? ? ? ? 日更第195天。今天寫一篇讀書筆記。
? ? ? 《人生只有一件事》是金惟純先生在大陸出版的一本新書。我是在樊登讀書會(huì)作者光臨欄目，收看又收聽了樊登和金惟純先生的對談，全文閱讀了樊登對談此書的文字稿，感觸頗深，受益良多，在朋友圈分享，在家庭和朋友群分享，希望更多的人受益。
? ? ? ? 金惟純先生是中國臺(tái)灣商業(yè)財(cái)經(jīng)雜志《商業(yè)周刊》的創(chuàng)始人，有近30年媒體工作經(jīng)驗(yàn)，是著名的時(shí)事評論家。《人生只有一件事》是金先生近十年來心理路程和感受的匯集。他在十年來的工作和生活中體會(huì)到，人生的道路，一旦開啟了一扇正確的心門，就會(huì)走上一條不同的路，金先生最重要的體會(huì)就是：原來人生可以很簡單。
? ? ? ? 這本書在臺(tái)灣的書名叫《活學(xué)：終生受用的人生高效能解密》，這本書非常火，被譽(yù)為CEO高效能領(lǐng)導(dǎo)的必修課。
? ? ? ? 全書分為三部分，第一部分《人生最重要的事》像一面鏡子，赤裸裸照映出你的內(nèi)在面貌，如實(shí)的認(rèn)知自己；第二部分《最高效能的人生》，分享如何透過“事上練心”，重新圓滿人我之間的關(guān)系，找回真正的快樂；第三部分《跟人在一起》，談在職場乃至組織及世界的領(lǐng)域中，如何對待、如何與人共修，讓生命環(huán)境更美好。
? ? ? ? 金先生在書中介紹了他開辦《商業(yè)周刊》前期的一敗涂地和后期的一路長虹，坦率真誠地分析了其中的原因，案例典型，意義深刻。
? ? ? ? 在開辦《商業(yè)周刊》的前期，金先生說他很自以為是，不愛認(rèn)錯(cuò)，職員也覺得自己都很厲害。在一起開編輯會(huì)，每個(gè)人都在報(bào)題目，講寫稿子的思路，但講話都不知所云，金先生聽不懂，坐在旁邊的同事也不懂，總編輯也不懂。金先生開始反思，我們的公司都變成假人了，都不接地氣了。假裝自己是很有深度的記者，假裝自己的雜志是一個(gè)很有深度的雜志。
? ? ? ? 人不真實(shí)的時(shí)候，就要去遮掩，怕人家看到自己的不足，假假的象是變得很有學(xué)問，讓別人不能挑戰(zhàn)自己，這種風(fēng)氣非?？膳隆＝鹣壬?dāng)時(shí)在還沒有認(rèn)識(shí)到問題的嚴(yán)重性和實(shí)質(zhì)性時(shí)，他說，他要維持自己在臺(tái)灣第一才子的地位和形象，當(dāng)時(shí)他在臺(tái)灣新聞界也是呼風(fēng)喚雨的人物，不愿也不肯承認(rèn)自己失敗，不愿意承認(rèn)自己不行，借新債還舊債，一直在假裝自己很厲害，想各種辦法，利用各種資源，各種條件，努力使《商業(yè)周刊》起死回生，但怎么也不行，《商業(yè)周刊》雜志根本就沒有人看，自然就沒有效益。
? ? ? ? 山窮水盡無奈之時(shí)，春節(jié)到了，金先生狠狠心，跟大家承認(rèn)了雜志不怎么樣、現(xiàn)在一直在虧空的嚴(yán)重問題，告訴大家，不想再耽誤大家的青春了，大家另謀高就吧，善后的事兒，自己來承擔(dān)。
