作為高級的社會性動物，人免不了會相互比較。但是隨著物質(zhì)漸漸的豐富，人們之間的比較也越演越烈，發(fā)展成為了“攀比”。簡單百度一下，攀比定義是指不顧自己的具體情況和條件，盲目與高標(biāo)準(zhǔn)相比。比較，是一個(gè)中性詞。攀比，變成了貶義詞。不過，貌似攀比的大多都是物質(zhì)。

《西游記》里，金池長老就是攀比了，比不過唐三藏的袈裟，就想據(jù)為己有，最后導(dǎo)致孫猴子一把火燒死自己?，F(xiàn)代，人們的攀比也是逐漸升級，五子登科都是攀比項(xiàng)目，房子大房子多，票子多，車子大，妻子年輕漂亮，兒子聰明成績好?？偠灾?，這五子越多越好，典型的物欲橫流。

其實(shí)，有比較就有競爭，讓人得到激勵，看到目標(biāo)，最終促進(jìn)社會進(jìn)步。但是攀比就不是這樣了。攀比，因?yàn)椴⒉皇菑淖约旱木唧w情況著手的比較，很難得到激勵，反而會形成一種嫉妒，進(jìn)而使心態(tài)扭曲，一旦有機(jī)會，很可能對攀比對象落井下石。

怎么辦？

凈空法師說，不要跟別人比你就快樂。當(dāng)然，這是佛家的智慧，世俗社會怎么可能做得到不攀比?

其實(shí)，看看攀比的定義就知道，最好的方法可能僅僅是認(rèn)清自我，從自身?xiàng)l件去比較，不要盲目和別人比較。限于自身?xiàng)l件和具體情況，和自己過去比較有進(jìn)步就好，即使退步了也可以找到原因就好。

有人會說，可能有點(diǎn)阿Q精神吧？其實(shí)不盡然。而且，即使確實(shí)是你認(rèn)為的阿Q精神又何妨？阿Q是魯迅先生覺得中國人不上進(jìn)，怒其不爭而寫的人物。當(dāng)今社會，在物質(zhì)領(lǐng)域，我們太上進(jìn)了……