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? ? 從奴隸社會(huì)知道《高處眼亮——林懷民舞蹈歲月告白》，各大網(wǎng)絡(luò)顯示缺貨。木姑娘古怪精靈，聽(tīng)說(shuō)絕版，買了兩本盜版，給我一本。書是假的，文字卻是真的，幾乎無(wú)一篇不落淚。臺(tái)灣為什么是臺(tái)灣，為什么他們能成為他們、我們卻只是我們，這本書就是答案。很多事在眼前排隊(duì)，只能簡(jiǎn)單做些筆記備忘——
云門不可能一天造成。
從呼吸出發(fā)，通過(guò)表演，與觀眾互通聲息。
舞近于詩(shī)。
我發(fā)現(xiàn)生命在這些話題間荒廢了，而所談?wù)摰膯?wèn)題卻沒(méi)有得到解決……希望你和你的朋友能在這些荒蕪的問(wèn)題與坎坷的現(xiàn)實(shí)之間，以清明的眼光、冷靜的頭腦、腳踏實(shí)地維系共同的理想不墜……
觀察一位藝術(shù)家，一出重要作品，不能單獨(dú)看表象，放到時(shí)代、社會(huì)與文化背景上去計(jì)較，才能比較容易掌握到可以運(yùn)用的道理。
人的肢體從不扯謊。
出家的悉達(dá)多王子苦修六年，日進(jìn)一麻一麥，終于形銷骨立，同時(shí)意識(shí)到熱烈渴求悟道的欲望正是他得道的障礙。
佛陀不是永恒的神，他對(duì)最大的貢獻(xiàn)在于對(duì)后人的感召。
每個(gè)時(shí)代都有天真的嬰兒，有嬌柔的青春，有人結(jié)婚，有人去世。
我們急躁、不安，而且冷漠面對(duì)悲?。幻鎸?duì)歷史，我們冷漠，因此健忘！
細(xì)節(jié)決定歷史！
年輕人追逐夢(mèng)想的勇氣，落實(shí)夢(mèng)想的能力，是社會(huì)進(jìn)步的重要本錢。
紀(jì)德的《浪子回家》顛覆了《圣經(jīng)》的道德教訓(xùn)：回家的浪子，幫助弟弟出走。
最偉大的天才是負(fù)債最多的人!
“風(fēng)吹荷葉煞”，喜歡那字眼所喚起的意象，比如“殷殷答客問(wèn)”。
原野的歌舞是一切藝術(shù)、文化的根源，與山川同呼吸，和大地齊脈動(dòng)。
生活中的英雄不戴羽冠，不趾高氣揚(yáng)，然而站在你面前，你就認(rèn)得他了，知道他經(jīng)得起風(fēng)吹雨打，可以百折不撓，你只感到自己的蒼白。
臺(tái)灣人可憐，眾人吃，眾人騎，無(wú)人疼（這個(gè)主語(yǔ)可以換成很多）。
《悲情城市》，一個(gè)鏡頭，一件小事，就有回味無(wú)窮的豐富表達(dá)。尖銳的歷史感和出人意料的美，讓大部分亞洲同行無(wú)地自容。侯孝賢對(duì)形式的掌握，對(duì)燈光結(jié)構(gòu)的控制，指導(dǎo)演員的技巧，以及他深厚的人文底蘊(yùn)，在在令人敬畏！
瓦納拉西：洞悉生命的眼光!
美國(guó)文化的特色，不是象征，不是繁復(fù)的劇場(chǎng)效果，而是旺盛的精神與活力……
最好的服裝，應(yīng)該好看，而且便于行動(dòng)。
終其一生，葛蘭姆堅(jiān)持《異端》中的角色，以自我意志面對(duì)全世界。
你必須扎根，才能長(zhǎng)翼！
每個(gè)作品都是藝術(shù)家的一部自傳。
世界上沒(méi)有噪音，所有的聲音都是音樂(lè)，如《四分三十三秒》。
俞老師說(shuō)他很喜歡“云門”這個(gè)名字，除了歷史意義以外，充滿了詩(shī)意，“門”莊嚴(yán)堅(jiān)實(shí)，像人的身體，而“云”正是流轉(zhuǎn)舞姿中萬(wàn)種風(fēng)情的最佳寫照。
? 我也是先喜歡這個(gè)名字開始的，但說(shuō)不出為什么。省下吃吃喝喝的時(shí)間也要看書，無(wú)非唯書解惑、解憂、解人。尤其讀第三章《傾聽(tīng)前人腳步聲》，回憶看《稻禾》的場(chǎng)景、舞步，因?yàn)榱私獾皆搭^，好像又多懂的一些！
做摘抄時(shí)，發(fā)現(xiàn)記錄的并不只是關(guān)于舞蹈的。大師皆通透，表面各色故事，里面不外兩個(gè)字：苦與路。世間真相，不外如此！
窗外下起雨，涼涼秋雨送走烈烈夏日，我最喜歡的季節(jié)來(lái)臨！