? ? ? ? 讓他想不到的是，大家過年后又都回來了。他們覺得，一個(gè)老板當(dāng)著員工的面，能夠真切地懺悔，都被其真誠所感動(dòng)。大家開始從假的狀態(tài)變真了，改變只用頭腦思考的狀況，學(xué)會(huì)用心了，大家如實(shí)面對公司的困境，用心寫文章，用心辦雜志，團(tuán)隊(duì)的力量生發(fā)出來了。
? ? ? ? 大家都在反思和懺悔雜志社的問題，學(xué)著好好說話，好好寫文章，寫平實(shí)的文章時(shí)，發(fā)現(xiàn)《商業(yè)周刊》開始大賣。
? ? ? 金先生總結(jié)，人生有一個(gè)捷徑，這個(gè)捷徑就是認(rèn)錯(cuò)，一定要學(xué)會(huì)承認(rèn)自己不行，承認(rèn)自己有錯(cuò)誤。
? ? ? ? 金先生回想自己小時(shí)候，媽媽管的嚴(yán)，犯錯(cuò)或者自己不認(rèn)為是犯錯(cuò)都要認(rèn)錯(cuò)，當(dāng)時(shí)他心里就不服，老覺得大人犯錯(cuò)，怎么就不肯認(rèn)錯(cuò)？所以那時(shí)候的認(rèn)錯(cuò)，都是言不由衷，不是真的從心里認(rèn)錯(cuò)，是為了息事寧人。長大以后自己也不肯認(rèn)錯(cuò)，總覺得弱者才認(rèn)錯(cuò)，強(qiáng)者不認(rèn)錯(cuò)，導(dǎo)致《商業(yè)周刊》前期的曲折艱難。
? ? ? ? 當(dāng)金先生面對全體員工真切開始懺悔，他都能感覺到職員們都收到了，原來他們一直在用頭腦互動(dòng)，談文章編輯，大家的頭腦都像一個(gè)機(jī)關(guān)槍陣地一樣，那種火網(wǎng)激烈交織?，F(xiàn)在講了真話，感覺內(nèi)外全部一致了，沒有考慮任何工作方面的策略，就是一種完全真實(shí)的能量，讓大家的心都暢開了。
? ? ? ? 心的振動(dòng)不是火網(wǎng)交織，它是一種頻率共振。在你暢開心的時(shí)候，大家也開始慢慢地暢開心，心與心之間會(huì)有頻率共振，團(tuán)隊(duì)開始達(dá)到真正的共識(shí)。
? ? ? ? 金先生的心態(tài)改變， 再不像以前那樣在辦公室里看到這個(gè)事情不好，那個(gè)事情不合規(guī)定，這個(gè)事情要如何改，那個(gè)事情要如何糾正，不再覺得自己特別厲害。開始卷起袖子做小事，在做小事的時(shí)候，心的狀態(tài)是安定的，這種狀態(tài)又慢慢地影響到周圍的職員。大家都在用心面對困境和問題，彼此之間聯(lián)結(jié)起來，團(tuán)隊(duì)的能量起來了。
? ? ? ? 金先生在書中講到一個(gè)觀點(diǎn)：真正的認(rèn)錯(cuò)，不是內(nèi)疚，是心生慚愧。認(rèn)錯(cuò)的時(shí)候，身體會(huì)發(fā)熱，會(huì)興奮。如果人認(rèn)錯(cuò)以后覺得自己被卡住了，哪里也動(dòng)不了，那叫內(nèi)疚，沒有力量，只能使自我價(jià)值感變得更低落，覺得自己不行，什么都做不了，這樣的認(rèn)錯(cuò)是沒有用的。真正的認(rèn)錯(cuò)，是心生慚愧，原來自己怎么是這樣？那可不行，從現(xiàn)在開始就要改變，那個(gè)認(rèn)錯(cuò)是有力量的，給自己一個(gè)更高的標(biāo)準(zhǔn)，然后看自己如何掃除障礙，如實(shí)地看待自己，而且還能回到過去，找到自己應(yīng)有的標(biāo)準(zhǔn)，看到自己跟那個(gè)標(biāo)準(zhǔn)差多遠(yuǎn)，迫不及待的想要把距離拉近。所以真正的認(rèn)錯(cuò)，自己愿意改的力量是很大的，而且過程是歡喜的。
