這些年隨著家庭衛(wèi)生條件的好轉(zhuǎn)和個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成,在人身上著實(shí)少見(jiàn)跳騷出沒(méi)了,一時(shí)產(chǎn)生了跳騷已經(jīng)滅絕的錯(cuò)覺(jué)。就好比我們天天吃飽喝足實(shí)難想象還有人饑寒交迫一樣,可事實(shí)絕非如此。隨著生活水平的提高和無(wú)法安放的情感增多,養(yǎng)寵一時(shí)興起,人數(shù)甚眾。然而不是人人都有條件和精力去精心照料他們的情感寄托,跳騷也伴著他們賴以生存的潮流,跨越了人畜界限,一度進(jìn)入了現(xiàn)代化的生活,并堂而皇之的成為了締造“現(xiàn)代文明”的一分子。
這不是戲言,因?yàn)樗枷氲奶}無(wú)時(shí)無(wú)刻不在叮咬著文明的軀體,吸吮著價(jià)值的洪流,侵染著追求的健康。當(dāng)前,在豐厚物質(zhì)財(cái)富的基礎(chǔ)上,受“普世”價(jià)值觀和“樸素”現(xiàn)實(shí)論的影響,人們?cè)絹?lái)越多的關(guān)注生活的舒適度和心情的愉悅度,并不斷形成“共識(shí)”,藉此評(píng)判著每個(gè)個(gè)人的價(jià)值,卻忽視了在主流思想中暗藏的蠢蠢欲動(dòng)的貪婪暗流。這股暗流就如同吸血的跳騷,擺脫了傳承千年的傳統(tǒng)束縛,跳出了難以開(kāi)啟的陰暗漩渦,順從著人們對(duì)資本價(jià)值增值地渴望和對(duì)無(wú)極限享樂(lè)地向往,進(jìn)入了價(jià)值理念發(fā)號(hào)施令的中樞,用它滿布病菌的口器吸吮沾污著躁動(dòng)的思維環(huán)境,而人們卻全然不覺(jué)被吸血的疼痛。
也許,是否養(yǎng)寵真的該慎重,起碼要做好付出更多的精力和辛勞的準(zhǔn)備,常為愛(ài)寵梳洗清潔,也許養(yǎng)成良好習(xí)慣以后,我們的文明生活才會(huì)真正開(kāi)啟。