【每日千字 DAY.18】
帶著可可去保定玩了兩天，今天傍晚才回到北京，悶熱的季節(jié)里，出游絕對(duì)不是一個(gè)明智的選擇。剛剛發(fā)現(xiàn)今日的千字還沒(méi)有完成，于是打開“終點(diǎn)”的照片夾，一個(gè)個(gè)文件夾瀏覽，看著一座座去過(guò)的墓葬，突然不知道寫誰(shuí)了。
偶爾，在萬(wàn)安公墓的文件夾里，在小小的縮略圖里突然看到一個(gè)黑色的影子，心頭一悸，腦海中猛然浮現(xiàn)出一個(gè)笑容可掬的老人的臉龐。突然發(fā)現(xiàn)，今天是7月3日，而12年前的幾天前，先生剛剛離我們而去。
今晚，想說(shuō)說(shuō)啟功先生。
我和太太均是北師大的學(xué)生，她是北師大藝術(shù)與傳媒學(xué)院的本科生，我后來(lái)也在北師大讀了三年的藝術(shù)碩士，對(duì)于北師大，我們都有著很深厚的感情。
在我太太上本科的時(shí)候，啟功先生健在，那時(shí)候北師大有個(gè)段子說(shuō)，師大除了校名和廁所的男女不是啟功先生寫的之外，其他字全部都是啟功寫的，可見啟功先生的字在師大校園中有多“爛”，當(dāng)然這只是后生晚輩的玩笑之語(yǔ)，對(duì)于啟功先生，北師大的師生都是非常尊敬的，記得師大百年校慶時(shí)候啟功先生還曾公開露面，我太太還有幸目睹先生之風(fēng)，和善長(zhǎng)者的形象一如先生經(jīng)典照片的形象。
北師大的小南門進(jìn)來(lái)之后，順著路往北走百余米，有一方巨大的黑色的石碑，上面是啟功先生書寫的校訓(xùn)“學(xué)為人師、行為世范”，每一個(gè)畢業(yè)生都會(huì)在這里拍照作為留念。藝碩三年，斷斷續(xù)續(xù)在校上課兩年時(shí)間，加上之前太太在讀本科期間在師大的來(lái)來(lái)去去，在這塊校訓(xùn)碑前走過(guò)無(wú)數(shù)回。在年少輕狂的時(shí)候，曾經(jīng)還和我的導(dǎo)師說(shuō)過(guò)，我覺(jué)得北師大的校訓(xùn)一如啟功先生的字一樣，太規(guī)整了，太小氣了。我甚至還曾經(jīng)說(shuō)，如果把校訓(xùn)顛倒一下，就該如是之大氣“行為人師、學(xué)為世范”！我的導(dǎo)師一笑了之。
雖然啟功先生堅(jiān)稱自己“姓啟名功”，但是眾所周知，啟功先生是皇族，與末代皇帝愛(ài)新覺(jué)羅·溥儀是宗親，與另外一位出名的末代皇叔傅杰也是宗親。巧合的是，在書法界有“啟功的桿兒、傅杰的尖兒、舒同的圈兒、南陽(yáng)的彎兒”這樣的說(shuō)法，會(huì)把啟功先生和傅杰先生并列。據(jù)啟功先生的家譜考證，啟功先生是清雍正皇帝胤禛的第五子和親王弘晝的第八代孫。關(guān)于啟功先生的這位祖上，恐怕現(xiàn)在人知之甚少，原因之一就是在前些年大熱的清宮戲《甄嬛傳》之中，這位王爺并沒(méi)有出場(chǎng)，只是在最后幾集被提及過(guò)一次，“五阿哥淘氣，不足以繼承大統(tǒng)”。而在歷史上，啟功先生這位祖上，則是出了名的“荒唐王爺”。清雍正十一年（公元1733年）弘晝被封為和親王，清雍正十三年（公元1735年）清廷設(shè)辦理苗疆事務(wù)處，弘晝與后來(lái)成為乾隆皇帝的弘歷、鄂爾泰（電視劇《大清首輔張廷玉》之中有關(guān)于他的大量描述）等共同辦理苗疆事務(wù)。乾隆皇帝即位后，據(jù)說(shuō)弘晝倚著兄長(zhǎng)的威勢(shì)，傲慢任性，肆意妄為。但也有歷史學(xué)家指出，弘晝是為免卷入弘時(shí)和弘歷對(duì)皇位的爭(zhēng)奪而以“荒唐”為名韜光養(yǎng)晦。清乾隆三十五年（公元1770年）薨，謚號(hào)恭。
啟功先生的這位先祖和親王弘晝之所以被譽(yù)為“荒唐王爺”，是因?yàn)樗幸粋€(gè)奇怪的嗜好，就是喜好辦喪事，吃祭品?！肚迨犯濉ぞ矶俣ち袀髌摺分杏休d，弘晝“好言喪禮，言：人無(wú)百年不死者，奚諱為？嘗手訂喪儀，坐庭際，使家人祭奠哀泣，岸然飲啖以為樂(lè)。作明器象鼎彝盤盂，置幾榻側(cè)?！奔春霑冋f(shuō)：“人沒(méi)有一百年還不死的，還有什么好避諱的？”他在身前就親自排演過(guò)自己的喪禮，自己坐在庭院的中間，讓府里的家人祭奠哀泣，自己在一旁岸然笑飲以為樂(lè)趣。而且制作冥器、象鼎、彝盤盂等物品，放在自己的床前。這樣的嗜好確實(shí)有些獨(dú)特。
