? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 你不必多懂藝術(shù)，你只要愛藝術(shù)。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?藝術(shù)不就是美嗎？
兩江物語，讓生活與您一同精致美麗。
兩江物語繼續(xù)為您帶來了另外五幅版畫的解讀。當(dāng)然，這只是藝術(shù)萬千審美感受中的一種。您，亦可端詳良久，然后欣然言說自己的審美感受。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?線條說·皮影筆記
龍是華夏民族大融合時(shí)的復(fù)合圖騰，后來慢慢演化成繪畫與雕塑中的虛擬生物形象，成為帝王家的專屬圖騰。到近代社會(huì)，龍的威嚴(yán)感與神秘感已大幅度消退，一般作為吉祥物出現(xiàn)在裝飾藝術(shù)中，而人們對(duì)龍的態(tài)度，也由古時(shí)的敬畏與頂禮膜拜，轉(zhuǎn)為直視與賞玩。在一些戲劇和藝術(shù)作品中，龍的地位多是“人神”的下屬甚至坐騎。
皮影演出中，飛龍騰云駕霧，游走于白布之上，配上變幻的燈光，與后臺(tái)升騰的煙霧，達(dá)成的藝術(shù)效果足以令人屏氣凝息。似乎單等影幕后面藝術(shù)家開口一聲吼，瞬間把觀眾帶入一個(gè)云氣開合翻騰、空間寬廣無垠的世界中去?？矗埵作嗝鹧姘闳紵?，眼大如寶珠，盤曲升騰間，是強(qiáng)勁的力量在舞動(dòng)；聽，廝殺聲先是遠(yuǎn)在天際，須臾之間，已緊隨狂涌掀騰的巨龍一起風(fēng)馳電掣般撞向耳畔；再看，刀兵交接，乘龍而來的人殺氣騰騰。
技有高下，藝無止境，戲劇動(dòng)態(tài)之美妙不可言。
一個(gè)姿態(tài)輕盈，打斗間看著是游刃有余；一個(gè)鋼牙咬碎，全力抗拒強(qiáng)敵。悠長森然的龍吟中，不知您看得可還滿意。
洛齊說他的皮影畫是在皮影本身造型上的再創(chuàng)造，誠然！
在洛齊筆下，師徒四人的皮影構(gòu)象褪去了色彩，沖破了邊緣直線曲線的約束，但仍保留各個(gè)關(guān)節(jié)結(jié)合處刻出的輪盤式樞紐（老藝人又稱之為“骨眼”），“骨眼”選得好，影人才能精神抖擻，舉手投足間各顯風(fēng)采。
看孫悟空雙手并起如謹(jǐn)慎叩問前路，豬八戒咧著長嘴正是漫不經(jīng)心，唐長老穩(wěn)坐白龍馬面露憧憬，后面的沙和尚重?fù)?dān)在肩然卻從容不迫。縱是國人早已對(duì)取經(jīng)四人組的性格愛好熟稔于心，內(nèi)心恐怕依舊渴望能從另一種審美視角再次審視這熟悉的主題。洛齊這種陌生化的藝術(shù)處理手法，或許能給人們不一樣的審美感受。僅是畫面中師徒四人帶一身灑脫不羈的自由行走在通向理想之地道路上時(shí)，線條營造出的律動(dòng)感，足以令人心動(dòng)。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?圖畫說·冷暖水墨
蔡伯喈是《琵琶記》中的人物，奉父命離家進(jìn)京趕考，離家時(shí)心中已憂慮“爹媽年老，無人奉養(yǎng)，萬一有些差池，則是孩兒不孝”。到了京城的書館，孤館一閉，自可一人逍遙，他卻心系千里之外的年邁父母，牽腸掛肚又無計(jì)可施，愁思全在手中那壺冷酒?？此?dú)坐，眉眼間正是一番百無聊賴的煩悶。此等憂愁，幾千年來，尤其是今日漂泊在外的無數(shù)游子應(yīng)同知其中酸澀滋味。
