昨一友找我，聊終，其哭之曰：“何謂不愛(ài)不愛(ài)矣，我竟何為不善，至復(fù)棄。”?！?br>

在此情里，其實(shí)力矣，只是，這件事情，無(wú)論汝為善，若彼不解亦徒然。

“有時(shí)，即汝更好，不宜子者也當(dāng)去汝，而真者宜卿，即汝不好，他亦當(dāng)愛(ài)汝?！薄！?/p>

情里，不善是一對(duì)言者?；蚣慈瓿龈啵幌Р灰?jiàn)其好，或即汝何不言，他亦知卿心。

臨亡之情，或常自疑，其實(shí)，且信非汝不好，但彼不宜卿，適子者，必可容汝、賞汝和知汝之。

大千世界里，每人身上俱有美，道，務(wù)在，有誰(shuí)會(huì)得，有誰(shuí)能賞，有誰(shuí)真知。

黃磊曾此寫孫莉：

吾母之女，其實(shí)不異，宜屬被劉。然在我心，而惟此一款，不退不易。

于黃磊眼，不美之母為最美之一，莫不能代。好之情是，有能讀其，觀己之人。

人之言曰，有一真知汝者遠(yuǎn)比有一愛(ài)子之人幸。

實(shí)，蓋惟深識(shí)，才是去愛(ài)，才將庸之常過(guò)得佳。

一輩子，行千條路，只一條宜；遇萬(wàn)般人，得一人足。

及知汝者處，汝不憂何為不善，汝作嬌亦佳，性情也，擾亂不成，他皆不與汝較，終待汝初。

及知汝者處，你不去妄想，不憂他會(huì)言者厭，亦不畏他笑汝心之脆。

及知汝者處，汝可盡為己，無(wú)需掩飾，不佞，有事則盡訴，有屈乃盡釋，無(wú)須抑，不為意。

茫茫海，惟知君者，然后宜卿。

其結(jié)久之心，其無(wú)告也，汝可忌者向他全盤托出。以子知他足知君，謂汝之心足知，故不必多他，不患他會(huì)去。

徐志摩曰，“我知汝，如知己也深”。

片辭，而有萬(wàn)千。

蓋深有味，是知君之累，知君之悲；

以感同身受，故愛(ài)君之誠(chéng)，惜汝之情。

多時(shí)，我欲之非天地之動(dòng)，而細(xì)水長(zhǎng)流之相知。所謂歲月靜好，其實(shí)不過(guò)是能有人知汝溫，知君悲歡。

人與人之間，不過(guò)一世緣，不須去相識(shí)幾人，亦不去、幾人處，最宜子者，是最知汝者。

愿卒余年，我皆得乎己者，彼此相知，過(guò)上欲之生活。