? ? ? ? 平時(shí)我們看到有的人認(rèn)錯(cuò)，是承認(rèn)自己認(rèn)同的不好的地方；不認(rèn)錯(cuò)的地方是不承認(rèn)我是這樣一個(gè)人，這件事我不能接受。這個(gè)背后是什么意思？就是有所不受，所以回避；有所不受的東西，就會(huì)堵在里面，會(huì)變成你的精神、人格和意識(shí)中的陰暗面。
? ? ? ? 金先生說，修煉的目的，是最后達(dá)到我心光明。心里邊兒有一大堆陰暗的東西，怎么可能我心光明？所以那個(gè)不肯認(rèn)錯(cuò)的部分，背后是不接受這樣。因?yàn)槲覀內(nèi)说膬?nèi)在性善、性惡兩個(gè)都有，我們內(nèi)在有很好的很正面的能量，我們內(nèi)在也有負(fù)面的能量，我們有我心光明的這個(gè)部分，我們也有自己不良的習(xí)性和秉性，如果你不能夠如實(shí)地、完整地接受自己的時(shí)候，你就沒有辦法真正認(rèn)錯(cuò)。
? ? ? ? 認(rèn)錯(cuò)是有層次的，一般情況下，人都不太愿意認(rèn)錯(cuò)，明知道自己錯(cuò)，也不愿意認(rèn)；然后達(dá)到可以認(rèn)的我認(rèn)，再到認(rèn)得越來越準(zhǔn)；最后就是覺的被人家不能夠知道的事、自己也不能接受自己的事的部分，也愿意認(rèn)錯(cuò)了。認(rèn)錯(cuò)不是對外的事情，是對內(nèi)的一個(gè)修煉，認(rèn)到了極致以后，最后就完全接受了，自己完全如實(shí)接受自己以后，人的生命的能量才會(huì)完全展現(xiàn)。
? ? ? ? 我們一般用頭腦解決問題，會(huì)想出很多的辦法去克服各種各樣的困難。經(jīng)常說，辦法總比困難多，那么這個(gè)辦法有可能會(huì)帶來新的問題。辦法帶來問題，問題再帶來辦法，辦法再帶來問題，最后你會(huì)發(fā)現(xiàn)永遠(yuǎn)有解決不完的問題。只有一個(gè)辦法，能夠讓問題不再成為問題，金先生說，那就是人生發(fā)生位移。
? ? ? ? 如何位移呢？其實(shí)就是一種修煉。如何修煉呢？首先我們要知道“道”， 沒有副作用的事情就是“道” ，也就是說符合大自然的定律。大自然的定律跟我們內(nèi)在的資源全部是相通的，所以合乎“道”的事情是跟大自然定律相應(yīng)。怎么相應(yīng)呢？就是要把我們生命內(nèi)在被扭曲的、被阻塞的、被弄壞的障礙去掉。如何去掉？那就必須通過修煉。因?yàn)槲覀兩膬?nèi)在本來就可以跟大自然定律相應(yīng)，因?yàn)檎系K太多，所以我們變得笨重、執(zhí)著，有很多的妄想，導(dǎo)致跟大自然的定律無法相應(yīng)。當(dāng)你認(rèn)識(shí)到這些，經(jīng)過一定的修煉之后，你把那個(gè)很沉重的包袱丟掉了，生命就會(huì)產(chǎn)生移動(dòng)，向著與大自然定律相應(yīng)的方向移動(dòng)，移動(dòng)到最后就是我們中國人講的“天人合一”。所以說我們?nèi)松挥幸患?，叫做“修好自己，活好自己”?/p>
