一
“真正上班是一種怎樣的體驗，真正的談一場戀愛是怎樣的體驗，也許我永遠都不會知道?！贝笕f。
身患癌癥的大全今年僅僅28歲，她知道自己時日無多，雖然每天她都在說服自己，但日子一天天過去，面對死神將要如期而至，她還是會十分恐慌。
第一次知道自己患癌的時候，大全還不太明白什么是“癌癥”，她只知道事態(tài)嚴重，躲在病房中嚎啕大哭，那是最本能、最原始的死亡恐懼。
這樣的“恐懼”讓我想起死刑犯的故事，那是一群窮兇極惡的亡命徒。
在死刑執(zhí)行之前，有的人可能表現(xiàn)的很冷靜，有些甚至若無其事；他們中有的人可能因為神經(jīng)大條，還沒開始真正感知死亡，還有一部分人，在極力的克制情緒的外泄。
然而無論理智如何“慢條斯理”的勸說，在感受到死亡真正來臨之時，原始恐懼都無處遁形。
“它們”發(fā)生在不同的過程節(jié)點。
可能是在房間中躊躇、彷徨著，突然被獄警架走的時候；還可能是在行刑的路上，望見了遠處生機盎然的花朵；或者雙膝跪地時，聽到子彈上膛的聲音。
最原始本能的恐懼終于不被控制，那表現(xiàn)來的直白而干脆，是大小便的失禁，是身體的扭曲和抽搐，是不可抑制的顫栗不止。
面對死亡時的本能反應，不可抑制、不可逃避。
可大全僅僅28歲，她沒有什么罪大惡極的罪狀，她還沒來得及體驗世間滋味，她不過是一個提前感知死亡的少女。
大全面對死亡時，也在克制自己的情緒，她希望死或者死后都可以更體面些。
“我想著就把我給火化了，就隨便撒個地兒。
撒樹林里也行，撒海里也行，隨便。”
——大全
大全也許不想讓人看見她死前，或者死后的難堪場面；最好沒人關注、沒人想起我，草草完成死亡這件事。
一切生物都本能的渴望生命，當面對死亡時，我們都是生命的囚徒。
二
還有人極力地終結(jié)生命?？履系罓柧驮鴮戇^這樣一篇短故事。
幾千年前，一個埃及法老和同伴帕米斯研制了一種神奇的藥劑，藥劑可以抵抗衰老和暴力對人體造成的傷害。
藥效可以維持幾千年，但副總用是，即使你想放棄生命，卻依舊求死不能。
一日，法老和同伴散步時，看見了總督的美麗女兒阿特瑪，他們二人都墜入愛河，同時愛上了阿特瑪。
后來，法老得到了阿特瑪?shù)姆夹?，他們相愛了。失去愛情的帕米斯獨自一人繼續(xù)自己的藥劑研究。
在肺病瘟疫蔓延整個埃及時，阿特瑪也染上了肺病，還沒來得及注射“藥劑”就已經(jīng)死亡。
得到阿特瑪?shù)乃烙嵑?，帕米斯跑到法老房間，怒發(fā)沖冠的責備他，為什么不挽救阿特瑪?shù)纳?/p>
同樣因失去愛人而痛苦的法老無言以對。
帕米斯對法老說，自己已經(jīng)研制出一種新藥，并已經(jīng)服用，再過一小時后就會死亡，追隨美麗的阿特瑪而去。
“可你卻仍然留在人間，被生命束縛著！”帕米斯喊道。
無論法老如何哀求，帕米斯也不肯將新藥配方告訴他，并說藥方中的一種成分他永遠都不會找到。
“你得到了她的愛情，可是誰是最后的勝利者呢？你留下了可鄙的生命。而我卻能得到愛，我得走了?！迸撩姿古R出門前說道。
自那以后法老日復一日的研究藥劑，每當覺得面對漫長的時間支撐不下去的時候，都會走到阿特瑪?shù)膲災古远\告。
法老穿越漫長的時光，從奴隸社會到資本主義，從電光火石的神跡到宗教崛起，他見證了整個世界和人類的變化。
但這個時空里的行者卻對此無動于衷。
最后，他跟隨阿特瑪?shù)墓讟淼搅朔▏谋R浮宮，并以“館員”的身份潛伏了下來，找到了在棺槨內(nèi)帕米斯留下的新藥配方。
終于，阿特瑪可以微笑的迎接死亡了。
三
人生百年，大多瘋狂的渴望長壽，這“渴望”與生俱來。
神仙、佛祖?zhèn)儫o論如何和我們說人生苦難，但都無法使我們與佛祖真正感同身受。
一方面基因的本能不允許你迷戀死亡，因為“求生”的本能就鐫刻在DNA里。
另一方面，生命的“感受”不能像知識或者科技一樣，依靠書本和文字累積學習，也就無法真正的理解生命。
生命的感受，始終太過主觀。
可柯南道爾的故事賦予了一個人物可以累積生命感受的能力，幾千年的漫長歲月讓他無比厭倦人生。
“夏蟲不可語于冰，井蛙不可語于?！薄?/p>
蚊蟲的生命不過一夏，人類不過百年的一生就很長嗎？
佛陀是否就是一個“時空行者”，穿越冗長的時光，向一生不過百年的“夏蟲”們說著他對生命的感受呢？
大全28歲，她渴望愛情、渴望工作、渴望最最普通而平凡的生活，沒人能真切體會到她的心境；柯南道爾筆下的人物穿過悠悠歲月，卻百無聊賴但求一死，我也無法真正明白和“冰”一樣嚴酷的3000年時光。
真正的孤獨源自于貌似相同的生命，卻各自擁有著獨一無二的主觀感受。
可我們感受的時間又太過短暫，白駒過隙，霧里看花。
生命重要，但知道生命的意義或許更重要。
夏蟲知不知道冰的樣子不重要，多聽關于“冰”的故事比較重要。
