詩77:1-20節(jié)分享
原創(chuàng)作者:鳴泉
寫作背景
這是神的百姓被擄到巴比倫的時候，極度的灰心和絕望籠罩著他們。
詩人作了這首詩，來引導百姓，使他們看到黎明前的曙光。
一、黑暗之地的掙扎。1-9節(jié)
按照人的眼光看:神的百姓被擄到巴比倫，是落在了黑暗之地。
按照神的眼光看:神的百姓活在“自我”里，也是落在了黑暗之地。
1.“自我”的尋求。1-3節(jié)
1節(jié):“我要向神發(fā)聲呼求“
被擄到巴比倫的百姓，不甘心自己的處境。詩人以第一人稱的手法，描述百姓向神禱告的情形。
“我向神發(fā)聲，他必留心聽我”
這是錯誤的信心，以“自我”為中心的信心。
人迫切的要離開被囚之地。
2節(jié):為了離開被囚之地，百姓日夜不住的禱告，曠日持久的禱告……可是沒有回音“我的心不肯受安慰”
3節(jié):描述了百姓煩燥不安的情形。
2.“自我”的迷失。4-9節(jié)
4節(jié):是過渡句，百姓在“自我”里苦苦掙扎。
5-6節(jié):是百姓思想自己曾經(jīng)的信心和對神的經(jīng)歷。
經(jīng)歷只能代表神在過去的作為，不能代表神在今天的作為。
7-9節(jié):三個“難道”
神從不改變，是人在“自我”里迷失了自己。
太6:23“你們的眼睛若昏花，全身就黑暗。你里頭的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢!”
二、晨星之光的引導。10-20節(jié)
神是聽百姓禱告的，但不一定按人的祈求來成全，而是按更美的旨意來成全。
神在改變百姓處境之前，要先改變百姓的心境。
彼后1:19“我們并有先知更確的預言，如同燈照在暗處。你們在這預言上留意，直等到天發(fā)亮，晨星在你們心里出現(xiàn)的時侯，才是好的。”
10節(jié):是過渡句，在神的啟示里，百姓對神、對自己有了正確的認識。
1.橫看歷史:認識神的經(jīng)營。10-15節(jié)
11-12節(jié):起頭，神的旨意。
創(chuàng)15:13-14“耶和華對亞伯蘭說:你要的確知道，你的后裔必寄居別人的地，又服事那地的人，那地的人要苦待他們四百年。并且他們所要服事的那國，我要懲罰，后來他們必帶著許多財物從那里出來。"
13-15節(jié):經(jīng)過，事的發(fā)展。
這的旨意，在神百姓的歷史中，果然成就。
在埃及，百姓經(jīng)歷了苦難。
在埃及，神也有一個“經(jīng)營”:由70人，發(fā)展到百萬之眾，并且“帶著許多財物從那里出來"
在每一個難處里，神都有一個經(jīng)營。
這是百姓新的看見。
2.仰望上蒼:認識神的能力。16-20節(jié)
神把祂的百姓從埃及領出來，現(xiàn)在卻被巴比倫擄去。
神真的有能力經(jīng)營祂的百姓嗎？
答案是:有！
16-19節(jié):詩人用比喻、擬人、夸張、排比等手法，述說神的能力和榮耀。
20節(jié):出埃及的那一代人就是美好的見證。
神如何能打破埃及的捆索，也有能力打破巴比倫的捆索。
詩人用真理引導百姓，從“自我”里出來，進入真理。
百姓在黑暗之地，看見了黎明的曙光。
