記得臺灣作家駱以軍在寫完《西夏旅館》不久后在鏘鏘三人行露面，在節(jié)目中說到佛家所謂的得道后的狀態(tài)類似得抑郁癥后的狀態(tài)，當(dāng)時(shí)看的時(shí)候我覺得有些道理，事后想著這個(gè)說法，在看的時(shí)候覺得有認(rèn)同感主要還是把抑郁癥詩意化了從而把自己在平常生活中遇到的不快和對生命無常的虛無感通通歸結(jié)到了一種被稱為抑郁癥的幻化的病癥當(dāng)中。

為了逃避由于人的孤獨(dú)所帶來的不安全感，人們從個(gè)人主義的輝煌中尋求避難所?，F(xiàn)代的個(gè)人主義有一個(gè)充滿想象力的基礎(chǔ)，這就是為什么它注定要滅亡，因?yàn)橄胂罅o法現(xiàn)實(shí)地與一個(gè)特定的狀況相適應(yīng)?！章ず沾牟瘛督ㄖW(xué)教程1：設(shè)計(jì)原理》

從個(gè)人主義的輝煌中尋求避難所是一方面，這至少是積極的心理預(yù)設(shè)，陷入虛無中是另一個(gè)方面，大概也是抑郁癥其中的一個(gè)前兆，覺得什么都無所謂，覺得個(gè)人的存在是一種罪惡。