? ? ? ? 當(dāng)生命產(chǎn)生位移后，發(fā)現(xiàn)過去在底下層面看起來很嚴(yán)重的問題，慢慢地就變得不是問題了。比如我們常常會(huì)陷入左右為難的矛盾，一個(gè)在左，一個(gè)在右，我們不知道怎么辦，要左沒有右，要右沒有左，常常會(huì)產(chǎn)生這種困局。產(chǎn)生這種困局的原因是什么呢？因?yàn)槟阏驹谥虚g，因?yàn)槟愕纳驹谶@個(gè)位置，這個(gè)是左，那個(gè)是右，你只能選一個(gè)，你當(dāng)然為難。你去找方法，不管你找什么方法，還是會(huì)有副作用。因?yàn)槟阍谶@個(gè)位置找的方法就一定會(huì)有左右，一定是要區(qū)分的。
? ? ? ? 當(dāng)你通過修煉以后，生命產(chǎn)生位移，你往上走，在這個(gè)高的位置一看，沒有左右了，兩個(gè)都在你腳底下，兩個(gè)都要也可以，兩個(gè)都不要也沒關(guān)系，要一個(gè)也沒有障礙，沒有掛礙，沒有煩惱。所以只有生命位移，才可以真正解決問題。
? ? ? ? 我們常?？吹缴磉呌羞@樣的人，一生喜歡錢，因?yàn)樗X得有錢就可以有一切，人生就要追求錢。其實(shí)這種人活得很辛苦，掙到掙不到錢都有困惑。只追求錢就是把自己活小了，錢比你大，錢把你壓住了，你要去賺錢就很難。你如果活好的話，可以讓自己活到比錢大，這樣的話錢就跟著你走。
? ? ? ? 我們也常?？吹接械娜苏f，我們家就這一個(gè)孩子，我怎么樣能讓孩子好好的呢？我要如何去做才能讓孩子的一生很無憂呢？其實(shí)這也是你活的比孩子小了，孩子變得比你大。你要讓你比孩子大，孩子肯定會(huì)跟著你走。
? ? ? ? 當(dāng)你覺得現(xiàn)在掙錢好難，錢不找你的時(shí)候，實(shí)際就是你活的比錢小了。如果你覺得孩子不愿意理你，不想跟你在一起，你其實(shí)就是活的比孩子小了。
? ? ? ? 人，一定要先活好自己，使自己變大，讓自己變得有吸引力，變成一個(gè)有魅力的人，有磁力的人，人家就想靠近你。人想靠近你，錢也就跟著來了，全部都要靠近你，孩子也想靠近你。所以說人生只有一件事，就是把自己活好。
? ? ? ? 那些天天想抓著錢，想抓著孩子不放的人，到最后都很難得到錢，也得不到孩子，你抓不住任何東西。即便你拼命地去抓，拼命地賺錢，拼命地對孩子好，也可能你能賺到一些錢，但是非常辛苦，代價(jià)也很高。孩子的所做所為，讓你感覺抓不住。
? ? ? ? 當(dāng)一個(gè)人修煉好了自己，一個(gè)能夠完全接受自己，做一個(gè)很真實(shí)的自己，你會(huì)很有魅力，那么大家也都會(huì)想跟你在一起。
? ? ? ? 生活中，我們看到有的人，說結(jié)婚很困難，找不到對象，找不到自己意中人，其實(shí)這樣的人都沒在修煉狀態(tài)。首先把自己修好，那么別人就愿意跟你在一起，你每天想著找一個(gè)人來愛你，但是最后，你發(fā)現(xiàn)你根本都不愛自己，而且你自己都覺得自己不可愛，不能接受自己，覺得自己不好，又不愿意深刻剖析自己的問題，去改變自己，怎么能企求他人愛你呢？當(dāng)特別渴望被人愛時(shí)，這種感覺會(huì)讓人很害怕，會(huì)讓別人往后縮。所以修煉認(rèn)錯(cuò)、認(rèn)識(shí)自己很關(guān)鍵。
