
興奮之情:人生躍動(dòng)的華章。
興奮乃情志之靈動(dòng),靈府之躍然,其所由于內(nèi)外之因相感,交相激蕩,遂成此態(tài)。
外觸之端萬(wàn)象紛紜,或聞捷報(bào)傳于遐邇,科場(chǎng)放榜,名題金榜,前程似錦緞鋪展,光明熠熠;又或置身奇景勝地,如臨云海翻騰之峰巔,觀滄海浩瀚之波瀾,山川壯麗,云海蒼茫,盡入眼眸,心魄為之震撼,興奮之情驟起,如癡如醉,流連而忘返。
逢佳節(jié)良辰,街巷張燈結(jié)彩,人潮熙攘,歡聲笑語(yǔ)回蕩,喜慶氛靄彌漫,又如偶見稀世妙物,或遇絕世才藝,目遇之而心喜,亦能引發(fā)興奮之感。
內(nèi)發(fā)之源,則關(guān)乎心之所念,愿之所償?;驊褖阎竞陥D,經(jīng)累歲之磨礪,歷千辛萬(wàn)苦,終得功成愿遂,如鑄劍師久淬精鐵,寶劍出爐之際,滿心歡悅,興奮若狂,頓覺(jué)往昔諸般付出皆化為甘飴,值矣。
亦或情思綣繾,心儀之人終許深情,花前月下,執(zhí)手凝眸,情意綿綿無(wú)盡,興奮之意自心底潺潺流出, “身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通”,甜蜜滿盈,此內(nèi)心渴盼得償而催生之興奮。
更有靈思忽至,靈感如泉涌,文人墨客于剎那間得絕妙之構(gòu)思,畫家藝人獲超凡之創(chuàng)意,亦會(huì)興奮難禁,急欲付諸筆端、形諸技藝。

且夫世間尚有因意外、驚恐、好奇等而生興奮者。如行路間忽遇天降橫財(cái),驚喜交加,興奮難持;或夜行遇驚,惡犬突現(xiàn),雖心懼而神亦為之一振,此乃本能應(yīng)激之興奮;又如聽聞奇聞異事,好奇心起,興奮之意隨之而來(lái),欲探究竟,此皆別樣之興奮緣起。
興奮之狀千形萬(wàn)態(tài),各呈其趣,觀之可察其情,一目了然。
或面若桃李逢春,暈紅染頰,光彩照人,眸中似藏璀璨星辰,熠熠生輝,喜悅之色難掩,嘴角上揚(yáng),笑意盈盈如新月彎彎,言語(yǔ)之間,聲調(diào)高昂,聲若玉佩相擊,清脆悅耳,話語(yǔ)滔滔不絕,如決堤之水,恨不能傾吐盡心中暢快,唯恐他人不知己之喜樂(lè)也,真?zhèn)€是 “喜形于色,溢于言表”。
或手舞足蹈,肢體舒展輕盈,似花間彩蝶翩翩,林中飛鳥振翅,欲翔九霄,腳步輕快,行若御風(fēng),周遭萬(wàn)物皆若虛影,唯沉醉于自身歡愉之境,全不顧旁人詫異目光,大有 “眾人皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒” 之態(tài),肆意宣泄興奮之感,任其滿溢于形骸之外,暢快淋漓,幾近忘形。
更有甚者,歡呼高呼,聲震寰宇,響遏行云,喜樂(lè)之氣四溢飄散,旁人雖未詳其究竟,然亦能感其歡愉,受其感染,同沐于歡快之氛,“星星之火,可以燎原”,一人之興奮,竟能引燃眾人之情,使群情激昂,共鳴同歡。
亦有內(nèi)斂之人,雖內(nèi)心興奮,然形于外者,不過(guò)微微頷首,眼含笑意, “此時(shí)無(wú)聲勝有聲”,于含蓄處見興奮之意,如靜水深流,韻味悠長(zhǎng),別具一番典雅之趣,此興奮之別樣風(fēng)貌。
興奮之感,于內(nèi)則若洪波涌起,激蕩于心湖,氣血奔涌,似江河決堤,不可遏止,渾身之力充盈,仿若滿弦之弓,蓄勢(shì)待發(fā),精神為之抖擻,思緒亦活躍非常,往昔之愁悶煩惱,皆如煙云飄散,唯眼前喜樂(lè)占滿心間,覺(jué)世間萬(wàn)物皆披華彩,平日里尋常之物,此刻觀之,皆別有韻味,似蒙塵明珠,經(jīng)興奮之情擦拭,熠熠生輝,為這興奮之意境更添幾分妙趣,沉浸其中,如入佳境而不欲出,仿若身處桃源,不知外界歲月流轉(zhuǎn)。
興奮之用利弊相參,若馭之得法,則獲益匪淺;若縱之無(wú)度,則貽害無(wú)窮。
其利者,一則助人振奮精神,激發(fā)潛能,如臨陣之將士,聞戰(zhàn)鼓擂響,興奮之情涌起,勇氣倍增,奮勇向前,殺敵報(bào)國(guó),盡顯英雄豪邁;
又如考場(chǎng)學(xué)子,遇難題忽得靈感,興奮之際,才思泉涌,下筆如有神助,可成錦繡文章,此皆興奮激發(fā)人之能,誠(chéng)為成功之助力。
二則促進(jìn)人際交流,于群體之中,一人興奮,可感染眾人,形成共鳴,“眾人拾柴火焰高”,增進(jìn)群體之凝聚力,使彼此情誼愈篤,關(guān)系更為融洽,營(yíng)造和諧歡快之氛圍,令眾人心意相通,攜手共進(jìn)也。
三則有益身心健康,適度之興奮,如春日暖陽(yáng),照拂心田,愉悅心情,減輕壓力,使人身心舒暢,煥發(fā)生機(jī),“沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)”,為平淡生活注入活力,令人神清氣爽,積極向上。

