慎言就是合適的時(shí)機(jī)和場(chǎng)合，說合適的話

慎言卷六

【原文】

　　言之禍，無(wú)論優(yōu)劣也。語(yǔ)之弊，由人取舍也。

【譯文】

　　言論可以肇禍，好話與壞話都可以導(dǎo)致惡果。言論能給人帶來(lái)害處，全在人取舍。

【原文】

　　君子不道虛言，實(shí)則逆耳。小人不表真心，偽則障目。見言見志，其行亦斷也。

【譯文】

　　君子不說誑言，說實(shí)話又容易讓人聽起來(lái)感覺不舒服。小人不表露真心，偽裝得常讓人看不清真面目。聽其言可知其心志，其行為也就可以判斷了。

【原文】

　　貴者宜謙不宜傲。卑者宜恭不宜放。

【譯文】

　　富貴之人應(yīng)該自謙，不要自傲。卑微的人應(yīng)該恭順，不要狂傲。

【原文】

　　人無(wú)信，則言勿聽。

【譯文】

　　一個(gè)人如果失去信任，那么他的話別人就會(huì)聽不進(jìn)。

【原文】

　　不知機(jī)而無(wú)泄，大安也。不避親而密疏，大患也。

【譯文】

　　不知曉機(jī)密就不會(huì)泄露，這是切切的安全。不回避親屬談?wù)摱姑孛苄孤?，將是大大的禍患。（泄機(jī)謀伏完喪家身）

這一卷說的事情容易，難的就是做的了。人只要說話，就是在透露一些信息，說者無(wú)心聽者有意，什么樣的言論都可能會(huì)帶來(lái)壞的結(jié)果，因此，需要謹(jǐn)慎的說話，并且根據(jù)人物的親疏遠(yuǎn)近，人物的性格和行為風(fēng)格，判斷什么話該在什么場(chǎng)合說，比較細(xì)致和困難的。人呢，盡量地要使自己的言行一致，因?yàn)檠哉Z(yǔ)很多時(shí)候模模糊糊，難以辨別真?zhèn)?，別人就會(huì)從行為去考察我們是否可信，一旦失去信任，那說什么話都是禍患了。
也因此，《賭經(jīng)》說“言者，火也。褻玩者必自焚焉”，大概也值得是這個(gè)意思了。