當年看安意如《人生若只如初見》這本書時，真心感嘆納蘭詞之魅力。
先是對一個事物感興趣，然后心心念，然后每時每刻想著，不斷重復這一動作之后，產(chǎn)生疲勞，心念次數(shù)減少，程度降低，然后視若常物，甚至不再想起。
前段時間練健身，朋友帶著練了幾次，每天中午到健身房擼鐵一小時，揮灑汗水的感覺也真是好啊，中午不睡覺也不覺得困啊，洗澡時頓時感覺自己的胸肌已然鼓起來了啊……這一系列的想象讓我感覺真美好。
不知從什么時候起，心中生起懶念，對重復的事情稍感厭倦，這時突然出個差、加個班，給自己找個名正言順不去健身的理由，然后就順其自然放棄了，這是不是人的劣根性呢？
是，確實是，絕對是。
不喜歡重復，喜歡新鮮和刺激，就是這樣的。為什么會這樣呢？似乎天生就是這樣的，沒法去探究這種秉性的本源，它就真真切切存在，你無法改變。
那么，你既然知道這種本性，能不能改變呢？我的答案是，不能根除，但可控制。像那種得道高僧，或是空谷幽蘭，可以把簡單重復枯燥的生活，過出自己的追求，可以從中找到自己的樂趣，這是境界。
而我們大多數(shù)人都是俗人，活在俗世，勢必需要不斷的新鮮感來刺激自己的神經(jīng)。極端一點的例子，像當年富士康的N連跳，很大一部分原因是因為生活的簡單重復，讓人看不到生氣，而跳樓的年輕人根本達不到高僧們的境界，可以把枯燥的生活過出自己的樂趣來，加之生活遭遇一些挫折，導火索最終成為索命繩，這是現(xiàn)代社會的悲劇。
因此，人生不可能如初見，人總是在變化的，不變的是變本身，既然有變，就不會如初見。只道故人心易變，其實自己的心何嘗不是一直在變？
但畢竟人是講本性的，不管性善性惡，人在兒時形成的秉性，是人生選擇的基礎，這個東西是不容易變的。索性，若要人不變，只有一開始選擇的時候，就透過現(xiàn)象看本質(zhì)，看到那個人內(nèi)心不變的本性，人生才可能一直如初見。
可人又哪里是那么容易看清的，因為人一直在變，哈哈，又繞回去了。
總之，人生很難如初見，因為總在變變變。
