一直以來都想寫一些東西 但卻不知道該如何開始。之所以選擇這個話題作為我的開篇 是由于這種現(xiàn)象彌漫在我們的生活中 而我想為它尋找一個出口。

密爾在《功利主義》中將人的快樂分為兩種，一種是理智的快樂、感情和想象的快樂以及道德情感的快樂。另一類則是單純感官的快樂。前一種快樂被稱之為高級樂趣即需要經(jīng)過專門的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練才能習(xí)得，而后一種快樂不需要付出努力只需被動讓大腦接受刺激而感受到快樂，因此為低級樂趣。密爾認(rèn)為如果一個人在享受過高級樂趣后便不會再選擇低級樂趣，但懂得欣賞高級樂趣并非每個人的本能，需要付出努力才能獲得欣賞高級樂趣的基礎(chǔ)，只有當(dāng)這種欣賞能夠帶來理智上的快樂時，人就不會再去追求低級樂趣。

在上述觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步分析，由于惰性是人的本性之一，要克服這一本性本身就是一道障礙?？朔@一障礙以后還要再經(jīng)過專門學(xué)習(xí)才懂得欣賞高級樂趣最后再將之變?yōu)榭鞓返膩碓?。這也就可以解釋為什么我們大多數(shù)人會選擇隨波逐流和欣賞庸俗，因?yàn)椴挥盟伎嫉氖虑樽畈毁M(fèi)力。

叔本華曾說："獲取幸福的錯誤方法莫過于追求花天酒地的生活，原因就在于我們企圖把悲慘的人生變成接連不斷的快感、歡樂和享受。這樣，幻滅感就會接踵而至。"