我們看過《三國演義》，總感覺這諸葛亮真是神人，排兵布陣不在話下，運籌帷幄也是小菜一碟，簡直就是國民偶像，算的真準(zhǔn)！
記得有一章節(jié)說了他關(guān)于八卦陰陽的運用，什么生門死門來著，真是讓我佩服的五體投地。這也讓后世的人們誤以為這八卦就是他研發(fā)的，這時一個遠(yuǎn)古的人文祖先就感到悲傷了，明明和我有關(guān)，諸葛亮只是繼承和發(fā)展，人們一丁點也不知道我，知道我還是因為我老婆女媧。
為了平復(fù)咱們這位偉大人文始祖的不滿，下面來好好聊聊關(guān)于他的故事。
話說遠(yuǎn)古時代人們的生活水平低下，以母系社會為主，一個社會群體里的人是雜婚，男女可以自行交配，故而人們只知道其母不知其父。所以遠(yuǎn)古時代具有神話色彩的人物誕生，多會只道出其母是誰。
伏羲也是如此，據(jù)說其母華胥氏是一個非常漂亮的女子，有一次無意間在雷澤踩到了一個特大的腳印，于是好奇的她將腳踩到巨人腳印里，不久之后就懷孕生下了伏羲。
后世的人為感念他的貢獻就把他的出生地稱為成紀(jì)，還發(fā)展出以十二年為一紀(jì)，也許與十二生肖有一些聯(lián)系了。
伏羲還是早年間少有的智者，他發(fā)明了一個讓中國人驚呼神奇的一樣?xùn)|西，那就是八卦。八卦一聽這名字就感覺很高深莫測，再去看它的圖形，就會覺得這家伙很神奇，讓人有一種有一種說不出的奧妙感。
一個圈圈分成了兩半，黑中有白，白中有黑，外圍也分成了八個部分，我們暫且可以認(rèn)為是它們是由‘▔▔’陰爻和‘▔’陽爻組成的，用來闡述和表達伏羲所見識的不同陰陽現(xiàn)象和變化。
三根陽爻為乾卦，代表天；下兩根陽爻，上一根陰爻，為兌卦，代表澤；兩個陽爻之間夾雜著一根陰爻，代表著離卦，代表火；一根陽爻在下，兩根陰爻在上為震卦，代表雷；一根陰爻在下，兩根陽爻在上為巽卦，代表風(fēng)；中間一根陽爻在中間，其余兩根陰爻在其上下，即為坎卦，代表水；最上為陽爻，其下兩根為陰爻為艮卦，代表山；最后三根為陰爻為坤卦，代表地。
說完是不是覺得這八卦原來是這么個意思，后人就是通過不同的卦組合在一起而解卦迷。然而對于占卜這類事情本人不太了解，大家可以去看易中天先生寫的一本書籍《周易的啟示》，詳細(xì)說了關(guān)于這八卦的知識，但別以為先生通篇寫的是教你如何算命呀。
雖然我們不太確認(rèn)八卦就是他發(fā)明的，但是既然有關(guān)于這個記載，那多半是和他有關(guān)聯(lián)的，他改變了人們當(dāng)時結(jié)繩記事的風(fēng)俗，用更加神秘或者奇妙的方式，闡述當(dāng)時對世界的認(rèn)識。
這個也直接影響了后來的人，比如夏商西周，這些國家建立較早的朝代，文字發(fā)明不久，加之當(dāng)時人的認(rèn)知水平有限，急需解釋和解決這些現(xiàn)象背后的原因。
這不就開始了偉大的猜測，可是猜測歸猜測，可是要貼合‘神秘’這一宗旨。遠(yuǎn)古時代有幾個小伙伴閑來無事，突然發(fā)現(xiàn)這個龜殼是個好東西，放在火里燒一下就出行裂痕，這神秘的痕跡就是那股操控世間萬物的神跡。于是幾個好伙伴就琢磨這些痕跡代表的意思，慢慢這種行為還產(chǎn)生了一個新興職業(yè)‘占卜’。
可別小瞧了它，對于一個早期的國家來說，占卜是頭等大事兒，是用來預(yù)測和感知兇險的，人們還企圖通過這種方式和神溝通了，希望得到神的庇佑，為此還順帶產(chǎn)生了祭祀。通過不停的完善和記載卦象代表的內(nèi)容，此后便出現(xiàn)了神職人員。
其實這也逐漸形成了一獨特的文化，對現(xiàn)代人也產(chǎn)生了一定的影響。比如我們常說的去寺廟抽個簽，然后請寺廟有地位的老和尚為自己解釋一番簽的內(nèi)容。又如算命的風(fēng)水先生，常常拿著一個羅盤，左看看又瞧瞧，然后和雇主說說那兒風(fēng)水好，但大多數(shù)都不是真才實學(xué)，騙人的較多，所以還是要多多提防。
他們這一類職業(yè)多是參考《易經(jīng)》的，在而后的發(fā)展中自己添磚加瓦。別小瞧了《易經(jīng)》，它可是巫術(shù)中的哲學(xué)書籍，放在當(dāng)時是十分受推崇的，放到現(xiàn)代也適用，只不過要辯證著去閱讀理解。
咱們言歸正傳，知道伏羲的人一定會提女媧，他們是人身蛇尾的樣貌，他們一起生兒育女，一起成為人文始祖。
通過了解我才知他們是親兄妹，竟然通婚了，覺得很是荒唐。后來認(rèn)真考究了一下，是我自己孤陋寡聞了，實質(zhì)上這種情況放到原始部落里是很正常的。
為了繁衍后代，大多是部落內(nèi)通婚，祖父母輩的為一個圈子，父母輩的為一個圈子，子女輩的為一個圈子，以此類推。這也意外解開遠(yuǎn)古時代的人們的婚姻狀況。
其實伏羲和女媧兄妹結(jié)合成為夫妻，是由雜婚制到伙婚制度的一個過渡，后隨經(jīng)濟和文明的發(fā)展，最后成就了異姓氏人成婚的制度。
就從伏羲母親的婚姻傳說到伏羲本人的婚姻傳說，這反映了咱們中國古代家庭的進化史，體現(xiàn)著這些古老傳說背后的人文價值。
隨著部落的兼并和遷徙，讓有著伏羲文化底蘊的文明得以傳播和發(fā)展，再者考古的發(fā)掘，讓伏羲氏的故事得到佐證，揭開了中華文明的起源之謎。