? ? ? ? 金先生在書中還講到一個(gè)修煉的法門，就是修你的愿意。有的人說，心想事成，心可以想，但是能不能事成，就看你有沒有足夠的愿力了，這種愿力來自于哪里？來自于內(nèi)心，來自于從小事做起，只有從小事做起的人，那個(gè)愿才有力量。做不了小事，你的大愿都是沒有力量的。愿力是有簡單的法門可以修出來的，從生活中小小的不愿意把它轉(zhuǎn)了愿意，你每次看到自己不想做了，那背后的不愿意當(dāng)場把他轉(zhuǎn)掉，最后你就變成一個(gè)越來越有愿力的人，這時(shí)心想才能事成。比如在家里干家務(wù)，覺得這些事都是小事，我要出去干大事。倒垃圾這個(gè)事兒太小了，我才不做呢，這種人的愿力就很弱。正如古人云：不掃一屋何以掃天下，就是這個(gè)道理。
? ? ? ? 我們經(jīng)常說原生家庭帶給我們的傷害，很難抹去。金先生說，他母親不認(rèn)識(shí)字，也沒讀過書，所以他小時(shí)候，動(dòng)不動(dòng)就揍他。金先生也曾經(jīng)認(rèn)為，媽媽的教育非常錯(cuò)誤。但是后來他越來越認(rèn)識(shí)到，媽媽給他最好的教育就是“除了愛以外，一無所有“，媽媽所有的嚴(yán)管嚴(yán)教背后就是愛。這是媽媽唯一的方式，因?yàn)橐粺o所有，所以所有的事情都要靠自己來，這就是最好的教育。
? ? ? ? 修煉要修細(xì)微認(rèn)錯(cuò)，從小事開始認(rèn)，修愿意也從小事開始修，做每一件事，你的心理狀態(tài)是什么，別人是有感應(yīng)的。因?yàn)椴辉敢猓皇遣荒苁遣粸?。一個(gè)人當(dāng)你愿意做更多事的時(shí)候，最后受益的就是你自己，所以當(dāng)你干的越多，最后就變成你最能干了。
? ? ? ? 人生空空的來，空空的走，這其中的時(shí)間，我們能做什么呢？我們有機(jī)會(huì)受，我們有機(jī)會(huì)做，然后在做和受之間有機(jī)會(huì)修，在你空空的走時(shí)，唯一能帶走的就是一個(gè)可能更好的自己，其他全部帶不走。
? ? ? ? 人要感謝你所有的受，因?yàn)槲覀冏鳛槿藖碇v，就是來受的，當(dāng)一個(gè)人受的比別人多，就賺的比別人多；做的比別人多，就賺的比別人多；我們修的比別人多，那么我們就賺翻了，走到生命的最后，我們會(huì)賺到一個(gè)更好的自己，哪里還有吃虧之說。
? ? ? ? 孔子曰“求仁而得仁，又何怨？”修煉是很好的東西，如果你不是一個(gè)修行的人，你在生活中對自己的人生狀態(tài)沒有要求，你只追求外在的物質(zhì)條件、名聲、地位，你的度量指標(biāo)非常單一，導(dǎo)致的結(jié)果是，你只想祈求一帆風(fēng)順。但是假如你是一個(gè)有修行追求的人，你會(huì)覺得來點(diǎn)兒挫折挺好的，挫折帶來的是很多修煉的機(jī)會(huì)，使人生的位移從一個(gè)平面上升到另一個(gè)立體的高度。
? ? ? ? 當(dāng)一個(gè)人一心求一帆風(fēng)順時(shí)，最后反而不能一帆風(fēng)順。因?yàn)槿艘恍闹磺笠环L(fēng)順，把自己很多的潛能都浪費(fèi)了，當(dāng)人的生命狀態(tài)最后變得沒有力量，越來越脆弱時(shí)，只要環(huán)境一變，人就垮了。所以人一心只想一帆風(fēng)順，最后反而得不到，狀態(tài)也就會(huì)變得越來越脆弱，因?yàn)樗芘陆邮芴魬?zhàn)。
