四、宗教

（一）宗教與世界觀

我們的宗教信仰或世界觀只有局部屬于意識(shí)層面。

人的宗教來(lái)自文化環(huán)境。

一個(gè)人是否有宗教思維主要是由于他的家庭，長(zhǎng)輩是我們信仰的根植者。他們的影響不僅是通過話語(yǔ)，更多的是通過他們的處事方式，給我們?cè)斐蓾撘颇挠绊憽?/p>

我們的宗教和世界觀來(lái)自于童年經(jīng)歷的影響。如果說世界是大宇宙，那么家庭就是小宇宙。隨著我們生活半徑的擴(kuò)大，認(rèn)識(shí)世界的范圍會(huì)越來(lái)越大，我們將調(diào)整我們的小宇宙使其與大宇宙接軌。

（二）科學(xué)的宗教

心智成熟的過程，就是由小宇宙觀向大宇宙觀轉(zhuǎn)變的過程。做到這一點(diǎn)就要增加認(rèn)知，擴(kuò)大視野。

愛的本質(zhì)，其實(shí)就是自我完善，而愛的風(fēng)險(xiǎn)之一，就是必須進(jìn)入未知的領(lǐng)域。

1、凱西的故事

2、馬西婭的故事

3.特德的故事

以上三個(gè)案例告訴我們，只有消除原生家庭帶給我們的傳統(tǒng)觀念與迷信思想的束縛，以達(dá)到更好的心靈成長(zhǎng)，敢于質(zhì)疑小宇宙觀，找到自己?jiǎn)栴}的根源，才能堅(jiān)實(shí)地踏上心智成熟之路

科學(xué)家成熟的標(biāo)志就是認(rèn)識(shí)到，和其他 宗教一樣，科學(xué)也可以流于教條主義。

五。神奇的力量

（一）各種奇跡

我們之所以具有愛和成長(zhǎng)的能力，不僅是因?yàn)橥陼r(shí)期父母對(duì)我們進(jìn)行了愛的滋養(yǎng)，還因?yàn)槲覀冊(cè)谏钪薪蛹{了很多恩典。這些恩典被稱為奇跡。

1、健康的奇跡

2、潛意識(shí)的奇跡

夢(mèng)通常是我們潛意識(shí)的表現(xiàn)，迷失方向時(shí)，潛意識(shí)會(huì)引導(dǎo)我們，猶豫不決時(shí)，潛意識(shí)會(huì)給我們正確的指引。即使大腦處于清醒狀態(tài)，潛意識(shí)也會(huì)給我們提供各種信息，與我們溝通。

心智成熟就是要聆聽心靈，讓意識(shí)的自我和潛意識(shí)的自我一致。當(dāng)意識(shí)和潛意識(shí)的關(guān)聯(lián)出現(xiàn)問題時(shí)，心理疾病就發(fā)生了。

3.好運(yùn)的奇跡

4、進(jìn)化的奇跡

推動(dòng)個(gè)人及物種克服懶惰和其他 阻力，使人類得以進(jìn)化的力量就是愛。因?yàn)閻?，我們?cè)敢庾月?，走向自我完善，你們愛別人，愿意幫助他們進(jìn)化和完善。自我完善的愛，就是進(jìn)化的生生不息的力量。

（二）熵與原罪

阻礙心智成熟的最大障礙是懶惰，正如阻止人類進(jìn)化的心靈的熵，自然界這種無(wú)生命，無(wú)活力的熵反映 在我們?nèi)祟惿砩希捅憩F(xiàn)為懶惰這種基督教的原罪。（原罪又稱七種罪，指人類的七大惡性：傲慢，嫉妒，暴怒，懶惰，貪婪，饕餮，淫欲）我們要追求心智成熟，就必須不斷努力，戰(zhàn)勝懶惰的原罪。

在我們的心中，有一個(gè)病態(tài)的自我和一個(gè)健康的自我。每個(gè)人都有向往神性的本能，都有達(dá)到完美境界的渴望，而在每個(gè)人的體內(nèi)，也都潛藏著原罪，試圖把我們推回荒蠻時(shí)代。

（三）邪惡的本質(zhì)

邪惡就是運(yùn)用一切力量，阻止他人心智成熟，阻礙別人自我完善的行為。

1.邪惡是真實(shí)存在的。

2、邪惡就是為所欲為，橫行霸道式的懶惰。邪惡者逃避完善，甚至捍衛(wèi)自己的懶惰，從不關(guān)心別的人的心智成熟，甚至 百般阻撓和破壞。

3、人類進(jìn)化到目前這個(gè)階段，邪惡是無(wú)法避免的。

4.邪惡永遠(yuǎn)無(wú)法戰(zhàn)勝正義。

（四）意識(shí)的進(jìn)化

走在心智成熟的路上我們必須要認(rèn)清自己的偏見 和局限，經(jīng)由愛，包容和關(guān)懷，越來(lái)越了解自己，了解所愛的人和整個(gè)世界，這就是意識(shí)要 完成的工作。

意識(shí)的成長(zhǎng)意味著它開始認(rèn)同潛意識(shí)所了解的事情，也就是說是意識(shí)和潛意識(shí)在逐漸融合。

榮格把潛意識(shí)分為兩種，一種是淺層次的，個(gè)體化的潛意識(shí)，另一種是深層次的，屬于全人類的集體潛意識(shí)。集體潛意識(shí)就是上帝，意識(shí)屬于個(gè)體，個(gè)體潛意識(shí)則是兩者之間的界面。相當(dāng)于上帝的意志和人的意志較量的戰(zhàn)場(chǎng)。

心智成熟的目標(biāo)就是天人合一，就是使意識(shí)達(dá)到上帝的境界，使我們整個(gè)人成為上帝。這意味著上帝可以有另外一種形式，這就是我們自己。也就是說，作為有意識(shí)的人，我們面臨著這樣一種可能——不斷成長(zhǎng)，成長(zhǎng)為具有上帝屬性的新的生命形式。

（五）力量的本質(zhì)

世界上存在著兩種力量，政治的力量和心靈的力量。前者存在于權(quán)力或金錢之中，與智慧和德行無(wú)關(guān)，后者存在于人類的心靈中，與強(qiáng)制和控制無(wú)關(guān)，與權(quán)勢(shì)和金錢無(wú)關(guān)，它是在意識(shí)基礎(chǔ)上做出決定的力量，也不是意識(shí)的力量。

（六）心理治療

心理治療的本質(zhì)是，醫(yī)生教給病人自律的工具，但效果如何，還是由病人對(duì)工具的使用情況決定。心理醫(yī)生只不過是催化劑，病人最終還是要自我療愈。心理治療的成功與否與病人是否有成長(zhǎng)意愿有關(guān)，而成長(zhǎng)意愿與愛是一致的，真正擁有愛的人，心靈自然就會(huì)不斷成長(zhǎng)。