身邊兩位伙伴早些年是徹底的韓粉，無論我跟他們談?wù)撌裁丛掝}，他們都能像神父引用圣經(jīng)那樣引用韓寒的話語或行為來表達(dá)他們自己似是而非的觀點(diǎn)。他們帶著近乎說教的色彩，每每道出那些光鮮的段子或是句子，言下流露出被我解讀為卑微的崇拜，飛濺到人臉上的唾沫都有種讓人必須信服的壓力。

那時(shí)候，我有些不解，基于我對韓寒認(rèn)知背景，他無意化作一面旗幟讓青年都去效仿他的言行，可我的伙伴幾乎著了魔般都幻想著在逼人的世俗里可以復(fù)制韓寒的成功。我承認(rèn)他們都是有個(gè)性的人，是那種指望理想而活的偏執(zhí)者。但在為人處事方面，那完全是為了不讓自己圓滑而刻意將其打磨得近乎鋒利割手。在某種程度上，韓寒的活體經(jīng)驗(yàn)只是暗合了他們思維中的邏輯，用更成體系也更加漂亮的話語以及行動先驗(yàn)地證實(shí)了理想主義者準(zhǔn)能成功。因此，他們放棄了定位自我的坐標(biāo)，而盲目地朝韓寒的方向前進(jìn)。

經(jīng)年過后，兩位伙伴，其中之一大學(xué)念了一年便肄業(yè)在家，每天靠發(fā)QQ日志過活；另一位伙伴，高中畢業(yè)后便一直呆在一座小城里活在父母的意志中，可我依稀記得他遠(yuǎn)赴西部的豪言壯語。他們都已經(jīng)成長到不得不面對人我所家的壓力之中，也不再保持著那份對韓的信仰，包裹身心的更多的是迅速積累的恐慌。對于伙伴們的境遇，我并不想武斷地歸咎在因?yàn)檩p信理想主義者的情懷而散失了起碼混社會的能力。只是他們以及包括我自己，天賦和行動力都不足以強(qiáng)大到無視社會規(guī)約任性而為的地步。換句話說，就是家里沒那個(gè)條件，自己也沒那個(gè)本事。

守著《后會無期》結(jié)束到刷演職員表，聽完那首《平凡之路》，即使整場觀影到底看的是一部結(jié)構(gòu)松散，缺乏戲劇性的不成熟作品。但多少還是會被結(jié)構(gòu)化的情懷所打動，內(nèi)心短暫地接受電影宣教的理想化欺騙。我方才想起近乎有些時(shí)日沒聯(lián)系過兩位伙伴了，也不知他們的境遇是否得到改變，但這樣的動機(jī)并不適合觸發(fā)聯(lián)系他們的行為。他們過得好，我自然衷心祝福，但他們未必過得像他們所希望的那樣，這也許是我不該突然提醒的事實(shí)。確切地講，他們有我所有的聯(lián)系方式，愿意分享還是后會無期，心中都會有個(gè)分明的傾向。

真希望兩位伙伴能在相同的時(shí)刻，觀看了韓寒的電影，我希望伙伴們能與我產(chǎn)生同一的體驗(yàn)：告別年少的孟浪無知，至少在自己尚未強(qiáng)大到無視社會規(guī)約的地步，果斷跳出溫水的麻痹，跟自己的理想注意后會無期罷。