正文：

和大怨，必有余怨；報(bào)怨以德，安可以為善？

是以圣人執(zhí)左契，而不責(zé)于人。有德司契，無(wú)德司徹。

天道無(wú)親，常與善人。

譯文：

調(diào)解深重的怨恨，必然還有余留的怨恨？用德來(lái)報(bào)答怨恨，這怎么能算是妥善的辦法呢？

因此圣人保存借據(jù)的存根，但是并不向人索取償還。有德的人就像持有借據(jù)的人那樣寬裕，無(wú)德的人就像掌管稅收的人那樣苛取。

自然的規(guī)律是沒(méi)有偏愛(ài)的，經(jīng)常和善人一起。

【體悟】

怨是怎么產(chǎn)生的？

是因?yàn)橥渡涞綄?duì)象身上的期許太深，一旦期望達(dá)不到，就產(chǎn)生了怨恨。

用情太深，情斷生怨，所謂有多愛(ài)就有多恨。

做企業(yè)不要畫(huà)大餅，餅畫(huà)多了，實(shí)現(xiàn)不了，就會(huì)心生怨恨。

為人不可輕言承諾，輕言承諾又達(dá)不到，就會(huì)產(chǎn)生怨恨，前期有多好，后期就有多怨。

掌握權(quán)力卻又不輕言許諾或者濫用，就會(huì)獲得感激，而不是心生怨恨。

確實(shí)雞賊了一點(diǎn)，卻是處世的真諦。

只不過(guò)，不如：

君子坦蕩蕩。