? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ??1
知道《活法》一書，是看到了郭文斌的《醒來》，他在書中告訴人們要回歸生命的喜悅，尋找內(nèi)心的安詳，稻盛和夫的人生哲學(xué)給了他很大的啟示。鑒于此，于是買來稻盛和夫的《活法》，相當(dāng)投入地看了下去，越看越欣喜，越看越給人振奮之感，一天之內(nèi)將此讀完，印證了一些以前就存在于腦海的想法，深刻地體會(huì)到了智者的至高境界。
稻盛和夫是日本一位著名的企業(yè)家，也是一位在實(shí)踐中豐富學(xué)識與智慧的哲學(xué)家。他27歲開始經(jīng)營企業(yè)，先后創(chuàng)立了京瓷公司和KDDI公司，并將它們帶領(lǐng)至世界五百強(qiáng)的地位，77歲出任日航總裁，一年內(nèi)就將瀕臨倒閉的日航變成世界航空業(yè)的一流企業(yè)。
稻盛先生認(rèn)為與其經(jīng)營金錢，不如經(jīng)營思想，他主張?zhí)嵘男?，拓展?jīng)營，從思想、正確的價(jià)值觀這些根本之處入手，解決許多看似復(fù)雜的問題。
在他幾十年的人生中，一直在思考人生的意義，也就是人的正確活法，即人應(yīng)該有的正確態(tài)度。
《活法》一書給讀者提供了集合經(jīng)驗(yàn)與實(shí)踐的豐富的精神食糧，是他的人生觀與倫理觀的精彩呈現(xiàn)，在科技進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人的精神生活之間發(fā)生巨大矛盾的前提下，他給了焦慮的人們一個(gè)正確的思想導(dǎo)向。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ??2
最讓人印象深刻的是以下幾個(gè)人生原理，聽起來很簡單，似乎是人人都知道的道理，但是正是這些樸素的智慧讓不同的人有了不同的人生。
單純的原理選擇就是不可動(dòng)搖的人生指針
稻盛和夫在27歲創(chuàng)立了京瓷公司，那時(shí)的他沒有相關(guān)技術(shù)和經(jīng)營經(jīng)驗(yàn)，不知道如何做好企業(yè)。
于是他結(jié)合所學(xué)哲學(xué)，從“作為人，何為正確”的觀念出發(fā)。
本著道德、勤奮、認(rèn)真、節(jié)制等的良好品質(zhì)，杜絕自私、懶惰、損人利己的惡劣行為，以做人的正確態(tài)度、正確的方式和程序貫徹到底為準(zhǔn)則，按本性要求去做事，以利他的思維也就是有利于客戶、員工、社會(huì)的方式來經(jīng)營企業(yè)。為客戶創(chuàng)造了價(jià)值，企業(yè)也就從中分享了價(jià)值。
因?yàn)闅w根結(jié)底是企業(yè)也是由人組成的，是人與人之間的交流，這種“敬天愛人”的態(tài)度是放之四海而皆準(zhǔn)的道理。
事實(shí)證明，他是正確的，這些東西看起來簡單，沒有什么技巧，但卻是人類長期培育的智慧結(jié)晶，是最本質(zhì)的東西。
由于國家和民族的不同，文化也有所差別。但在為人的基本準(zhǔn)則上是相通的，因此稻盛在與美國人合作的時(shí)候，他都會(huì)找到核心點(diǎn)，捫心自問，作為人，這么做究竟對不對？時(shí)刻不忘作為人應(yīng)該遵守的基本準(zhǔn)則。
記得看過一個(gè)故事，兩方談判的時(shí)候，因?yàn)橐恍├嬉恢苯┏植幌?，談不攏。但當(dāng)他們談到各自子女的時(shí)候，臉上都洋溢著幸福的光輝，產(chǎn)生了共鳴，氣氛一度變得非常和諧，雙方最后也各自做出了一定的讓步。
這里的“愛”就是作為人的共性，他作為正確的倫理道德和是超越這些國別、文化、環(huán)境等外在限制的，它適用于全人類。
看過一個(gè)節(jié)目訪問，在央視的財(cái)經(jīng)記者問王健林為什么要參與投資銀隆時(shí)，他說第一是和董明珠是朋友關(guān)系，第二是相信她。
記者說他太義氣了，他說這不是義氣，是因?yàn)橄嘈哦?。記者又問其做決定是否經(jīng)過了深思熟慮并且有過多輪的討論，他說，沒有沒有，沒有深思熟慮，就是相信她。
這個(gè)采訪中，他說的最多的就是相信她，相信她這個(gè)人。這種相信無疑包含著對董明珠做人的認(rèn)可，在現(xiàn)在社會(huì)，能如此獲得信任是一件難事。
