當(dāng)我們談孤獨的時候,我們會想到什么?是"一曲肝腸寸斷,天涯何處覓知音"的懷才不遇,無人傾訴?還是"花間一壺酒,獨酌無相親"的月下獨飲?
當(dāng)我們獨自一人走在燈火闌珊的大街時,向那熙熙攘攘的人群中看去,熱鬧的人群中,仍舊會有一些人,他們強顏歡笑,卻有著孤獨的內(nèi)心。
其實人生注定是要孤獨的,越是繁華的都市,物質(zhì)越發(fā)達,人心越是空虛。
就像紐約,一個擁有八百萬人口的繁華大都市,生活在里面的人卻充滿了孤獨感?!栋税偃f種死法》這本書的名字就由此而來。
紐約市里有著八百萬市民,每一個人都有他們死的方法———沒有人可以逃避,尤其是在紐約這個光怪陸離的罪惡城市。
《八百萬種死法》是勞倫斯·布洛克的一部偵探小說,雖然講的是死亡,實則講的是孤獨。在喧囂而孤獨的紐約城,一位落寞的酒鬼偵探,為了調(diào)查一位應(yīng)召女郎的死因而展開的故事。
這是一本推理小說,但它最出彩的地方卻是那種城市的孤獨感和人間的冷漠。雖是"硬漢"小說,卻又在描寫上無比的細膩。雖講到了死亡,卻又讓人感受到濃濃的求生欲。
也許,人,本就是脆弱又容易沉浸在自己的悲傷中的,所以人生注定孤獨。但是,人,又異常的勇敢,在一次次想要放棄的時候,又一次次突破自我。這大概就是這本小說想要表達的吧。
01.人生注定孤獨,生活的無力感讓人臣服于孤獨
孤獨就像人身后的影子,從不曾離我們遠去。我們似乎擁抱著孤獨而生,正如嬰兒的每一聲啼哭,都是因為害怕孤獨,在呼喚著母親的回應(yīng)。
我們都是赤裸裸的來到這個世上,除了自己還是自己。即便是血脈相親的雙胞胎,即便是親密無間的戀人,也會時而感到孤獨,因為我們都是獨立的個體,這種獨立,就造就了人注定的孤獨。
正如書中開篇,應(yīng)召女郎金在給私人偵探馬修描述自己的房間時說,她的房間里有一幅畫,描述孤獨的方式就是——人們待在一起,但心不在一起。
是的,即使我們身處繁華的都市,也不必對他人心懷期待,因為每個人都是一座孤島。
從心理學(xué)上來說,人們在社會中生活,當(dāng)某種社會需要得不到滿足,或者對社會關(guān)系的渴望與現(xiàn)實擁有的實際水平產(chǎn)生差距時,人們就會感到孤獨。
正是因為我們對外在有著需求,需求便助長了欲望,欲望又迷住了人眼,欲望無法滿足的時候,便又滋生了孤獨感。
正如書中落魄的私家偵探馬修,因為一次工作的失誤,他誤殺了一個小女孩。他渴望實現(xiàn)的人生價值與現(xiàn)實的失誤深深的打擊了他,于是他辭去了警官的職務(wù),他開始酗酒,他沒有勇氣面對自己的人生。
其實,我們成年人的孤獨更多的是我們沒有勇氣控制自己的人生,那種無力感讓我們一次又一次選擇在孤獨中臣服,在現(xiàn)實中墮落。
馬修酗酒,卻期期按時去參加戒酒會,他渴望改變。但是每一次輪到他分享的時候,他總是那一句:"我是馬修,我無話可說。"他又害怕改變。
他無法承擔(dān)自己生命的責(zé)任感,他害怕去面對改變,所以當(dāng)他想要掙脫的時候,又發(fā)現(xiàn)自己無法面對。
02.人和人之間的冷漠,讓孤獨更加孤獨
金想脫離應(yīng)召女郎的生涯,找到馬修尋求保護,但最后還是慘遭殺害。這個事件最終僅僅成為了報紙上的一個版面,人們茶余飯后的話題。
因為在紐約那樣的大都市,人們有著各種各樣光怪陸離的死法。大家都見怪不怪,就連警官也說:"妓女自殺,見怪不怪。"
書中提到的一個故事,有個養(yǎng)兔場,處于半馴養(yǎng)半野生的狀態(tài)。人們給那里放著充足的食物,兔子以為那是天堂,實質(zhì)卻是一個陷阱。
活著的兔子從來不提這是個陷阱,也不愿談到它們被吃掉的同伴。它們都假裝那個陷阱并不存在,而它們死去的同類也從未存在過。
