隨手打開(kāi)今日頭條，翻看著里面的問(wèn)答，其中有一個(gè)朋友的提問(wèn)，我把它拿來(lái)當(dāng)作今天更文的標(biāo)題。
然后我試著整理自己的思路，表達(dá)一些此時(shí)此刻我自己的觀點(diǎn)。
其實(shí)一個(gè)人善良與否，跟他會(huì)不會(huì)受到傷害沒(méi)有關(guān)系，更構(gòu)不成因果。
每個(gè)人都會(huì)受到傷害，每個(gè)人也都會(huì)有意或無(wú)意的傷害別人，但是呢，人都有歸因的心理，一旦受到傷害，就喜歡給這個(gè)結(jié)果找到一個(gè)前因，往往就會(huì)說(shuō)是由于自己善良，所以受到傷害，而實(shí)際上這兩者之間并沒(méi)有必然的相關(guān)性。
人們之所以喜歡歸因，本質(zhì)上，也是在逃避，說(shuō)因?yàn)樽约荷屏疾攀艿絺Γ褪窃谔颖茏约旱呢?zé)任，也是在逃避一種內(nèi)疚感。
另一方面說(shuō)上海這本是每個(gè)人的主觀感受，沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，同樣的一句話，或者一個(gè)行為，帶給每個(gè)人的感受都是不同的，有的人會(huì)覺(jué)得很受傷，反過(guò)來(lái)還有的人可能根本就不會(huì)在意。
所以說(shuō)受傷害這件事，與是否善良根本無(wú)關(guān)，它只與你對(duì)這個(gè)世界，對(duì)這個(gè)世界上的人和事的看法有關(guān)。
我們有很多人可能都遇到過(guò)這種情況，當(dāng)身邊有人遇到困難，我們好心向他伸出援助之手，結(jié)果呢，很可能惹來(lái)抱怨，以至于，我們無(wú)法接受這種抱怨而感到自己很受傷害。
事后我們難免就會(huì)認(rèn)為，是因?yàn)樽约旱纳屏迹艜?huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果，做了還不如不做，善良了還不如冷漠一些。
實(shí)際情況呢？也可能與我們想的并不一樣，我們給予的幫助，很可能并不是對(duì)方所需要的幫助，或者我們所用的方式，剛好不符合對(duì)方的感受……總之，所謂傷害，一定不是善良引起的。
在教育孩子的時(shí)候，我們常常會(huì)囑咐她要做個(gè)善良的人，但是我們是否曾想過(guò)善良到底意味著什么？
如果善良是以犧牲自己的理性為代價(jià)，那我們要善良又有什么用呢。如果為了做個(gè)善良的人而忍受傷害，那不是也背離了我們的初衷嗎？
要做個(gè)善良的人，這本無(wú)可厚非，但前提是要大家好自己的認(rèn)知系統(tǒng)，建立并培養(yǎng)好自己的價(jià)值觀，要理性維護(hù)自己的邊界，其中包括心理的和身體的邊界。
就我自己的親身經(jīng)歷來(lái)說(shuō)，武陟的時(shí)候我們以為自己是善良的，所以對(duì)別人寬容，才招來(lái)所謂的傷害。但是慢慢的當(dāng)我們懂得多了，看的多了，對(duì)世界有了不同的認(rèn)識(shí)，才知道，我們?cè)镜哪遣皇巧屏迹娴氖菬o(wú)知。
我也知道這樣的說(shuō)法可能會(huì)讓很多人接受不了，但我必須聲明，我并不想攻擊誰(shuí)也不想否定誰(shuí)，我只不過(guò)是在表達(dá)我自己對(duì)這個(gè)問(wèn)題的觀點(diǎn)和看法。
這個(gè)世界上很少有事物，是存在著單純的因果關(guān)系，大多數(shù)我們以為的因果，其實(shí)不過(guò)只是相關(guān)而已。
退一步講，如果我們受到了某種傷害，就會(huì)歸因于是因?yàn)樽约旱纳屏际芰藙e人的欺負(fù)，那么就會(huì)在我們的內(nèi)心種上一粒丑陋或者仇恨的種子，在接下來(lái)的日子，我們要改變的就不是自己看待世界的眼光，而是我們內(nèi)心里的那份柔軟和美好。
所以，別輕易把善良和傷害捆綁在一起，有些善良，只不過(guò)是我們一時(shí)的選擇，有些傷害，也不過(guò)是我們一時(shí)的選擇。
不做容易受傷的善良人。
