作為藏書愛好者的一員，作為熱愛古籍的一員，有人收藏一套好版本的二十四史為心愿，看著書架上擺滿幾排史書，胸中自是一片喜悅；有人以畢生讀完二十四史為志向，當(dāng)閱讀完那厚厚書籍，將之轉(zhuǎn)化為腦中、口中的知識時(shí)，那份自得自是不必言說。我只踏出了第一部，收集前四史。而前四史中，《史記》的名聲最響，可是每每拿起看到那些繁體字時(shí)又很惆悵，不懂作者生平、不知作書由來、不明書中所提及人物，就特別需要一本常識普及類的書對其做個(gè)大致了解，這樣才能更好地讀懂內(nèi)容。恰好，這本《史記精解》就屬于這樣一本通識性書本。
《史記精解》的作者是王紫薇，北大古代文學(xué)博士、古代文化研究學(xué)者、文史作家。相對地來說，以專家的眼光來看待古籍，他們會非?？陀^，不僅旁征博引力求絲絲入扣，還追求嚴(yán)謹(jǐn)，絕不信口胡謅。本書中的語言是從專家研究的角度為大眾所做的普及類書本，文字內(nèi)容也不復(fù)雜難懂，沒有那么多專業(yè)術(shù)語。《史記精解》分為三個(gè)部分：成書篇探究《史記》的作者、體例，思想篇陳述《史記》中滲透的思想意識，通變觀、政治觀、禮樂觀、悲觀，流傳篇展示《史記》由“禁書”到“藏書”的流變以及對之后史書撰寫的影響。
《史記》非一人之力，一人之才，一人之得而出，它是作者司馬遷在閱讀大量書籍，廣泛吸收各代經(jīng)典書籍中的內(nèi)容，外加其父司馬談的影響和司馬遷個(gè)人的感悟，然后集結(jié)成冊的。談到《史記》創(chuàng)作的原因與最初的版本，王紫薇談到了一個(gè)重要的人物——司馬談，且經(jīng)過史學(xué)專家考證《史記》中有部分篇章并非司馬遷所作，而是其父司馬談的作品。所謂家學(xué)淵源或許就是如此，父創(chuàng)子續(xù)，司馬談、司馬遷父子的一時(shí)感念創(chuàng)作出了“究天人之際，通古今之變，成一家子言”的文學(xué)巨著產(chǎn)生了極其重要的影響，后來的史書更是沿襲太史公模式，將史書內(nèi)容布局的撰寫當(dāng)作傳統(tǒng)。尤其是太史公所提倡的“發(fā)憤著書”說，更是引得無數(shù)文人前赴后繼，諸多文學(xué)作品上展現(xiàn)出驚人的魅力。
《史記精解》的引導(dǎo)下，我們看到的不再是神化的太史公司馬遷，也不是蓋著神秘面紗的《史記》，而是一部由司馬氏父子通力合作的史家巨著。不論是拿來研究，亦或是普及史實(shí)，這都是不可多得的參考書。《史記》精解推薦給你。
