
? 最近,我在看一篇文章,它就是歐?亨利筆下的“最后一片葉子”。這幾天,隊(duì)里老是有各類事情,一會(huì)兒來個(gè)檢查,一會(huì)兒看教室監(jiān)控,給人的一種感覺,就是在折騰。在這種折騰的背景下,我的心情也不怎么好。所以,我也想看看一些小說來緩解自我的壓力。
? 于是,我無意間看到了這樣一篇小說。這篇小說,是歐?亨利寫的??粗粗?,我竟然被小說里的故事吸引住了。盡管,時(shí)間很是急促,但我還是擠時(shí)間得看完??赐曛?,合上書本,大腦里,竟然出現(xiàn)這樣一個(gè)場(chǎng)景。
? 在紐約市,肺炎已經(jīng)蔓延到整個(gè)街道。整個(gè)街道上,看起來很是凄涼。即使是在白天里,街道上也沒有多少人,每家都緊閉著門。兩個(gè)年輕的少女,一位飽受肺炎的摧殘,一位在旁邊耐心地照顧她。眼看自己離死神不遠(yuǎn),她也快失去活下去的決心。所以,把生的希望寄于窗外的常春藤葉子上。如果,窗外的常春藤葉子落光了,那么,自己也就香消玉損了。后來,這件事被老畫家貝爾曼知道了。雖然,表面上,他很是批評(píng)她。不過,最后,盡管自己已身患肺炎,但是,還是頂著暴風(fēng)雨的壓力去畫上了最后一片葉子。這樣,少女活下來了,他卻離開了人世。
? 在入伍之前,我也看過這篇小說。那時(shí),剛高考完,在家閑得無聊,我就找本書看看。恰好,我看到這樣一篇小說。因?yàn)?,之前,我也聽說過歐?亨利這樣一個(gè)作家。并且,我對(duì)他那個(gè)歐?亨利式結(jié)局更感興趣。因?yàn)?,語文老師曾經(jīng)說過,歐?亨利式的結(jié)局很精彩,就是完全出乎人的意料之外,但仔細(xì)想一下,它又在情理之中。這個(gè)結(jié)局,就是巧妙地抓住人們的內(nèi)心,經(jīng)過一上一下的起伏式表達(dá),牢牢抓住人們的內(nèi)心,使讀者在看完之余,不得不為作者巧妙地構(gòu)思連連點(diǎn)贊。
? 那時(shí),之所以看這篇小說,主要有兩個(gè)方面的原因。一來,那時(shí)自己的確閑在家里無聊,所以,想要看看書打發(fā)時(shí)間;二來,對(duì)于文學(xué),我還是很喜歡的。畢竟,我寫過日記和詩(shī)歌。并且,我也希望自己能像歐?亨利那樣寫出這樣的結(jié)局。
? 不過,看完之余,我覺得,自己并沒有學(xué)到什么。除了沉浸于貝爾曼的真,善,美之外,其他的什么都沒有。
? 沒想到,時(shí)隔六年,我再一次看到這篇小說。并且,這次,我是在心情煩躁的情況下讀的。不過,說實(shí)話,讀著讀著,我的心情也就變得舒暢了。
? 讀完之余,我也在想這樣一個(gè)問題:歐?亨利式結(jié)局,它到底好在哪里?
? 如果,僅停留在文字的層面來說的話,那么,我們會(huì)這樣說,這樣的結(jié)局,它抓住了人們的心理,事先“挖好一個(gè)坑”,讓人們往里面跳。
? 但是,自從學(xué)過馬克思之后,我更希望能夠透過本質(zhì)來看問題。這樣的一個(gè)結(jié)局,它并不是沒理由的存在。在它的背后,一定存在著某種本質(zhì)的東西支撐著。這個(gè),就像是再美麗的畫,也是有它的一套思想在里面。
? 我仔細(xì)想了想,對(duì)于歐?亨利式的結(jié)局,它主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
? ? ? ? ? ? 一,現(xiàn)實(shí)和人性的沖突
? 不管那部作品,它都離不開現(xiàn)實(shí)。接著,借助于現(xiàn)實(shí),作者來表達(dá)自己內(nèi)心的想法。這種想法,或許,是對(duì)生活的感悟;或許,只是對(duì)人生的啟迪。而仔細(xì)想一下,歐?亨利式結(jié)局,它之所以吸引人眼球,在于,他就知道現(xiàn)實(shí)和人性是有沖突的。而且,對(duì)于生活于社會(huì)底層的人來說,沖突的最終勝利者是人性的真、善、美。正如馬克思所說,人是一切社會(huì)關(guān)系的總和。所以,身處一個(gè)環(huán)境里,人就不可能以獨(dú)立的個(gè)體而存在。那么,問題就來了。人活在一個(gè)環(huán)境里,當(dāng)然是人主動(dòng)去適應(yīng)環(huán)境。而環(huán)境,是大家的,并不是事事順心。所以,當(dāng)現(xiàn)實(shí)與人性發(fā)生沖突時(shí),我們就面臨著這樣一個(gè)難題:是放棄自我而順應(yīng)潮流么?還是堅(jiān)守自己的道德底線,損害自己的切身利益?所以,說到底,還是一個(gè)利益與道德之間的問題。而藝術(shù)家,就是站在兩者之上跳舞的人,以求達(dá)到兩者的平衡。