正是她正確的做人態(tài)度給予了他人充分的信任，給企業(yè)塑造了良好的形象。根本上說，是做人做事的態(tài)度成就了她的產(chǎn)品形象。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 3
思維方式?jīng)Q定人生方向
稻盛和夫有一個(gè)著名的公式：人生·工作的結(jié)果=思維方式*熱情*能力
這三項(xiàng)素質(zhì)是按其重要順序排列的。能力和熱情用分?jǐn)?shù)0到100分表示，而思維方式則從負(fù)100分到正100分。
因此，一個(gè)人的思維方式最重要，他決定了你的人生走向。有些人即使有很強(qiáng)的能力和工作熱情，如果其思維方式是消極的、負(fù)面的，甚至是置社會(huì)利益于不顧的，那么他的人生走向也一定是負(fù)面的。
人與人之間的差距很大程度上源于思維方式的差別。
當(dāng)年剛剛畢業(yè)的稻盛和夫曾經(jīng)因?yàn)闆]有門路，找不到工作，想象過在這個(gè)弱者吃虧的社會(huì)，加入義氣人情的黑社會(huì)或許更有出息。
毫無疑問，這是一種扭曲的心態(tài)，負(fù)面的思維方式，如果當(dāng)初的稻盛按當(dāng)時(shí)的思維來行動(dòng)，那么我們今天無論如何都不會(huì)對其如此敬仰和尊重。
不管你多么有才華和能力，態(tài)度多熱情，假如你的思維方式不正確，那么也很難獲得美好的人生。
以《歡樂頌》為例，五美的性格各異，每人都有其顯著的特點(diǎn)和行為方式。但其根本不是金錢、原生家庭的差別，而是思維方式的差別。
因?yàn)樗季S決定行為，如果邱瑩瑩有獨(dú)立自主的想法，他便不會(huì)在與應(yīng)勤的戀愛關(guān)系中一貫處于討好的地位。安迪的思維方式直接、明了，認(rèn)為自己的人生不需要?jiǎng)e人的干預(yù)和指手畫腳，喜歡靠自己，靠實(shí)力來規(guī)劃自己的生活。老譚說過最欣賞的就是安迪從來不依賴于任何人的可貴品質(zhì)。
而樊勝美與其比起來則更依賴人，他依賴王柏川給她買房子，解決家庭問題，她的這種所謂的高情商、小心機(jī)在安迪的獨(dú)立自主的思維方式面前著實(shí)弱不禁風(fēng)。
思維方式?jīng)Q定著你的行為習(xí)慣，這些小的習(xí)慣累積起來便影響你的做人處事的態(tài)度，而這種態(tài)度正是影響著你人生走向的重要因素。
很多簡單的倫理、道德在有些人看來是一種過時(shí)的迂腐，把能力看的無比重要，但是一些正向的思維，才是我們頭腦中應(yīng)該存在的真理。這些真理才是做好事情的前提。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?4
不完美不要緊，貴在持續(xù)精進(jìn)
稻盛最令人敬佩的地方在于即使他取得非常大的成就，但還是不斷地要求自己，反省自己，持續(xù)精進(jìn)。
他把人生劃分為三個(gè)階段，第一個(gè)20年，是獨(dú)立邁進(jìn)人生的階段，20歲到60歲的時(shí)間是奮發(fā)努力，為社會(huì)做貢獻(xiàn)的階段，60歲以后是為迎接死亡做準(zhǔn)備的階段。
而這個(gè)為迎接死亡做準(zhǔn)備的階段具有很大的現(xiàn)實(shí)意義，他依舊是在修行，體驗(yàn)一種嚴(yán)肅、新鮮的生活，去發(fā)現(xiàn)一個(gè)曾經(jīng)沒有經(jīng)歷過的世界，更深刻地對自己以前的認(rèn)識做強(qiáng)化或者修正。
他認(rèn)為事情不能做得完美，不要緊，關(guān)鍵之處是自己有去把事情做好的愿望，時(shí)刻真摯的反省與自責(zé)的心態(tài)，這種持續(xù)的精進(jìn)才是最重要的。
提升心智的愿望和付諸實(shí)踐的過程，才是能夠磨煉人的意志的可貴的精神。
為此他提出了六項(xiàng)精進(jìn)：
1、付出不亞于任何人的努力
2、謙虛戒驕
3、天天反省
4、活著就要感謝
5、積善行、思利他
6、不要有感性的煩惱
并將這些看上去平凡的事情不只是掛在嘴邊，而是付諸到行動(dòng)中去。
很多人庸庸碌碌半輩子不知道怎樣才是正確的活法，稻盛和夫說不祈求多好，只要在離開這個(gè)世界的時(shí)候能夠比來到這個(gè)世界的時(shí)候美好一點(diǎn)點(diǎn)。
這一點(diǎn)點(diǎn)的美好需要在每天的工作中修行。人生說到底就是一個(gè)悲劇，所有人的歸宿都是一樣的。
而生的這個(gè)過程中能夠?qū)⑷藶楹?，把事做好，讓自己快樂，使他人受益，在困難中磨礪，持續(xù)地精進(jìn)，你就離美好更近了一點(diǎn)。
