今天聽了《荒野上的大師》的演講實錄，大師之所以為大師，因為大師們沒有一個不努力的。下面一起重溫一下大師們的努力。

魯迅：魯迅大家都知道，原來學(xué)醫(yī)，后來棄醫(yī)從文，但很少有人知道，他最早是學(xué)礦業(yè)開發(fā)的，寫過一本《中國礦產(chǎn)志》，并且他是真正下過礦井，跟礦工們一起工作的。從魯迅的家景來看，他是不需要這樣做的，但是他為什么這么努力？因為他看不慣中國過去書生的：困守書齋，打牌喝酒。

丁文江：16歲留日，后在劍橋大學(xué)和格拉斯格大學(xué)學(xué)了動物學(xué)和地質(zhì)學(xué)。與張軼歐聯(lián)合創(chuàng)辦了地質(zhì)研究所，26歲擔任所長。培養(yǎng)了中國地質(zhì)發(fā)展史上的“十八羅漢”，他的照片曾經(jīng)刊登在美國的學(xué)術(shù)期刊上扉頁，從而影響了李濟。與翁文灝和曾世英利用九年時間，繪制了《中國分省新圖》。他是一個“百科全書”式的學(xué)者，又是一個“徹頭徹尾的實干家”。羅素評價：他是我所見中國人中最有才干最有能力的人。蔡元培眼中：丁文江是一位有辦事才干的科學(xué)家，普通科學(xué)家未必長于辦事，普通能辦事的，又未必精于科學(xué)，精于科學(xué)而又長于辦，如在君先生，實為我們現(xiàn)代之罕見的人物。

翁文灝：他是丁文江的下一任地質(zhì)研究所的所長，曾一起繪制了《中國分省新圖》。1920年甘肅發(fā)生地震，這件事情刺激了翁文灝，他測繪了中國的十六條地震帶，一直到現(xiàn)在也影響著在質(zhì)學(xué)。他到南京政府去申請撥款，為了節(jié)省節(jié)支，一個大學(xué)者竟然在南京的鼓樓上露宿。

賈蘭坡：25歲時只有高中學(xué)歷，從練習(xí)生做起。工人們打一只野狗，其他人都惦記狗肉，而他惦記是骨頭，他把所有的骨頭收回來，拼成一具完整的狗的骨架，可見他對骨頭的熱愛是發(fā)自內(nèi)心的。他自學(xué)兩年，就能用拉丁文標注各種哺乳動物的牙齒。他帶領(lǐng)發(fā)掘隊發(fā)現(xiàn)了三個“北京人”頭骨化石，周口店考古時，他每天在口袋里裝兩根腕骨，他隨手一摸，就知道哪個是左手，那個是右手，并且知道摸得是腕骨的哪塊骨頭，這種努力就叫做：不瘋魔不成活。

王國維：精通英文、德文、日文，翻譯過康德、拜倫和叔本華的作品，曾用叔本華的學(xué)說研究《紅樓夢》。他還研究過文學(xué)、美學(xué)、歷史、哲學(xué)、金石學(xué)、甲骨文和考古學(xué)，達到了中西貫通。他在臨死前，悄然交接好學(xué)校的各項事務(wù)，把學(xué)生的課卷評閱妥當。

陳寅?。╭ue）:他被稱為全中國最博學(xué)之人。他留學(xué)十八年，曾在日本、德國、瑞士、法國和美國留學(xué)十幾年，但卻沒有攻讀學(xué)位，只是一味的學(xué)習(xí)。曾與吳宓、湯用彤并稱“哈佛三杰”。他只要能找到一本書也要研究，憑借一本眉注本的《通典》，完成了《隋唐制度淵源略論稿》；通過一本買到的《新唐書》，他又完成了《唐代政治史述論稿》，由此可見他的努力，再苦再難也從不放棄研究。當他雙目失明的時候，依然忍著劇痛向吳宓詳細描述《故宮博物院畫報》刊載的曹寅奏折。這種精神確實讓人感動。

傅斯年：五四運動的闖將，后來歐洲留學(xué)，1928年成立了史語所，資助董作賓發(fā)掘安陽殷墟。他帶著史語所的學(xué)者逃避戰(zhàn)亂，后來到了四川的李莊。他曾兼任臺大的校長，他曾經(jīng)跟他的太太說：等我的稿費到手后，你快去買幾尺粗布，一捆棉花，為我縫一條棉褲，我的腿怕冷，西裝褲太薄，不足以御寒。你嫁給我這個窮書生十余年，沒有過幾天舒服日子，而我死后，竟無半文錢留給你們母子，我對不起你們。一個臺大校長能清貧到這種程度，可見他們品德之高尚。

高去尋：他是梁思永的學(xué)生。梁思永留下了一個遺稿，叫《侯家莊》，是關(guān)于侯家莊考古的學(xué)術(shù)書。他對侯家莊并沒有什么興趣，當他看到老師的遺稿只寫了不到一半，他決定要把這本書完成。他從1959年一直到1991年，一件一件尋找器物，記錄下來，每一本報告都重達十幾公斤，他憑一己之力三十二年。然而在每一本報告的扉頁上，他都寫上“梁思永遺稿，高去尋輯補”。幫助老師完成了大作，太讓人感動了。

這本書中的大師還有很多，像梁啟超、梁思成、林徽因、李濟、趙元任等等，從他們身上無不閃耀著努力的光芒，值得我們很好地去學(xué)習(xí)。

用丁文江的一段話結(jié)束：明天就死又何妨！只拼命工作，就像你永永不會死一樣。

這就是大師們的努力！