? ? ? ? 久居一隅，不免會有一種渇望一種向往，掙脫內(nèi)心的束縛，尋覓一處安靜一種恬淡一份和諧，體味生命的莊嚴(yán)偉大與永不停歇。風(fēng)和日麗的一個下午，去了遷建一新的宜昌博物館。一個地方的博物館就是這個地方演變和發(fā)展的立體記錄與直觀陳列。走進(jìn)博物館與文明的風(fēng)情撞個滿懷，感受歷史的發(fā)展與變遷。
? ? ? ? 長江西陵峽畔的宜昌，歷史悠久，人文薈萃，是湖北的文物大市。源自宜昌區(qū)域的巴楚文化、三國文化和水電文化久負(fù)盛名，享譽(yù)神州。我是宜昌人，對宜昌的山水充滿了深深的眷戀。放眼望去，丘陵的山逶迤磅礴，巖奇石秀；峽江的水靈秀舒緩，激越奔放。江河湖畔與山川峽谷交相輝映，相得益彰。宜昌地處長江三峽西陵峽畔，巴、楚神韻的文化彼此交融，造就出瑰麗多姿的歷史文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。除了文字音像的記錄，文物和標(biāo)本的陳列展示，就落到了博物館的肩上。
? ? ? ? 無論是目睹還是耳聞，時尚現(xiàn)代而又嚴(yán)謹(jǐn)前沿的宜昌博物館均稱得上規(guī)模宏大，氣度非凡，收藏豐富，內(nèi)涵深遠(yuǎn)。據(jù)資料介紹，宜昌博物館是按照國家一級博物館標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)的綜合類博物館，體現(xiàn)了歷史之窗的寓意理念。主體建筑面積超過4萬平方米，核心展陳總面積也超過了1萬5千平方米。數(shù)字是枯燥的也是呆板的，卻直接反映了宜昌人民的氣魄膽略與遠(yuǎn)見卓識，從一個側(cè)面襯托了歷史文化的肅穆厚重和不可復(fù)制的珍貴。濃縮過去，傳承今天，昭示未來。是無聲的守候，也是默默的承載。
? ? ? ? 簡而言之，博物館猶如一個巨大的文明熔爐，不僅囊括了自然、人文、歷史、民情風(fēng)俗等內(nèi)容，還集收藏、研究、展示、宣教、科普于一體，給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊和極大的心靈震撼。宜昌博物館的布展全部采用先進(jìn)的聲光電等現(xiàn)代科技控制技術(shù)，同時巧妙配備大量翔實的攝影圖片、文字資料和立體場景等輔助手段，把宜昌的發(fā)展軌跡和前進(jìn)歷程繪聲繪色活靈活現(xiàn)地展示在人們眼前。也許只要靜靜地站定幾分鐘，眼前就會情不自禁地浮現(xiàn)曾經(jīng)鮮活的社會生活政治經(jīng)濟(jì)文化的場景，還會不由自主地融入昔日的宜昌氛圍。
? ? ? ? 初次遇見，博物館送給我的都是歷史的豐富厚重，文化的博大精深。深不可測高不可攀？完全不是。展覽的主題確立為峽盡天開，在它的熱情引領(lǐng)下，分成了十個板塊三十六個單元。據(jù)說現(xiàn)有館藏文物已近五萬件（套）。普通卻久遠(yuǎn)的大溪文化的典型器物、規(guī)矩但活潑的秦王卑命鐘、稀有而少見的楚季寶鐘和高貴又失落的早期楚文化藏品等一批珍貴的文物撲進(jìn)我的眼簾跳入我的心窩，猶如一個個羞澀卻不失敏銳的遠(yuǎn)古少女，穿越時空漫步到了如今的宜昌，吸引著愈來愈多的觀賞者的眼球。
? ? ? ? 館分四樓，最上層為宜昌黨史陳列館。依次展示了宜昌境內(nèi)自建黨以來發(fā)生重大的歷史事件及相關(guān)的歷史名人。資料翔實，陳列齊全。是學(xué)習(xí)宜昌黨史的必去之地。就像一位德高望重的老人在語重心長地向人們講述宜昌的前世今生。三樓陳列的是宜昌各地的民俗風(fēng)情的立體記錄。我熟悉的是皮影戲。皮影戲曾陪我度過了一段歡樂的童年時光，我同學(xué)的哥哥就是這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人代表。那時候少不了享受這一娛樂方式，盡管唱戲的人聲音有些粗糙，說詞也蒼白，伴奏更簡單，可我仍聽得津津有味，好長時間不知肉味。皮影戲雖簡單，但有力傳播了人性的真善美無情鞭撻了生活的假惡丑，一度風(fēng)靡了無數(shù)的鄉(xiāng)村。二樓陳列的是巴楚文化的文物和標(biāo)本，接近歷史本原，直觀逼真，引人入勝。一樓就是當(dāng)代宜昌了。
? ? ? ? 要說印象，楚季寶鐘讓我對已逝去的時代產(chǎn)生了追尋的愿望。這件文物出自白洋萬福垴遺址內(nèi)，具有非同一般的史料研究價值。此鐘屬于西周中晚期，是楚文化考古的重大發(fā)現(xiàn)和突破。專家認(rèn)為，隨楚季寶鐘一同發(fā)現(xiàn)的楚季、公等人物是研究楚國早期歷史的重要資料。業(yè)內(nèi)人士稱，這在我國南方地區(qū)姓屬于首次發(fā)現(xiàn)，填補(bǔ)了早期楚文化研究的空白，對未來的楚文化研究將產(chǎn)生積極深遠(yuǎn)的影響。文物雖然不會說話，可是有眼神，眼波啟示人們探尋過去，把握現(xiàn)在，開創(chuàng)未來。
? ? ? ? 還有一處令人深思。人從母腹中來，最后回歸自然，選擇何種方式媒介，一直是縈繞在人們腦海中的一個兩難又兩難的抉擇。懸棺葬是將殮尸棺木高置于臨江面海、依山傍水的懸崖峭壁之上的一種葬俗，是長江流域以南古代少數(shù)民族對親人死后不讓生靈去侵?jǐn)_的一種最虔誠的山壁懸崖葬俗。此習(xí)雖己久遠(yuǎn)，相當(dāng)于虛無縹緲的傳說，做法已毫無效仿之用。然而尊奉先祖呵護(hù)親人的心情還是值得敬重的。
? ? ? ? 歷史的長河已經(jīng)遠(yuǎn)去，文明的大道車輪滾滾，人類傳承的步伐生生不息，文字記載的淵源并不久遠(yuǎn)，音像的留存更是靠近。博物館就是史實的高度濃縮，文明的立體再現(xiàn)。它是無聲的老師，告訴我們社會永不停歇的發(fā)展軌跡，人類生生不息繁衍的歷程。了解人類社會的歷史，不忘挖掘童萌的初心，永葆青春的活力，才是走近博物館，與文明撞個滿懷的主旨所系！