人們就像那些兔子,迷失在大都市的陷阱中,活在自我催眠中,在此變得墮落、冷漠與無情。
我們用逃避構(gòu)建了現(xiàn)在糟糕的狀態(tài),卻假裝自己對現(xiàn)狀"無能為力"。
當(dāng)我們感到孤獨的時候,可能是因為繁忙的工作,沉重的壓力,人與人之間的猜忌與互不理解。孤獨和冷漠相互作用,讓孤獨更加孤獨,冷漠更加冷漠。
在這個人情冷漠的時代,就算有人摔倒在地上,也沒有人愿意去扶你,更可悲的是不敢去扶。
鋼筋混凝土建筑了都市,似乎也堅固了人們的內(nèi)心,人們學(xué)會隱藏自己,流出冷漠的眼神。試問,在這樣的地方如何能不讓人感受到孤獨。
03.不在孤獨中死去,就在孤獨中爆發(fā)
馬修的孤獨是自我禁錮的孤獨,因為曾經(jīng)的失誤,他愧疚,他自責(zé),于是他關(guān)上了面對世界的心門。
沒人能夠殺死他,但是酒精可以,馬修明知道自己的身體已經(jīng)不能再喝酒了,在他心情不好的時候還是會大喝一場,他用酒精麻痹自己,其實,他是在自殺。
他每次接到任務(wù)就要給教堂捐獻酬勞的十分之一,他希望以此來贖罪,但似乎沒有什么效果。
馬修說:"我的生命是塊浮冰,碎裂在海上,不同的碎片朝不同的方向漂去,永遠沒有符合的希望 "
這是何等的孤獨與絕望,但是金的事情,讓馬修有了生的目標,即使警察都放棄了,即使他被人威脅生命,他依然堅持繼續(xù)調(diào)查。
真正面臨死亡的那一刻,他產(chǎn)生了對生的渴望,沖向他的子彈,雖然沒有打到他的身體,卻擊穿了他自我禁錮的世界,陽光通過子彈孔射進他的內(nèi)心。
正是這向死而生的一刻,讓他學(xué)會了自我救贖。在最后一次戒酒會上,他不再一言不發(fā),而是坦然面對,"我叫馬修,我是一個酒鬼",隨即大聲痛哭。
孤獨的眼淚就此落下,既是發(fā)泄,也是接納。他接納了自己,原諒了自己。人并非無所不能,我們會有那么多的無奈與無助。當(dāng)我們孤獨的時候,試著去接納自己。
04.生而孤獨,也愿向陽
很多人感覺生而無趣,當(dāng)我們無力承擔(dān)生命的責(zé)任又拒絕面對生命的改變時,我們便沒有真正在活著的感覺,我們選擇了逃避,卻忘記逃避本身也是一種選擇。
人注定會感到孤獨,但是對于孤獨,不光只有臣服與忍耐,我們還可以選擇馴服孤獨,讓它成為自己的身后忠實的仆人。
司馬遷在受到重大打擊后,并沒有選擇在孤獨中頹廢,而是選擇創(chuàng)造一個自己的歷史世界。他在孤獨中沉思,在孤獨中創(chuàng)造。他將孤獨化作自己的筆桿,寫出自己眼中的世界。
他是孤獨的,但是他又是不孤單的,他的名字和他的作品名傳千古,被后世人們所銘記。
孤獨是自己和自己相處的過程,是了解自己,容納自己,是在時刻變化的紛亂世界中,守住自己的初心。
人,終其一生,都要面對"自我"這個課題,或者換句話說,我們注定要跟自我相處,也注定要學(xué)會擁抱自我。
就像獨木橋,每次只能走一個人,如果走的人多了,橋就塌了。在我們?nèi)松拇蠖鄶?shù)時間里,我們都是一個人在走路,所以我們必須學(xué)會享受一個人的旅程。
如果你還在為孤獨而掙扎,請相信,你的生活里,要想自己當(dāng)主角,就必須有孤獨當(dāng)幕布。
當(dāng)真正學(xué)會享受一種孤獨之后,我們才不會迷失自我,即使一個人走,也闊步昂首。這時候,孤獨反而成了精神獨立的守護者。
《八百萬種死法》并沒有書名那么可怕,正如它封面所設(shè)計的,一個人朝著金黃色的遠方走去,即便兩側(cè)都是黑暗的高樓,但是只要你走出去,迎接你的便是曙光。
當(dāng)我們不再沉溺在絕望的孤獨中,試著不斷接納自我,突破自我的時候,我們必將會迎來屬于自己的那片光明。