凈界法師:不管發(fā)生什么事,莫向外求

整個一心三觀有三個重點:第一個,內(nèi)觀,就是安住清凈心。從今天開始,不管發(fā)生什么事,莫向外求!

你向外求,你就落入無量的生死茫茫的業(yè)力大海,落入因緣所生法,那誰也救不了你了。如果你現(xiàn)在什么事還都要找出一個為什么,還要講出一個理由,那你就完蛋了。修行一旦內(nèi)觀以后,人生沒有理由,就是一個歷練,沒什么理由。我的人生是假借這種人生的因緣來啟發(fā)我自性的功德,借假修真。

所以第一個,養(yǎng)成內(nèi)觀的思想。就是遇到事情,把這個能量,把它變成開顯自性的力量,不管是順逆。

第一個內(nèi)觀,第二個離相,就是空觀。我們遇到事情的刺激,第一念一定有情緒,我告訴你處理情緒最好的方法就是不要處理,就是本來就沒有,我現(xiàn)在有,那只是暫時的,那只是生命的一個假相而已,我不理你,我不跟你互動,相信佛菩薩,它自己會消失;你跟它互動,那你就牽動很多過去的因緣,那就沒完沒了了。

因緣,我們現(xiàn)在沒辦法斷它,但是起碼讓它沉淀,就是不要再相續(xù)了。

所以當(dāng)你的心跟人事接觸的時候第一個情緒,它一定會把過去的因緣現(xiàn)出來,你跳進(jìn)去,那人生就沒完沒了了,那你跟它的因緣就錯綜復(fù)雜了。你要處理因緣你就回不來了,你知道吧!那這個賬就不好算了。你有這個情緒,一定有過去的業(yè)力,你要跟他沒有這個業(yè)力,我講實在話,他講什么話你也不會快樂也不會痛苦,諸法因緣生,你跟他沒有因緣,你怎么會快樂呢?如果說:哎!奇怪,我跟他講話我就會不高興,這個過去有業(yè)力,你懂嗎?你說:哎!我不高興!我要去處理它,那你們兩個就沒完沒了了!

所以我們相信佛菩薩,不要處理是最好的處理,放下它,因為它是暫時的,這是個因緣和合,虛妄有生,它是個生滅心嘛,因緣別離虛妄名滅,它是一個生滅的假相,如此而已。

內(nèi)觀,離相,第三個就是關(guān)鍵的,借相。我們不能只是消極的破妄,不是走出過去,要開創(chuàng)未來。

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