你一定被這個問題困擾：“人為什么活著？”

“即“活著的意義”。

以前我也想過這個問題。

存在主義哲學(xué)認(rèn)為：人活著這個問題是近乎荒謬的。任何事物的存在先于意義和理由，也就是說，只有在存在以后，我們才會去尋找意義和理由。這觀點并沒有解決問題，而是指出我們提出的問題本身就是不合理的。他認(rèn)為我們不應(yīng)該去關(guān)注為什么活著，而更應(yīng)該關(guān)注自己怎么樣活著。

我想你跟我一樣，不會滿足于這個答案。所以我們就按你想要的，做一個正面回答。

“活著的意義是豐富多彩任何方式的，同時活著是又沒有任何意義的?！?/p>

說活著的意義是豐富多彩任何方式的是因為你要怎么活著完全取決于你自己，意義是被你自己賦予的?！尔溙锸赝摺防锏幕魻栴D·考爾菲德，他選擇在麥田里守望不讓孩子掉下懸崖，作為一名麥田守望者就是他活著的意義。被極以宮刑的司馬遷，完成《史記》就是他活著的意義。

那些問活著的意義的人一定都是一些迷茫的，沒找到找到自己喜歡的事兒的人，正在做著自己不喜歡的又或不知道自己喜不喜歡的事情的人。如果他們喜歡并且確信喜歡他們自己正在做的事情，他們根本就不會想活著的意義，因為他們已經(jīng)在做他們認(rèn)為有意義的事情，而那就是他們活著的意義。

說活著沒有任何意義并不等同于說生命沒有意義。活著沒有任何意義的意思是，活著本身沒有意義，意義是被人賦予的，我們活著就如同一張白紙，在白紙上填上內(nèi)容的過程就是意義被賦予的過程。而在填上之前，白紙本身是沒有任何內(nèi)容的，即白紙是沒有任何意義。所以活著本身是沒有任何意義的。

既然活著的意義取決于你自己覺得什么是有意義的。那么“活著的意義”的答案就可以是任何答案，因為每個人覺得有意義的事情不一樣。

所以任何答案都是正確的。

任何答案都是正確的，換句話也就是說任何答案都是不正確的。

所以活著的意義便是無。

不要苦思“活著的意義”這個問題。認(rèn)清你自己，然后找到值得你為之付出并且樂于為之付出的事兒堅持做下去就是你活著的意義。

我知道你仍然不滿意這個答案。因為從知道到領(lǐng)悟是需要時間的。

在領(lǐng)悟之后，我對這個問題便釋然了。我開始思考怎么活著，而不是為什么活著。

到底怎么活著？

我想你一定玩過游戲。

在游戲里，打怪升級是為了更好的裝備，更高的等級，而更好的裝備和更高的等級是為了更好地打怪升級。

那我們游戲的意義是打怪、升級、還是更高的裝備？

都不是，我們是為了享受打游戲的樂趣。

人生亦是如此。

我們努力工作是為了賺更多的錢、更多的錢是為了買更多想要的東西。

那我們努力工作到底是為了賺更多的錢還是買更多自己想要的東西？

都不是，我們是為了更好的享受生活。

我想大多數(shù)人都知道這個答案，但卻不能領(lǐng)悟。

我們總以為時間還很長，享受的事情可以往后靠?？傆幸惶?，會有那么一個終極的一天，自己可以解放，然后開始享受。

但除了極少部分人外，大多數(shù)人都不會看到那個終極解放日。

大部分人的結(jié)局都是終極解放日一輩子也沒等到，而由于自己一輩子都把時間花費在追逐終極解放日上，導(dǎo)致也沒有好好享受生活。

那些極少數(shù)部分人呢？他們其實也沒好到哪兒去。

他們更像是拿著游戲機玩一款非常好玩的游戲，游戲加載了四十多分鐘，他們熬啊等啊，終于加載完畢，暢快地玩了十幾分鐘游戲后，游戲機就沒電了。

以上兩種人的生活后，我堅決不做其中任何一種。

我決定踏實工作，工作之外也要好好享受生活。

享受不等以后，就是現(xiàn)在。

享受并非需要多么奢侈，而在于它的及時性，以及享受的心情。

假如我喜歡喝咖啡，如果喝不起星巴克，我至少會選擇在網(wǎng)上買咖啡豆也不會告訴自己等下個月發(fā)工資再買。

假如我喜歡旅行，如果去不了國外，我至少會去省內(nèi)或者周邊，也不會告訴自己等有錢了再去。

這才叫活在當(dāng)下。

過好每一天，這就是活著的正確方式。

它在于你是如何度過人生中的這些日子，而不是你生命臨近結(jié)束時生活的高度。

它在于過程，而不是結(jié)果。