之所以在這里贅述了這么多這位荒唐王爺，是我覺(jué)得啟功先生這位先祖貌似并不荒唐，在 那個(gè)年代可以如此笑看生死，實(shí)在并不是一件簡(jiǎn)單的事情。而無(wú)獨(dú)有偶的，就是這位王爺?shù)陌耸缹O，也是一位豁達(dá)開朗之人。啟功先生在1977年，就給自己寫就了墓志銘：“中學(xué)生，副教授。博不精，專不透。名雖揚(yáng)，實(shí)不夠。高不成，低不就。癱趨左，派曾右。面微圓，皮欠厚。妻已亡，并無(wú)后。喪猶新，病照舊。六十六，非不壽。八寶山，漸相湊。計(jì)平生，謚曰陋。身與名，一齊臭。”啟功先生時(shí)年66歲。
很多人在啟功先生的《自撰墓志銘》中看到了樂(lè)觀，其實(shí)大家忽略了這個(gè)墓志銘的創(chuàng)作時(shí)間，1978年，十年浩劫剛剛結(jié)束，劫后余生的啟功先生對(duì)平反后回歸的頭銜和待遇視若浮云，他將自己珍藏多年的字畫全部賣掉得人民幣200萬(wàn)元，悉數(shù)捐給了北師大建立了用以獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀青年師生的“勵(lì)耘獎(jiǎng)學(xué)金”。尤其是“一生得一知己足矣”的夫人章寶琛幾年前辭世，啟功先生似乎更是了無(wú)牽掛地看透生死之事。不過(guò)可能正是這樣的大徹大悟般的豁達(dá)，在墓志銘寫就28年之后，卻才排上了用場(chǎng)，2005年6月30日，啟功先生在北京病逝，享年93歲。
啟功先生的名頭很多：中國(guó)當(dāng)代著名的書畫家、教育家、古典文獻(xiàn)學(xué)家、鑒定家、紅學(xué)家。是北京師范大學(xué)教授，也是全國(guó)政協(xié)常務(wù)委員等等。所以按照他的墓志銘所說(shuō)，他是完全可以進(jìn)八寶山的，不過(guò)，好在啟功先生逝在而今這個(gè)開明的時(shí)代了，所以最終先生沒(méi)有進(jìn)八寶山，他仙逝之后，親屬將他的骨灰與夫人章寶琛合葬在一起，了卻了啟功先生“來(lái)生還要做夫妻”的遺愿。（關(guān)于啟功先生和他夫人章寶琛愛(ài)情，如果有合適的機(jī)會(huì)，我再單獨(dú)文章來(lái)寫）
啟功先生和夫人章寶琛的合葬墓，位于北京西郊萬(wàn)安公墓內(nèi)，墓碑的整體造型是一方石硯，端莊大方、樸實(shí)無(wú)華，墓碑之上只有兩人的名諱和生卒年分，章寶琛名前有“夫人”兩字，啟功先生名前更是不著一字。在墓上有啟功先生手書的《自撰墓志銘》，也仿佛練字草稿般沒(méi)有落款，似乎僅是隨手寫就。
而啟功先生的墓碑背面，刻有兩條硯銘，一條是啟功先生生前摯愛(ài)的一方硯——清康熙“御硯”上的“御銘”：“一拳之石取其堅(jiān)，一勺之水取其凈”。而另一條，則是啟功先生的恩師、北師大老校長(zhǎng)陳垣先生為啟功先生所題——“元白用功之硯”（“元白”為啟功先生的字）。
而今的北師大校園之中，校園的中心位置上有一個(gè)非常龐大的建筑：邱季端體育館，這個(gè)體育館是北師大非常重要的建筑（它結(jié)束了偌大的北師大50年沒(méi)有體育館的歷史）。體育館2008年落成，北京奧運(yùn)會(huì)期間曾經(jīng)作為美國(guó)女排的訓(xùn)練館（美國(guó)女排時(shí)任主教練郎平是北師大畢業(yè)的?。?。這么一個(gè)重要的大建筑邱季端體育館的館名，卻挺有意思，看上去字體非常熟悉，典型的啟功先生字體，卻并無(wú)啟功先生的落款，有人猜測(cè)是啟功先生生前專門撰寫，這肯定是無(wú)稽之談，因?yàn)?006年邱季端先生才決定捐款為母校修建體育館，此時(shí)啟功先生已然作古，而也有人猜測(cè)是啟功先生生前遺墨集字而成，這個(gè)有幾分道理卻并非事實(shí)。事實(shí)上，這個(gè)館名是由啟功先生的大弟子秦永龍根據(jù)啟功先生風(fēng)格所寫，所以看似啟功體，卻并非啟功先生所書，也并未落款以示對(duì)老師的尊重。
最后再說(shuō)說(shuō)北師大的校訓(xùn)，前文說(shuō)過(guò)，年少輕狂之際覺(jué)得師大校訓(xùn)小氣，就如同啟功先生的字一般規(guī)整，年紀(jì)越來(lái)越大，才讀懂了這八個(gè)字蘊(yùn)含的深意，就如同啟功先生的字一般，看似修長(zhǎng)清秀，但實(shí)則暗含千鈞之力，雖一拳之石卻取其堅(jiān)。啟功先生大師卻了無(wú)身后牽掛，如同孩童般清澈，如一勺之水取其凈也！
學(xué)為人師、行為世范。
重點(diǎn)不在為人師，而在學(xué)。
重點(diǎn)不在做世范，而在行。