? ? ? ? 金先生在書里還講了學(xué)感同身受，學(xué)閉嘴，學(xué)聽話，學(xué)說話，學(xué)贊美，學(xué)感恩，學(xué)信任，學(xué)面對脾氣，學(xué)說對不起，學(xué)不計(jì)較，學(xué)助人，學(xué)記名字等等，修煉無止境。
? ? ? ? 尤其是談到學(xué)記名字，我們平時(shí)也有這種情況，看到一個(gè)人記不起別人的名字，說起話來只能說“那個(gè)誰……”，我經(jīng)常出現(xiàn)這種問題。實(shí)際這種事的背后是人的一種傲慢心。在記別人名字的背后，也是對別人的一種尊敬，修煉自己的謙虛、謙卑。在不記人的名字的背后，實(shí)際有可能是以自我為中心，不愿浪費(fèi)自己腦子里一絲一毫的容量，把其他人當(dāng)成人生的過客。金先生刻意練習(xí)記職員的名字，并且讓職員考試他，講不出來名字，就用大榔頭敲他腦袋。
? ? ? ? 平時(shí)當(dāng)別人幫助我們，為我們提供服務(wù)時(shí)，說一聲謝謝，其實(shí)這個(gè)背后也是一種謙卑。有的人在坐飛機(jī)頭等艙的時(shí)候，對空姐的細(xì)致耐心的服務(wù)，當(dāng)成一種應(yīng)該，冷漠、不屑一顧的神情，除流露沒有教養(yǎng)外，背后顯露的是他的一種傲慢。
? ? ? ? 聽人講話，學(xué)會(huì)傾聽，學(xué)會(huì)不打斷，也是一種修行。我們平時(shí)聽別人說話，當(dāng)聽到不符合自己思路的話時(shí)，會(huì)表現(xiàn)出不耐煩，喜歡打斷別人，其實(shí)在聽別人講話的過程中，也是跟別人產(chǎn)生的一種聯(lián)結(jié)，不愿聽別人講話的時(shí)候，別人想跟你在一起，都沒辦法跟你在一起；聽人講話是讓人有機(jī)會(huì)跟你在一起，或者說讓你自己有機(jī)會(huì)跟別人在一起。當(dāng)你有一天，對一件事兒、一個(gè)人都非常重視，開始聯(lián)結(jié)以后，會(huì)發(fā)現(xiàn)很多原來卡死的解決不了的問題，自己都消失了，不見了。
? ? ? ? 為什么說有的人與他人之間的關(guān)系不好，或兩個(gè)人一起做事有那么多的障礙，其實(shí)這些障礙就是來自于不聯(lián)結(jié)所產(chǎn)生的那種反彈情緒，那種執(zhí)著，那種無法溝通，根本不是事兒的問題。只要你愿意聽人家講話，和人家聯(lián)結(jié)，在聽的過程中把空間給別人，因?yàn)閮蓚€(gè)人的關(guān)系發(fā)展需要空間，讓大家可以在里面生長出新的東西來。所以說，聽人說話很重要。
? ? ? ? 大部分人活不好，就是活顛倒了。一天到晚在管老天的事，管別人的事，活的效能很低，挫折很嚴(yán)重，他自己的事兒他沒管，每天想要去改變別人。要活好，就要分辨什么是自己的事，把自己的事先負(fù)起責(zé)任來。孔夫子講：“不怨天不尤人，下學(xué)而上達(dá)”。別人的事，老天的事，能不管就不管，下學(xué)而上達(dá)是我能做到的，把自己的事做好。凡是愛管別人的事，不愛管自己事的人，其實(shí)是一種逃避。他不認(rèn)為自己有錯(cuò)，他在逃避自己的錯(cuò)誤，逃避自己不夠好，逃避自己有問題，整個(gè)人陷在人生的困局中，使很大的力氣都走不出來。
