瑞·瑞·寄·語

從一定意義上來說,時間比金錢更為重要時間永遠是我們最寶貴的財富,因為它一旦失去,就永遠不能夠再回來。所以,我們每一個人都應(yīng)該成為時間的守財奴,珍惜自己的每一分每一秒。如果我們不能夠成為善用時間的好主人,我們就只能為自己失去的時間而嘆息,甚至為此付出代價。

從經(jīng)濟學(xué)家的角度來看,時間就是金錢。俄羅斯作家高爾基指出:“時間,抓起來就是黃金,抓不起來就是流水?！备郀柣倪@種說法,我國古人曾說的“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”不謀而合。我國古人的這種說法,實際上是在從經(jīng)濟學(xué)的角度來衡量時間。

15世紀(jì)早期的意大利商人利昂·阿爾伯弟是現(xiàn)代的時間管理理念的先驅(qū),他曾經(jīng)開辦了一家工廠。阿爾伯弟在他和朋友的往來信件中寫道:“早晨起來,我做的第一件事就是對我自己說:今天該做些什么?這么多的事情要做,我盤算著、想著,然后,把時間配置到各種活計中去。”接著他又寫道:“我寧愿少睡點覺,也不愿失去時間,要嚴格要求自己,做該做的事情。睡覺、吃飯都可以明天去做,但今天的生意卻不能等到明天。”阿爾伯弟還對自己說:“要經(jīng)?？磿r間,要合理分配時間,要一心撲在事業(yè)上,絕不能白白地浪費每一小時的時光。”他有一句名言被世人一直傳頌:“只知道珍惜時間還不夠,要想無往而不勝,還必須知道怎樣利用時間?！?br>

公元1745年，英國著名物理學(xué)家、政治家本杰明·富蘭克林先生在他的《年輕商人的指南》一書中寫道:“記住,時間就是金錢?！彪m然富蘭克林1723年就離開了都是清教徒的父母,但是當(dāng)時他已經(jīng)養(yǎng)成了清教徒那種節(jié)約、勤勞和自覺、珍惜時間、合理計劃時間的品質(zhì)。

富立克林是一個十分愛惜時間的人。他曾經(jīng)是一家小書的店主。一次，一位客人在他的書店里選書,他逗留了一個小時才指著一本書問店員:這本書多少錢?店員看看書的標(biāo)價說:“1美元?！薄笆裁?這么一本薄薄的小冊子要1美元?”那個客人驚呼起來，“能不能便宜一點,打個折吧?！薄皩Σ黄?先生,這本書就要1美元,沒辦法再打折了?！钡陠T回答。那個客人拿著書愛不釋手,可還是覺得書太貴,于是問道:“請問富蘭克林先生在店里嗎?”“在,他在后面的辦公室里忙著呢,你有什么事嗎?”店員奇怪地看著那個客人?？腿苏f:“我想見一見富蘭克林先生。”在客人的堅持下，店員只好把富蘭克林先生叫了出來。那位客人再次問:“請問富蘭克林先生,這本書的最低價格是多少錢?”“1.5美元?！备惶m克林先生斬釘截鐵地回答。“什么?1.5美元!我沒有聽錯吧,可是剛才你的店員明明說是1美元?！笨腿嗽尞惖貑柕馈！皼]錯,先生,剛才是1美元,但是你耽誤了我的時間,這個損失運遠大于1美元?！备惶m克林毫不猶豫地說。那個客人臉上一副掩飾不住的尷尬表情。為了盡快結(jié)束這場談話,他再次問道:“好吧,那么你現(xiàn)在最后一次告訴我這本書的最低價格吧?！薄?美元?！备惶m克林面不改色地回答?！疤炷?你這是做的什么生意,剛才你明明說是1.5美元?！薄笆堑?”富蘭克林依舊保持著冷靜的表情,“剛才你耽誤了我一點時間，而現(xiàn)在你耽誤了我更多的時間。因此我被耽誤的工作價值也在增加,遠遠不止2美元?！?/p>

那位客人再也說不出話來,他默默地拿出錢放在了柜臺上,拿起書離開了書店

時間就是金錢的例子數(shù)不勝數(shù)。比如,農(nóng)民在農(nóng)忙時節(jié),如果能夠抓住播種、收割的時間，全年就會吃喝不愁;如果抓不住這個時間,就可能全年受窮。在生意場上,如果經(jīng)紀(jì)人能抓住機會、抓住時間,就能賺錢;在業(yè)務(wù)辦理中,如果因為買不到火車票、飛機票,耽誤時間,失去賺錢機會的例子也比比皆是。短短的幾分鐘、幾秒鐘,能使一些人富有,也能使一些人貧窮。

歷數(shù)古今中外一切有大建樹者,無一不惜時如金。古書《淮南子》有云:“圣人不貴尺之璧而重寸之陰?！睗h樂府《長歌行》有這樣的詩句:“百川東到海,何時復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲?！睍x朝陶淵明也有惜時詩：“盛年不重來,一日難再晨。及時當(dāng)勉勵,歲月不待人。唐末王貞白《白鹿洞》詩中更有“一寸光陰一寸金”的妙喻。也就是說,時間是有限的,是一種極為珍貴的資源;金錢再多,也買不來時間;時間一旦流逝就無法挽回。

時間就是金錢其實是一個比喻,這個比喻產(chǎn)生,是因為時間和金錢在某個點上實現(xiàn)了重合。從實際生活中看,時間顯然不是金錢,人們可以制造金錢,卻不能制造時間。金錢不是無窮的,而時間卻是永恒的,“寸金難買寸光陰”。時間要比金錢寶貴得多。