? ? ? 狗年春節(jié)，轉(zhuǎn)眼已經(jīng)過(guò)去了，明天即將去往工作的城市，開(kāi)始新的一年的工作與學(xué)習(xí)。
? ? ? 春節(jié)假期這段時(shí)間，走親訪友，家人團(tuán)聚，一年一回的故鄉(xiāng)，好像一年的分離要抓緊這10多天團(tuán)聚的時(shí)間，訴說(shuō)鄉(xiāng)音，親情，
? ? ? 六十多歲的父親，一年的時(shí)間，父親身材更加佝僂，去年四月份突發(fā)腦溢血昏迷，在醫(yī)院住院十多天康復(fù)，沒(méi)有留下后遺癥，到了11月份又摔了一跤，到醫(yī)院檢查頸骨有一點(diǎn)傷，目前沒(méi)有大礙，然而喜歡抽煙，喜歡通宵熬夜和鄰居打點(diǎn)小牌，飲食與生活習(xí)慣怎么舒服怎么來(lái)，任憑兒女勸說(shuō)，依然我行我素；
? ? ? 母親則恰恰相反，她很愿意接受新觀念，雖然和父親一樣，也幾乎沒(méi)上過(guò)學(xué)，在這小山村里和父親務(wù)農(nóng)生活了幾十年，以前艱苦的日子拉扯大了我們幾兄弟，如今生活條件都好起來(lái)了，非常注重個(gè)人養(yǎng)生，飲食清淡，營(yíng)養(yǎng)均衡，按時(shí)休息，每天保持一定活動(dòng)量，心情開(kāi)朗，如今65歲的人，頭發(fā)烏黑，身材消瘦精神，穿著時(shí)髦，和同齡人相比要年輕十多歲，到醫(yī)院體檢各項(xiàng)指標(biāo)優(yōu)良，一時(shí)很多親戚朋友都羨慕她有一個(gè)好身體，她也樂(lè)于向她們傳播自己的養(yǎng)生心經(jīng)，
? ? ? ? 前幾天在朋友圈看到一句話“有工作的地方，沒(méi)法生活，能生活的地方，沒(méi)有工作”，這句話對(duì)很多朋友來(lái)說(shuō)，無(wú)感，這句話要準(zhǔn)確的翻譯過(guò)來(lái)就是說(shuō)“有很好工作機(jī)會(huì)的地方?jīng)]有鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情，鄰里關(guān)系；有鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情，鄰里關(guān)系的地方?jīng)]有很好的更多的工作機(jī)會(huì)”對(duì)象我這樣的異地務(wù)工人員來(lái)說(shuō)，尤其是經(jīng)歷過(guò)傳統(tǒng)文化寖泡，頗有感觸，我們出生在這個(gè)地方，父母兄弟姐妹親戚都留在這個(gè)地方，在我們這個(gè)家天下，血緣親情比較看重的社會(huì)里，就注定我們和這個(gè)地方難以割舍的牽掛與聯(lián)系。
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? ? ? ? 有時(shí)也充滿(mǎn)疑問(wèn)，這種現(xiàn)象在國(guó)外是不是也很普遍呢？歐美日韓，因?yàn)檫@些國(guó)家有發(fā)達(dá)地區(qū)，也有欠發(fā)達(dá)地區(qū)，這讓我想到，歐美發(fā)達(dá)國(guó)家是比較成熟的法制國(guó)家，制度契約建立已經(jīng)幾百年了，人與人之間的關(guān)系是靠制度維持的秩序，早已不依耐血緣親情，更多的是基督文化上建立的契約關(guān)系，而我們國(guó)家是靠血緣親情，中華民族想象的共同體而建立起來(lái)的。
? ? ? 這兩種文化孰優(yōu)孰劣，血緣親情建立的關(guān)系的中華民族，優(yōu)點(diǎn)：一、制度成本比較低，在熟人社會(huì)里，大家都能夠安分守己，非常害怕做違法的事情在親朋面前抬不起頭來(lái)，二、凝聚力比較強(qiáng)，很容易互助互愛(ài)，在大災(zāi)大難面前，能不計(jì)回報(bào)的對(duì)同胞支援，義無(wú)反顧的共同面對(duì)外族入侵，全社會(huì)應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害與外族入侵的效率很高，三、人本精神比較強(qiáng)，對(duì)老弱病殘比較關(guān)懷，視老弱病殘為兄弟姐妹，天生的同情，
? ? ? ? 其缺點(diǎn)，一、不利于大規(guī)模的社會(huì)協(xié)作，在小的社會(huì)與地域中，傳統(tǒng)血緣親情社會(huì)，人們協(xié)作的高效，對(duì)違反公德事情的人們會(huì)不恥，然而面對(duì)今天的更大范圍全球化，各個(gè)地區(qū)的人們?cè)谌蚧止んw系下重新組織協(xié)作，