? ? ? ? 金先生在書中還講到組織的修煉。組織有組織的動(dòng)能，每一個(gè)人會(huì)帶著自己的生命狀態(tài)進(jìn)入組織，組織就是我們一群人在一起做一件事。組織最后的問題是人沒有在一起；再就是沒有做這件事。組織的修煉就是人在一起，每個(gè)人不能東想西想，我們有愿景在一起，做這件事兒，我們成立組織的目的、我們的初衷是什么都要記得。如果每個(gè)人都把自己武裝起來，都不暢開，都穿著盔甲，戴著面具，把各自的生命狀態(tài)、不受的東西、投射的東西全部帶到組織里來，像刺猬一樣自我保護(hù)，那大家怎么能在一起？組織哪還是組織？
? ? ? ? 組織是由人組成的，每一個(gè)人的生命狀態(tài)都不對，那么這個(gè)組織也不可能對，每個(gè)人的生命有內(nèi)在和外在，在組織里，我們看到的都是外在，你不修煉的話，內(nèi)在還依然故我，改外在是改不了的，用一些游戲規(guī)則、用一些組織規(guī)章去限制你的行為，這都是像在拉橡皮筋，拉過去，然后一放就彈回來，循環(huán)往復(fù)，沒完沒了。
? ? ? ? 真正最高的效能，是透過大家共修，內(nèi)在有轉(zhuǎn)化，因?yàn)閮?nèi)外一定要一致，內(nèi)在轉(zhuǎn)化了，每個(gè)人生命狀態(tài)就會(huì)產(chǎn)生位移，每一個(gè)人彼此之間的關(guān)系就會(huì)更暢開，這樣就真正在一起了，兵來將擋，水來土掩已然不是事兒了。
? ? ? ? 很多組織在管理上，也下了很大功夫，比如說開展團(tuán)建，大家一起克服困難、模擬游戲，過后沒有多長時(shí)間，就又恢復(fù)原樣了。實(shí)際大家在練習(xí)時(shí)是有感受的，但那個(gè)感受沒有落到實(shí)處。因?yàn)橐粋€(gè)人他真的要改變，就必須要內(nèi)外一致，從他的念頭到他的感受，到他靈魂深處的東西，全部都一致，都轉(zhuǎn)動(dòng)。
? ? ? ? 團(tuán)建活動(dòng)開展之后，沒有后續(xù)跟進(jìn)，修煉這件事，需要老板、CEO帶著修煉。搞團(tuán)建做各種活動(dòng)，做了很有感覺，回去以后CEO本人還是那樣，肯定不會(huì)有用。共修需要環(huán)境，最好的共修煉環(huán)境就是在工作中，稻盛和夫說過，工作是最好的修行。領(lǐng)導(dǎo)帶頭修煉，使組織中的每個(gè)人都變得更好。
? ? ? ? 人生只有一件事，就是修好活好自己。一個(gè)人生來什么都沒有，走的時(shí)候也什么都沒有，人所執(zhí)著的那些外在的東西，注定會(huì)讓人失望。通過我們修煉，可以修到歡喜，修到開心，修到接納，修到謙虛，修到愛自己，喜歡的那個(gè)自己。
? ? ? ? 修行是走一條路，一條通往我們內(nèi)心最深遠(yuǎn)處的路。而在這條路的盡頭，我們可以找到一種智慧，這種智慧能夠讓我們了解到生命的真諦。
? ? ? ? 一通百通，全是干貨，內(nèi)化于心，外化于形，勤奮精進(jìn)，活好自己。
