翠色的碧綠湖面一下子收齊了滿車小伙伴的“哇噻”。隨著公路的蜿蜒，遠處的羊湖湖面鋪展開來，定定睛睜大眼，心中不免感嘆：竟然好看成這樣！
海拔越來越高，天邊的云離得越來越近，觸手可及。高原的日光鋪滿連綿的遠山，碧綠、金黃、墨黛，不停變幻。湖面的色彩，相較湛藍的天空，藍的輕淺，相較白云的雪白，藍的緊致，它是鑲嵌在高原上的寶石，是圍繞在圣山上的錦緞。它倒映出完全的天空白云遠山的本來色彩，不摻雜一絲一毫的夸張和掩飾，宛若少女白皙臉龐上映出的光，清澈、真實、溫暖。
近距離接觸湖水是到了岸邊，清澈見底，純凈柔軟。靜靜坐在水邊，周身仿佛被它的溫柔輕輕擁抱，柔聲細語的流水聲絲絲入耳，含情脈脈的傾訴。偷得浮生片刻清凈。
爬上海拔4000多米的山脊徒步，算不算一次微轉湖，截取678平方千米的最小刻度，鏈接到生命的一小瞬間。伸出左手撩撥藍天白云，揮揮右手觸摸碧玉寶石，還好腳下有土石路，要不怎么證明我還身處人間？同行的小伙伴把潔白的哈達系到了山頂?shù)慕涐ι?，祈福。我坐到石塊上觀湖遠望，平息一下高海拔徒步加快的心跳，聽了一首鄭鈞，私奔。
突然想，我到底是在旅游還是旅行，總覺得游顯得走馬觀花，上車睡覺，下車拍照的即視感，而行才更能接觸景色，融入其中。游？行？游行？
如此美景都是天地所造，它們經歷千百年滄海桑田的修行，才偶得這樣的造化，修煉出別致的風景，無私的奉獻給人類觀賞。面對大自然的饋贈，我們的生命顯得多么渺小而卑微，將肉身陳列在它們的土地上展覽，享受須臾的天堂時光。反過來，我們又能回饋給大自然些什么，讓它感知到人類生命價值的精良。
回歸自然，與大自然對話，便是溝通天地，聽懂天地，便是讀懂內心。在西藏這樣有靈性的地方，適合思考，適合解惑，對自己的疑惑，對他人的疑惑，對世界的疑惑。
起身該走了，邁開雙腿的瞬間，突然感動。人類進化到可以直立行走，便解放了上身，雙臂可以擁抱天地，雙手可以創(chuàng)造勞動，五官連接世界，頭腦思考加工。人類生命的價值在于行走，行走的力量創(chuàng)造價值?？v使天地造化的美景再美好，美景只能棲身一處，天地還造化了那么多不一樣的景致，創(chuàng)造了五彩斑斕的世界，而羊湖沒有見過故宮，金字塔沒有見過長城，西藏沒有見過臺灣。只有人類，可以通過行走的力量驅動，抵達更遠的地方，體驗世界的偌大，文字記載，影像流傳，傳播文明。
人類之于這個星球，如水之于大自然，唯一的宿命是行走。具體到每一個渺小的生命，如你，如我，此生的宿命也是行走，旅行，只是方法之一。
世界這么大，謝謝你來過，因為行走，所以路過。
我們曾凝望，我們曾擦肩，每一個生命路過另一個生命，都是一場修行。