畫中桌椅是冷色調(diào)的青綠色，人物著色上，藝術(shù)家選擇了溫暖的土紅色。冷暖色調(diào)在畫面上共時(shí)對(duì)比出現(xiàn)時(shí)，蔡伯喈獨(dú)坐的偌大卻冷清的書館空間已隱然顯露，并瞬間將人物推到了畫面的中心之處。當(dāng)我們的眼目由繪畫到書法又重返繪畫中人物身上時(shí)，溫暖又略帶惆悵的土紅色中寄寓并沉淀的思鄉(xiāng)思親情感，就變得容易理解。
四道淺淺的長短線條，在畫面中凜然生成了高門，就此分開了庵堂與紅塵。
尼姑即將下山，雙腳未出尼姑庵，心花已在門外綻。
這幅畫中，人物的面部還是完全的留白，線條簡略，甚至顯出拙樸。但這位尼姑半抱臂半垂手，兀然靜立的姿勢，以及作者略略勾勒出的兩朵小花，卻將她一切百轉(zhuǎn)千回的心事向所有看畫的人完全泄露了出來。
這幅水墨小品中，冷暖色調(diào)的運(yùn)用顯得意味深長，既有空間感上的營造，又有意義上的戲謔。不同于上面兩幅人物畫像皆用暖色，本幅小品中，冷暖色調(diào)交叉出現(xiàn)在同一人物身上。尼姑身上的緇衣是青色，冷色多傳遞平靜的心境與情緒；不過控制思想本源的頭腦部分，卻是蔓延散漫的土紅色，這暖色洋溢著激動(dòng)和興奮；腦后不知是髻或簪的飾品，卻依然勉強(qiáng)存有一點(diǎn)青色的理性，或許是在庵堂中耳濡目染多年的清規(guī)戒律。然而下山在即，這一點(diǎn)慘青，能否擋得了山下的萬紫千紅？
冷暖色調(diào)同時(shí)出現(xiàn)，暖色部分本會(huì)突出，居于主導(dǎo)地位。但此小品中，青色色域明顯大于土紅色的面積，且不甘退縮至畫面深處，二者形成拉鋸之勢，一如畫中人物半遲疑半渴盼的矛盾斗爭心理。冷暖色輪流爭鋒時(shí)，空間中就暗自蘊(yùn)藏了前凸與后縮運(yùn)動(dòng)，畫面上也因此多了活力與趣味。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 圖畫說·雙色臉譜
三塊瓦臉是臉譜基本譜式之一，指繪制臉譜時(shí)，著重描畫眉、眼、鼻窩三處，好使被隔開的額頭、雙頰三塊大面積著色，因?yàn)樾螤钊缛龎K瓦，故得此名。
陳奇為《青龍關(guān)》中人物，傳統(tǒng)臉譜上有黑、白、大紅、淺紅、粉紫、青六種顏色。該臉譜提煉了傳統(tǒng)中的青色意象和線條，將其他的圖案虛化成混沌狀態(tài)的土紅色，鋪墊在三塊瓦的空間領(lǐng)域。在這里，本是暖色的土紅因?yàn)橐饬x與形狀的含混、不明確，在畫面中失去了主導(dǎo)地位，青色被土紅反襯，在畫面上脫穎而出。同時(shí)，青色中暗自蘊(yùn)含的象征意義由于占據(jù)觀賞者視覺的突出優(yōu)勢，而變得呼之欲出。
陳奇眉間為青龍，像是盤盤曲曲欲扶搖直上，又像是搖搖蕩蕩剛從天而降。傳說陳奇是殷商紂王的將領(lǐng)，口中能哈黃氣殺人，《封神榜》第七十一回寫陳奇奉命阻擋西周大軍于青龍關(guān)，后被哪吒刺死，命隕青龍關(guān)?？慈宋锩嫦嗦杂斜嗍渲?，想來縱使有勇有謀，若是阻擋歷史前進(jìn)的潮流，也不免被席卷碾壓。
人物身世已知，再反觀臉譜顏色，不由感慨作者用色之巧。青龍已墮，青色余勢將盡，在觀畫者的眼睛中，混沌朦朧的暖色再次浮起，與青色彼此呼應(yīng)，二者在對(duì)立環(huán)繞中變得和諧。傳說中，陳奇死后被姜子牙封為西釋山門神，后來漸漸演化成為守護(hù)佛教寺院哼哈二將中的哈將，然而此等傳說，似暖色混沌。生前身后，早已渺茫難追。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 讀者說
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