然其害亦不可小覷,若一味沉溺興奮,忘乎所以,行事則易莽撞,失了分寸,似范進(jìn)中舉,聞喜訊興奮過(guò)度,竟至瘋癲,淪為一時(shí)笑談,又落得諸多窘迫,悔之莫及;樂(lè)極生悲者,興奮之時(shí),疏于防范,反遭意外之事,徒留遺憾,正所謂 “物極必反”,此之謂也。
過(guò)度興奮或致失眠、焦慮,心神不寧,擾人正常生活,損人元?dú)饩?,不可不慎,需守心中之靜,持幾分清醒理智,以淡泊之心應(yīng)對(duì),勿為興奮所迷,勿使情緒失控。
可借外物調(diào)節(jié),如運(yùn)動(dòng)以宣泄多余精力,使氣血平和,恰似駿馬馳騁曠野,盡情釋放,而后歸之安然;聽音樂(lè)以寧神靜心,撫平過(guò)激情緒,悠揚(yáng)之音如潺潺溪流,潤(rùn)澤心田,令興奮之意漸趨和緩;
亦或通過(guò)冥想、呼吸調(diào)節(jié)之法,內(nèi)觀己心,平衡身心,使興奮之情適度,方可盡享興奮之美,而免諸多后患,令此美妙之情,長(zhǎng)駐心間,成人生佳憶。
興奮之生理基礎(chǔ),在于腦中之神經(jīng)遞質(zhì),如多巴胺、腎上腺素、內(nèi)啡肽等物,此乃人體情緒之妙使。
當(dāng)人遇喜事,或置身于激烈競(jìng)爭(zhēng)、新奇體驗(yàn)之中,諸般遞質(zhì)分泌增多,遂令心跳加速,如鼓點(diǎn)頻敲,血流加快,若江河奔涌,精神為之振奮,仿若被注入無(wú)窮活力,此乃自然之生理反應(yīng), “好風(fēng)憑借力,送我上青云”,借遞質(zhì)之力,使人盡享興奮之感。
而于心理層面,興奮乃人之積極情緒之一,常與期待、希望、成就等心理狀態(tài)相伴。人之興奮,或因目標(biāo)達(dá)成,或因挑戰(zhàn)成功,或因新奇體驗(yàn),皆能激發(fā)人之內(nèi)在動(dòng)力,促人進(jìn)取,如航海之舟得順風(fēng),破浪前行,一往無(wú)前,使人對(duì)未來(lái)充滿信心,積極投身于事,追逐更高之目標(biāo),成就更好之自我。

于社會(huì)交往中,一人之興奮,可傳遞于他人,形成共鳴,增進(jìn)群體之凝聚力。如觀賽之時(shí),賽場(chǎng)內(nèi)健兒爭(zhēng)勝,奮力拼搏,其興奮之情溢于言表,場(chǎng)外觀眾亦受感染,歡呼吶喊,聲浪如潮,眾人同喜同憂,盡顯群體興奮之磅礴力量,令人熱血沸騰。
興奮之表達(dá),在西方文化中,常趨于外放,喜形于色,歡呼跳躍,盡情宣泄,毫不掩飾,如球賽得勝之時(shí),眾人相擁歡呼,高歌慶祝,其興奮之情,熱烈而直白,似烈烈驕陽(yáng),光芒萬(wàn)丈,燃動(dòng)全場(chǎng)氛圍。
而東方文化,則多內(nèi)斂含蓄,常以微笑、點(diǎn)頭示意,雖內(nèi)心興奮,然形于外者,多為溫婉之態(tài),如雅士賞得佳作,心中喜悅,不過(guò)微微頷首,眼含笑意,“清水出芙蓉,天然去雕飾”,于細(xì)微處見興奮之意,韻味悠長(zhǎng),別具一番典雅之趣。
“興奮到模糊”,形容人之興奮至極,以至于形象失真,那忘乎所以之態(tài),“興奮到飛起”,則喻指人之興奮,如同飛翔一般,輕盈而自由,滿是暢快之感,“別高興得太早,小心樂(lè)極生悲?!?卻是對(duì)興奮需適度的善意提醒,以防過(guò)度而釀憾事。
如是,愿諸君能于興奮之際,暢懷而不失態(tài),歡愉且守本真,使此美妙之情,化為人生奮進(jìn)之助力,繪就絢麗多彩之人生畫卷哉!
