這幾日閑來無事開始圍觀各種新聞，其中一個(gè)熱點(diǎn)是一個(gè)看客將幾個(gè)女孩蹲在上海地鐵站附近的場景上傳到網(wǎng)上，并附贈(zèng)評(píng)論：如此姿態(tài)著實(shí)不雅，沒教養(yǎng)。隨后這個(gè)評(píng)論又被各方圍觀群眾繼續(xù)發(fā)酵，有贊揚(yáng)的、有中立的，有否定的，更有甚者調(diào)侃稱：如此偷拍+評(píng)論，難道就是所謂的有教養(yǎng)，還有人旁征博引衍生到女權(quán)，為什么特指女孩呢？一時(shí)各種聲音喧囂塵上，甚為熱鬧。

魯迅先生曾經(jīng)提到：中國人就是喜歡圍觀。只有參與了圍觀，才有資格去評(píng)論。自媒體時(shí)代，圍觀評(píng)論儼然已經(jīng)成為全民的狂HIGH，買東西不滿意可以差評(píng)，遇上不平之事有圖有真相，新聞、微博、公眾號(hào)全部都開通了評(píng)論功能，你可以不同意，但是你不能阻止我發(fā)聲。

據(jù)說中國與西方國家最大的不同，源自于氣候。西方國家氣候相對(duì)穩(wěn)定，每年的農(nóng)業(yè)收成大致是相同的，而中國氣候變化頻率高，有時(shí)候豐年，有時(shí)候?yàn)?zāi)年。所以本質(zhì)上中國人就更有一種生存上的不確定恐慌感，居安思危作為古訓(xùn)源遠(yuǎn)流長。個(gè)人的無力感促成了同盟集體的推進(jìn)，并最終建立一個(gè)等級(jí)森嚴(yán)的階層體系，君臣、父子、夫婦，最具個(gè)體性的夫妻關(guān)系落在最后。在一個(gè)井然有序的體系中，個(gè)人的價(jià)值取決于在體系中的位置，團(tuán)結(jié)就是力量組團(tuán)攻堅(jiān)，集體支持個(gè)人，個(gè)人反哺集體，最典型的莫過于宗族制度。

個(gè)人如果想要在集體中獲得認(rèn)可，進(jìn)而擁有價(jià)值，通常都是需要用一部分的個(gè)體屬性來置換的，別人的認(rèn)可是自我評(píng)價(jià)的重要組成部分。家長教育孩子時(shí)，通常會(huì)說：要乖，要聽話，只要這樣別人才會(huì)喜歡你。做自己是危險(xiǎn)的，做別人喜歡的樣子才是安全的。

現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為：一個(gè)人對(duì)自己的了解與他真實(shí)的樣子越接近，他就越擁有智慧，他對(duì)自己的想象跟他的真實(shí)樣子相差越大，他就越瘋狂。當(dāng)陷入別人評(píng)價(jià)體系時(shí)，命運(yùn)就已不再自己手中，當(dāng)評(píng)論他人時(shí)，則會(huì)在心理上擁有優(yōu)勢(shì)感。

評(píng)論會(huì)有高人一等的俯視感，我對(duì)你的行為進(jìn)行考核測評(píng)，我不能左右你的決定，但是可以評(píng)論你的行為，點(diǎn)贊or差評(píng)，進(jìn)而影響被評(píng)價(jià)者的情緒。一個(gè)高情商的明星自黑是基本配置，豁得出面子，才能收的到粉絲。

評(píng)價(jià)會(huì)刷出一個(gè)人的存在感。在朋友圈敢認(rèn)真評(píng)論的都是真愛，語言要?jiǎng)e致，態(tài)度要真切，一言不當(dāng)就會(huì)容易給自己招黑，點(diǎn)贊作為一個(gè)既有態(tài)度而沒有意見的存在，絕對(duì)值得擁有。匿名化的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，讓你無處不在，可是誰也無法透過屏幕窺到真實(shí)的你，你可以安全的、自在的，傾瀉你的所有觀點(diǎn)。

評(píng)論是情緒的出口。在國人的觀點(diǎn)中，喜怒不形于色是成大事者基本素養(yǎng)，情緒不能外露。人生而孤獨(dú)，一個(gè)人很難真正理解另外一個(gè)人，太多的表達(dá)不被接納，被壓抑的情緒轉(zhuǎn)化為更有力量的憤怒攻擊，大部分言論都是情緒的吐槽，而非真正的評(píng)論。

《壇經(jīng)》云：不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，仁者心動(dòng)。既然避無可避，就此心光明，如如不動(dòng)。