卓文君，原名文后，西漢時期蜀郡臨邛（qiong）（今四川省成都市邛崍市）人? ，漢代著名才女。中國古代四大才女之一。
卓文君為蜀郡臨邛的冶鐵巨商卓王孫之女，姿色嬌美，精通音律，善彈琴，有文名。卓文君與西漢著名辭賦家司馬相如的一段愛情佳話，至今被人津津樂道。作為一代才女她也有不少佳作，如《白頭吟》：
皚如山上雪，皎若云間月。
聞君有兩意，故來相決絕。
愿得一人心，白首不相離。
詩中那句：愿得一心人，白頭不相離。堪稱經(jīng)典佳句。
卓文君最著名、也是對后世影響最為深遠(yuǎn)的并不是她的《白頭吟》，而是讓她成功挽回與司馬相如瀕臨破滅的婚姻，凝聚了人生智慧的《怨郎詩》。
據(jù)傳，此詩是卓文君在回司馬相如的一封書信時所作。
司馬相如在長安，被封為中郎將以后，曾經(jīng)興起休妻的念頭，他派人送給卓文君一封信，信上寫著“一二三四五六七八九十百千萬”十三個大字。
文君收到書信后看信中的數(shù)字唯獨(dú)無意(億)，于是便寫下了此詩。司馬相如收到回信后，心中驚嘆不已，文君的一往情深，使他的心中受到極大的震撼，于是打消了休妻念頭。
卓文君與司馬相如的愛情故事，相信大家都耳熟能詳。司馬相如，西漢著名的文學(xué)家。他少有才名，所以被富商卓王孫請去府上做客，司馬相如對卓王孫的女兒卓文君一見鐘情，他以琴曲挑逗卓文君，還寫了一首著名的情詩《鳳求凰》向文君求愛，文君被他的才華和癡情所感動，卓王孫因相如貧窮而堅(jiān)決反對，但文君卻毅然與相如私奔。
他們?yōu)榱松?jì)，曾在大街上開酒坊賣酒。卓王孫見女兒拋頭露面，穿著圍裙當(dāng)壚賣酒，礙于面子，只好贈些銀兩仆人給他們，也算認(rèn)了這個窮女婿。后來司馬相如發(fā)憤讀書，終于功成名就。
草根在前面的文章里向大家分享了卓文君與司馬相如 的愛情故事，包括司馬相如在卓府意彈奏一曲《鳳求凰》相果然司馬相如一曲《鳳求凰》撥動文君塵封的情愫，讓她義無反顧的來了一場“文君夜奔”。
后來司馬相如因辭賦《子虛賦》得到漢武帝賞識，成為了漢武帝的御用文人，又以《上林賦》被漢武帝封為中郎將（帝王的侍從官）。一時間名噪金華，春風(fēng)得意，心猿意馬。飄飄然有些不能自持。
當(dāng)他在事業(yè)上略顯鋒芒，終于被舉薦做官后，久居京城，賞盡風(fēng)塵美女，加上官場得意，竟然產(chǎn)生了棄妻納妾之意。曾經(jīng)患難與共，情深意篤的日子此刻早已忘卻。哪里還記得千里之外還有一位日夜倍思丈夫的妻子。卓文君獨(dú)守空房，日復(fù)一日年復(fù)一年地過著寂寞的生活。
終于某日，司馬相如下定決心給妻子卓文君寫了一封十三字的信：一二三四五六七八九十百千萬。
聰明無比的卓文君讀后，淚流滿面。一行數(shù)字中唯獨(dú)少了一個“億”，豈不是表示夫君對自己“無意”的暗示？她心涼如水，懷著十分悲痛的心情，寫下了這首堪稱經(jīng)典之作的《怨郎詩》。
《怨郎詩》——卓文君
一別之后，二地相懸。
只說是三四月，又誰知五六年。
七弦琴無心彈，八行書無可傳。
九連環(huán)從中拆斷，十里長亭望眼欲穿。
百思想，千系念，萬般無奈把郎怨。
萬語千言說不盡，百無聊賴十依欄。
重九登高看孤雁，八月中秋月圓人不圓。
七月半，燒香秉燭問蒼天，
六月天，人人搖扇我心寒。
五月石榴紅似火，偏遇陣陣?yán)溆隄不ǘ恕?/b>
四月枇杷未黃，我欲對鏡心意亂。
忽匆匆，三月桃花隨水轉(zhuǎn)；
飄零零，二月風(fēng)箏斷了線。
噫！郎呀郎，巴不得，下一世，
你為女來我為男！
司馬相如對這首用數(shù)字連成的詩一連看了好幾遍，司馬相如看完妻子的信，不禁驚嘆妻子之才華橫溢。遙想昔日夫妻恩愛之情，羞愧萬分，從此不再提遺妻納妾之事。終于用駟馬高車，親自回鄉(xiāng)，把愛妻卓文君接往長安。兩人白首偕老，安居林泉，度過了幸福美滿的一生。
卓文君是聰明的。她用自己的智慧挽回了丈夫的背棄。她用心經(jīng)營著自己的愛情和婚姻。他們之間最終沒有背棄最初的愛戀和最后的堅(jiān)守。這也使得他們的故事成為世俗之上的愛情佳話。卓文君，一個有思想，有勇氣，敢愛敢恨的才女。從來未見記載卓文君對丈夫功名的渴求，倒是看出她非常會享受和司馬相如在一起的不同生活形態(tài)。
卓文君大膽的追求愛情，這在封建社會是離經(jīng)叛道的行為。她當(dāng)壚賣酒迫使父親承認(rèn)她的婚事說明她既聰明又機(jī)智。從前的女子無才便是德，可是卓文君既有才又有德。
當(dāng)司馬相如移情別戀的時候，她不像一個懦弱女人那樣忍氣吞聲、逆來順受，也沒有像喪失理智的潑婦那樣：一哭二鬧三上吊。而是以詩來警戒丈夫，挽回丈夫的愛情。這對當(dāng)今的我們依然有著較大的啟示意義。也是這首詩的現(xiàn)實(shí)意義之所在。
卓文君敢愛敢恨的人生經(jīng)歷，也為今天的知識女性樹立了自由戀愛的榜樣。而文君夜奔相如，當(dāng)壚賣酒的故事，則在民間廣為流傳，經(jīng)久不衰，并為后世小說、戲曲提供了津津樂道的素材。
