（《可憐的孩子們，躲過了毒奶粉，卻沒躲過假玉苗（晏耀飛2018-07-23 14:59·字?jǐn)?shù) 2132）》）

（一）

睡覺時(shí)做了個噩夢，醒了就在陽光里了。生活就這樣美好。殘留的一點(diǎn)噩夢的碎片，陽光下如露水般迅速蒸發(fā)消失。滿世界花好月圓，春光和煦。多好的人生。

忽然明悟，這不僅是一種生活，更是一種修養(yǎng)，能讓人，準(zhǔn)確地說，讓人心活下去。撫慰人心自慰自心的智慧，慰心術(shù)。

有道是，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳順，七十隨心所欲不逾矩。

這句話放在時(shí)下語境中，內(nèi)涵是不是很深刻？疑心孔子當(dāng)時(shí)碰到的許多事比疫苗什么的還要窩心吧。

到處都可見到的油膩的心靈，油膩的智慧?？鬃釉谌松灏局酗h出的幾粒油星，順沿歷史長河而下，經(jīng)人為有意地調(diào)教而發(fā)展為一片蔚為壯觀的也更加惡心的多彩油花。

（二）

孔子去招安過盜跖，氣魄決斷見識閱歷口才智慧，客氣點(diǎn)講沒占上風(fēng)?？鬃硬⒉涣私怩牛欠N不了解乃不可能了解。而跖卻看透了他，輕易就看透了他，巧言偽行以求富貴而已。結(jié)果不用說了。孔子后半生冷落不遇甚至還口出怨言，想為那些非禮犯逆的土諸侯山大王謀番事業(yè)，也旁證了其與盜跖的高下。

所以孔子一生以兩字概括，落魄。其貢獻(xiàn)，偏于歷史資料的編存，及為教。實(shí)事求是并列于諸子百家中，也與某幾數(shù)十家一樣，該忘的忘，該留的留，一身干凈清白，也就造福千代了。也算為國人性格品格做貢獻(xiàn)了。

論語，還是蠻有意思的，對他越是一無所知，看得越是有意思?？鬃颖救?，絕無立學(xué)立教之念。后人偏要將些片言只語敷衍連綴成、自賴以茍行世間的、儒學(xué)儒教裹腳裹腿裹胸布，也是人品自找的，真臭，長袍方巾的，看著就覺得臭。諸子百家們，都給熏暈過去了。實(shí)話，當(dāng)時(shí)，孔學(xué)儒學(xué)于百家之中，算最沒出息的，靠自己活著時(shí)什么時(shí)候統(tǒng)領(lǐng)過百家？

中國歷史文化道德中最悲劇的事件，就是孔子沒能一時(shí)沖動上山做了大王軍師。

（三）

孔子的遺志真難講，對不對？所以，誰也不要惡心他。你又不是漢武帝，對不對？

陳涉起義，許多儒生背著孔子的禮器投奔陳王，去尋找出路。孔子的八世孫孔鮒即為陳涉博士，最后還與陳涉一道捐軀，成為中國歷史上第一個為革命事業(yè)而英勇獻(xiàn)身的知識分子（此處78字句標(biāo)點(diǎn)摘于網(wǎng)絡(luò)）。這算不算孔子的遺志？革命歷史怎么忘了這一筆呢？誠于孔子遺書相合也（遺書，考古曰偽，考心實(shí)真。）

真正把儒學(xué)搞得風(fēng)生水起的是董仲舒，還真是走火入魔，不為武帝所重后私著災(zāi)異書（武帝朝廷上讓其弟子讀判優(yōu)劣，可憐弟子不知乃恩師大作，只察皇上辭色，回曰愚書也），惹怒龍顏差點(diǎn)掉了腦袋。遠(yuǎn)貶險(xiǎn)地，還鄉(xiāng)終老。武帝經(jīng)過其墓地下馬（為何不往祭拜示意呢？），后此地稱下馬陵，而后愚民訛稱為蝦蟆陵。也神來之訛，宛如盜跖惡意。與“為大局服務(wù)”有同工之妙。送之入土罷了，再折騰也就如此，便是孔子再世也不過如此。入土安息為善。

所以，不要得意于耳順眼順，更兼以隨心所欲不逾矩——的處世心智，落魄哀聲，入不得心志骨髓，傳不得子孫后代的。

國內(nèi)都沒個孔學(xué)專業(yè)，而把孔子學(xué)院辦到世界各地，倒是要點(diǎn)個贊，很有點(diǎn)美國氣派。

祖國啊，不要止步不前。