? ? ?二,深入底層生活當(dāng)中,把筆觸到人的內(nèi)心深處
看完這樣一篇小說后,我們就會(huì)思考:為什么患有肺炎的瓊西會(huì)把生的希望寄于常春藤的葉子上?這個(gè),在常人看來,它似乎荒繆之極。特別是對(duì)于一名唯物主義者來說,這樣的做法,更像是帶有一種迷信的色彩。不過,當(dāng)你生命臨近盡頭時(shí),我們就不會(huì)這樣想了。當(dāng)一個(gè)底層群眾面對(duì)死亡時(shí),她想到的是什么?當(dāng)然,在死面前,人是多么的無助。但是,求生的本能卻在內(nèi)心深處支撐著自己,讓自己努力活下去??梢哉f,死亡不是痛苦的,痛苦的是處于生與死之間。面對(duì)即將到來的死亡,人一旦完全沒有辦法贏得主動(dòng)權(quán)時(shí),就會(huì)尋求精神上的安慰。這樣,人就會(huì)相信虛無縹緲的東西。正如這篇小說而言,瓊西,一個(gè)處于大好時(shí)光的少女卻不幸患上肺炎,特別是臨近死亡。面對(duì)這些,這位少女內(nèi)心里的痛苦是可想而知的。所有生的希望都以破滅,等待自己的死亡。那么,我們?cè)撛鯓优c死亡作斗爭(zhēng)呢?不再相信那些正能量的文字,而相信于毫不相關(guān)的事物。這樣,與其是對(duì)主人公的一種悲哀,倒不如是對(duì)她的一種深切的同情。人性本善,這一點(diǎn),作者把握得很準(zhǔn)的。但是,作者也知道,人性的光輝,并不存在于平淡無奇之間,而是存在于身臨絕境之時(shí)。對(duì)于底層群眾而言,長(zhǎng)期的生活方式培養(yǎng)了他們樸實(shí)的品質(zhì)和善良的人格。并且,這種人格,它是深入骨子里的。因此,一旦面對(duì)死亡與人性的選擇之時(shí),人都會(huì)拋棄自我,維護(hù)人性里的真、善、美。這樣的結(jié)局,反映的是人不屈的戰(zhàn)斗精神。正如海明威所說,人可以被毀滅,但不能被打敗。
?三,基于生活,作者所要表達(dá)的思想?yún)s高于生活
? 生活,就是人通過與物或者人之間來?yè)Q取物質(zhì)和情感交流的一種方式。由于,人的需求不一樣,所以,整個(gè)生活是流動(dòng)的。不過,我們都知道,生活,就是柴米油鹽醬醋茶。除此之外,其實(shí)也沒什么。不過,藝術(shù)家的高人之處,就在于,在這些日?,嵥榈氖挛镏g,用一雙眼睛來看到動(dòng)作背后的人性美的光輝。
?這個(gè),其實(shí),我也能感覺到。比如,在動(dòng)車上,女乘務(wù)員一聲聲地問候,還有,男乘務(wù)員的一句提醒:“請(qǐng)你把包改成橫放。”臨走前,父母都會(huì)送我一程。在排隊(duì)時(shí),如果,某一個(gè)人有急事想要插隊(duì),沒有人會(huì)抱怨的。所有的這些日常瑣碎小事,卻在舉手投足之間散發(fā)著人性的光輝。而藝術(shù)家,就在于把動(dòng)作的自覺挖掘出來,并把它放大,再用以指導(dǎo)生活。
?對(duì)于歐?亨利來說,他小說的根基在于,他有一段十分坎坷的生活經(jīng)歷。首先,他是寄居于叔父家中,從小就嘗受寄人籬下的生活。之后,他當(dāng)過學(xué)徒,干過歌手、戲劇演員、藥劑師、繪圖員、記者和出納員等工作??梢哉f,他始終生活在社會(huì)的最底層,也與廣大的底層人民群眾打交道。另外,迫于生計(jì),他也到西部流浪過。所有這些坎坷的經(jīng)歷,都是他寫作的材料和根基。但凡成就大事的人,不唯有超世之才,但亦有堅(jiān)韌不拔之志。一部好的作品,并不存在于書屋里的冥思苦想,而是存在于生活當(dāng)中。寫作的前提,首先在于觀察生活。然后,把材料去偽存真,融入思考,寫出佳作來。