昨天，李老師分享了一段材料，提到了知識(shí)學(xué)習(xí)的四個(gè)層次：

LEVEL 1：聽過

LEVEL 2：知道

LEVEL 3：理解

LEVEL 4：講述

很明顯，這四個(gè)層次是逐級(jí)進(jìn)階的。學(xué)習(xí)的最終目的，是將原本不掌握的知識(shí)，內(nèi)化為自己的庫(kù)存。怎樣檢驗(yàn)?zāi)?？講出來。只有我們能把一段知識(shí)講給別人聽，它才真正成為我們自己的。所以，教是最好的學(xué)，教學(xué)相長(zhǎng)，就在其中。

如果將知識(shí)比喻為“車”，這四個(gè)階段分別對(duì)應(yīng)：

LEVEL 1：聽過——聽說過車

LEVEL 2：知道——開車

LEVEL 3：理解——修車

LEVEL 4：講述——造車

看完這段理論，我學(xué)習(xí)李老師的方法，開始“胡聯(lián)”，腦子里的東西又叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)捻懥似饋?。這種四分法，我好像在別的地方也聽過。那是說什么來著？

抓掉好幾根頭發(fā)，終于想了起來。那是河南大學(xué)教授王立群的觀點(diǎn)，關(guān)于歷史的“四張面孔”：

LEVEL 1：真實(shí)的歷史

LEVEL 2：記錄的歷史

LEVEL 3：傳播的歷史

LEVEL 4：被接受的歷史

看到這一段，LEVEL 4中“被接受”三個(gè)字沖我直眨眼睛。我心里一亮，今天的作業(yè)又不愁了。

昨天，李老師還說了一段話：“真相……它就在那里，不來不去，不增不減，只是我們永遠(yuǎn)不能見到。因此，真相不能大白?！?/p>

這段話，顛覆認(rèn)知，還很有“禪機(jī)”。說實(shí)話，一開始我沒太明白。

后來聯(lián)想到歷史的“四張面孔”，如果將李老師提到的“真相”代入“歷史”，這段話就好理解了。

歷史是什么？是真實(shí)嗎？如果說歷史是真實(shí)，那它是哪一種真實(shí)？是真實(shí)發(fā)生的，還是被史書記載的，還是被傳播的，還是我們腦子里記得的？

關(guān)于隋煬帝之死，《隋書·煬帝本紀(jì)》中是這樣寫的：“右屯衛(wèi)將軍宇文化……等，以驍果作亂，入犯宮闈。上崩于溫室，時(shí)年五十?！?/p>

就一句話，“上”就“崩”了。怎么“崩”的，誰(shuí)讓他“崩”的，“崩”的時(shí)候發(fā)生了什么，統(tǒng)統(tǒng)沒提。這可是正史。至于野史的記載，更是五花八門，說啥的都有。

你說，真相上哪找？

可是，即便真相如此含混不清，也沒有擋住歷史的滾滾車輪。隋煬帝咋死的不重要，關(guān)鍵是他在歷史中的形象已經(jīng)定型，大家普遍接受了他是一個(gè)“暴君”。作為一個(gè)反面典型，他很成功。

由此可見，發(fā)生了什么不重要，接受了什么才重要。

LEVEL 1不重要，LEVEL 4才重要。

所以才有人說，歷史是“任人打扮的小姑娘”。

回過來看，真相又是什么？一說“尋找真相”，好像就義正言辭，那這個(gè)“真相”，究竟是哪一種？是真實(shí)發(fā)生過的，還是被記載的，還是被傳播的，還是我們?cè)敢饨邮艿模?/p>

確實(shí)，真相是客觀存在的。在歷史的某時(shí)某刻，總有一種場(chǎng)景真實(shí)發(fā)生過。它就像一座山，老老實(shí)實(shí)待在那里，不來不去，不增不減。至于每個(gè)人能看見點(diǎn)什么，帶走點(diǎn)什么，全看自己。

尋找真相不重要，尋找能被接受的真相才重要。

夫妻吵架，經(jīng)常是因?yàn)殡u毛蒜皮的小事。丈夫無(wú)心一句話，傷到了妻子，妻子痛哭流涕，不依不饒，丈夫百般解釋，我不是這個(gè)意思真不是這個(gè)意思。

解釋啥？有用嗎？你說來說去，總想說明真相，豈不知人家不需要你那個(gè)真相，人家需要的是“你還愛我嗎”的真相。一個(gè)熊抱上去，不就得了？

寫于2019年10月23日