? ? ? ? 缺乏親情鄉(xiāng)情紐帶的人們，突然發(fā)現(xiàn)生活在自己身邊的都是陌生人，于是? 自己生產(chǎn)著毒饅頭，沒(méi)事，全賣(mài)給陌生人吃了，如果有自己的親戚朋友或認(rèn)識(shí)的人要買(mǎi)，必須賣(mài)給他不毒的，甚至免費(fèi)多捎上幾個(gè)給他，這樣才算厚道，自己要買(mǎi)雞蛋，必須去熟悉的親戚朋友家買(mǎi)，才能買(mǎi)到無(wú)毒的放心蛋，而有毒的，一定是賣(mài)給陌生人的；自家親戚的錢(qián)借了不能不還，而自己不認(rèn)識(shí)的那個(gè)人開(kāi)的商業(yè)銀行的錢(qián)借了則能不還就不還，二、不利于制度與法律的執(zhí)行與推廣，中華民族數(shù)千年的家國(guó)天下文化，傳統(tǒng)血脈親情是人與人之間關(guān)系的紐帶，出門(mén)要攀老鄉(xiāng)，或同宗同姓，這樣溝通會(huì)更融洽，有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必糾，在這一屆政府執(zhí)政期間，法律不斷健全，然而，法律是有了，人情社會(huì)，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必糾，這些天然與情誼相悖的條文，不是哪一屆政府，哪一個(gè)群體，數(shù)十年定法律，定制度能夠解決的問(wèn)題，這是一種文化屬性帶來(lái)的矛盾，
? ? ? ? 而基督文化契約關(guān)系，有利于更廣泛，更大范圍，批量化的協(xié)作形成，但在小的社會(huì)與地區(qū)會(huì)帶來(lái)制度成本高企，其次缺乏社會(huì)人文關(guān)懷，對(duì)大的災(zāi)難人們不計(jì)回報(bào)互助自救幾乎不會(huì)發(fā)生，再次，社會(huì)凝聚力較弱，不利于集中力量辦大事。
? ? ? 中國(guó)的崛起是否有機(jī)會(huì)？答案是肯定的，有一個(gè)東西拯救了中國(guó)這種先天文化屬性的缺陷，這個(gè)東西就是互聯(lián)網(wǎng)，還有未來(lái)的區(qū)塊鏈，在中國(guó)幾乎人手一部移動(dòng)終端，每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立IP，在互聯(lián)網(wǎng)的世界行走，展開(kāi)合作，其行為記錄不可篡改，不可刪除，幾乎等同于本人的人生軌跡，一切行為記錄可以查閱，每個(gè)人在別人那里都是熟悉的陌生人，
? ? ? ? 但是，缺少文化精神支撐的精密技術(shù)與制度，我們?nèi)绻x擇趨同，只會(huì)對(duì)人們的精神世界帶來(lái)巨大的鞭撻與拷打，比如，你是法官，在家國(guó)天下，親情血脈文化泡大的你的一個(gè)很好的兄弟在所有互聯(lián)網(wǎng)記錄指引下，他卻是一個(gè)必須槍決的罪犯，你的大腦是不是制度與情感兩個(gè)小人在掐架，請(qǐng)問(wèn)很多這樣的事情擺在你面前，需要批量話處理的時(shí)候，你的精神會(huì)不會(huì)崩潰，請(qǐng)問(wèn)你是選擇趨同技術(shù)，還是選擇趨同文化情感拋棄技術(shù)？或者如果是你是基督契約文化長(zhǎng)大的人，是否選擇起來(lái)更加容易，你的精神世界是否更加安寧？
? ? ? 所以，在我們這個(gè)中國(guó)特色的社會(huì)主義國(guó)家，未來(lái)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，區(qū)塊鏈的應(yīng)用對(duì)實(shí)體世界的改造，最終只是造成了一個(gè)特別高效的精密社會(huì)協(xié)作機(jī)器，而不考慮這個(gè)民族的文化屬性所建立起來(lái)的制度與機(jī)器，也面臨人們?nèi)绾芜x擇趨同機(jī)器與真相，多大程度的選擇趨同機(jī)器與真相的問(wèn)題，要知道，這個(gè)社會(huì)的蕓蕓眾生，大部分人希望的是選擇趨同文化，活得精彩，快樂(lè)，而不是選擇悖逆文化，活得苦悶，真實(shí)。
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