? ? ? 小鎮(zhèn)位于湘西南，十萬(wàn)大山連綿不絕，汗苗兩族相交相措的居住于此，互通有無(wú)，相處融洽。小鎮(zhèn)依山而建，位于兩山之間，溪流東西穿鎮(zhèn)而過(guò)。兩岸多為木石吊腳樓建筑，房蓋青瓦，地鋪青石。鎮(zhèn)中僅商戶三十余家，周邊有百戶苗寨，也有漢人村莊，民風(fēng)淳樸，能人異士多獨(dú)居于大山深處。
? ? ? 距離小鎮(zhèn)三里處有一村，名為三里村。村中不過(guò)百戶，建村于山凹之中，皆為漢民，有一鎮(zhèn)村之寶，名龍皮。傳言此物可求風(fēng)雨，亦可防鼠，寶物方圓百米內(nèi)，鼠不敢進(jìn)，大旱之際，舞龍皮可降甘霖。
? ? ? 此物來(lái)源于明末清初，山腳一獵戶山中偶得。一日清晨，獵戶上山察看狩獵夾，只見夾上有毛血，卻不見任何獵物，初以為夾子不牢，嘆氣而未在意。一路察看，均同前夾，疑之，心生懼意。
? ? 尋至山凹深處，見一淺黃大蛇尾部被夾，長(zhǎng)約三米，體粗勝于人腿，蛇正在張牙斗猞猁。時(shí)過(guò)一刻，蛇因尾不能動(dòng)而弱于猞猁。又過(guò)一刻，蛇敗于地而不能動(dòng)，滿身血傷，看似已死。猞猁欲吃之，獵戶欲搶之，上前搭箭射猞猁，猞猁自感不敵，逃之。
? ? ? 獵戶解夾取蛇時(shí)，蛇突轉(zhuǎn)頭看之，眼神哀傷。獵戶觀其皮多有損壞，也亦將死，置蛇皮于市少有益。又觀滿山秋果，食蛇肉多酸腥，不如秋果甜美，思后將蛇放之。食飽秋果，重整利夾，離之。
? ? ? 二年春，雷雨交加多日，獵戶家中無(wú)糧，上山尋獵物。尋至山凹深處，見一塊大青石上方有彩虹。近觀之，彩虹下方的雨中有紅光，細(xì)觀似鹿冠，長(zhǎng)約半尺。紅冠雨中舞動(dòng)，下有深邃雙眸，其余不得見，令人膽寒。觀至雨稀，紅冠之下漸清，乃巨蛇，蛇皮上有已愈傷口，細(xì)想之，乃去年秋天被夾之蛇。
? ? ? 雨停而虹深，蛇止舞，察獵戶。獵戶懼之，欲跑又恐速度不敵蛇，呆立而觀之，以待時(shí)變。蛇觀獵戶后并無(wú)惡意，轉(zhuǎn)而觀天上之虹，是時(shí)而躍，欲達(dá)天上之虹。騰空之時(shí)，獵戶察蛇身之下竟有四足，人指大小，一足三指，粉嫩如嬰膚。蛇有冠，本已奇，現(xiàn)又添足，神矣！
? ? ? 獵戶以遇神龍，懼而跪之，伏地久而不敢起。蛇躍數(shù)次，久不能升虹。精疲力竭之時(shí)，降天雷，蛇被擊九次，騰起白霧，后霧中飛出大蛇，直奔云霄。霧散留蛇皮一張，皮上留六孔，乃兩冠四足處。
? ? ? 天放晴，獵戶覺得蛇為傳說(shuō)之龍。大青石上修龍王廟，自己居左右以敬龍王。知此事者，均奉香供之，亦有遷居左右者，時(shí)長(zhǎng)而成村。
? ? 村民居此地，風(fēng)調(diào)雨順，衣食無(wú)憂，偶有大旱，舞動(dòng)蛇皮可降甘霖。皆感神龍庇護(hù)，逢日祭拜，不再食蛇。將此事流于書中，又口傳下輩，村寨圖騰為蛇，因有冠和四足，曾被視為叛匪。
? ? ? 四三年日軍路過(guò)小鎮(zhèn)，聽聞龍皮之事，欲上山奪之，遇大雨泥石流阻路，山陡路滑不得上山，大雨久久不停，日軍未果。再來(lái)之時(shí)，村民用假蛇皮保真龍皮。
? ? 六九年風(fēng)潮至此，龍廟被焚 ，晴天顯虹，后幻成龍形散。村民憶傳聞而悔，今人觀舊址徒傷。?
